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　　紅樹(shù)林畫(huà)廊榮幸推出與厲檳源合作的首次個(gè)展《阻斷》，展覽將首度呈現(xiàn)藝術(shù)家的最新同名作品，以及他從2012年開(kāi)始至今的部分精選創(chuàng)作回顧。

　　2019年的一天，厲檳源徒手攀登上他家鄉(xiāng)湖南永州野外的一條瀑布，在急流強(qiáng)勁的沖擊力道和震耳欲聾的聲響裹挾中，他數(shù)次逆著瀑流在濕滑的陡壁上掙扎摸索，直到找到合適的兩處支點(diǎn)，把身體在空中架成一道迎向瀑布的弓弦，去“阻斷”這似乎是自天而降的洪流巨浪——然而這樣的敘述還是過(guò)于浪漫了，看完這段經(jīng)剪輯仍有十六分鐘的行為表演錄像，人們將會(huì)明白厲檳源在那個(gè)現(xiàn)場(chǎng)，那個(gè)時(shí)刻究竟經(jīng)歷了什么。無(wú)需去想象，一切正如法庭證據(jù)般真實(shí)、殘酷地呈現(xiàn)，且反復(fù)呈現(xiàn)：一個(gè)人形如何在巨流和峭壁中間緩慢移動(dòng)，做出各種古怪的動(dòng)作，為了不被沖走;如何停頓、遲疑，望向攝像機(jī)的方向;如何承受不住水流沖擊而跳入湖中，如何重復(fù)以及再次重復(fù)這一切……影片的最后，厲檳源的第五次嘗試以他從半空不慎跌落告終。但這意外的體驗(yàn)反而吸引他繼續(xù)，在2021年的五月份，瀑布水流最大的季節(jié)，厲檳源返回原處再一次試跳，但這次卻讓他付出了腰椎和肋骨骨折的代價(jià)，創(chuàng)作也因此暫停。

　　“阻斷”因此顯得有一點(diǎn)荒謬，更多是悲情、艱難和殘酷。藝術(shù)家在此面對(duì)的是實(shí)實(shí)在在而非虛構(gòu)或想象的危險(xiǎn)，這個(gè)危險(xiǎn)，是他個(gè)人的意志、決斷和籌劃的結(jié)果?！白钄唷毕袷且怀鰠枡壴醋跃幾詫?dǎo)自演的戲劇，在展覽的其他作品中以不同的方式不斷重現(xiàn)。在《詩(shī)經(jīng)》、《洪流》里，藝術(shù)家用自己的身體同脫韁野馬般的水流相對(duì)抗，他當(dāng)然知道水流的方向不可逆轉(zhuǎn)，肉身只能局部、暫時(shí)地?cái)_動(dòng)無(wú)情的自然秩序;在《進(jìn)程》里，被阻斷的是人類(lèi)慣常的行為邏輯，厲檳源不是走到對(duì)岸，而是在零下三十度的天氣中頂著大風(fēng)，在四肢拴上磚塊匍匐爬行過(guò)冰封的湖面;至于生理極限和重力法則也是要被暫時(shí)懸停和挑戰(zhàn)的，于是他在海上倒立(《下沉》)，在城市中央的立交橋下倒立(《環(huán)形劇場(chǎng)》)，只用一把錘子將自己立足的一根3米高的磚柱一口氣敲碎，直至完全敲平(《分解》);而在我們耳熟能詳?shù)娜粘Ｉ钪校白钄唷眲t體現(xiàn)為對(duì)于城市空間、交通秩序、作息節(jié)律等林林總總的“習(xí)以為?！焙汀耙暥灰?jiàn)”的一種撬動(dòng)和反撥，給人們麻木的身體和想象力注入新鮮、刺激和期待：因此我們看到他在車(chē)輛穿行的公路上來(lái)回跳遠(yuǎn)(《跳遠(yuǎn)練習(xí)》)， 用除夕爆竹轟炸城鄉(xiāng)結(jié)合部的一條臭水溝(《臭水溝的春天》)……厲檳源似乎一直在問(wèn)自己，問(wèn)我們，生活難道只能是這個(gè)樣子嗎?藝術(shù)難道只有這幾種搞法嗎?在最終一刻來(lái)臨之前，人只能向命運(yùn)妥協(xié)、屈服和接受嗎?或許有害怕，或許有猶豫，或許帶著不想說(shuō)出來(lái)的傷痛和沉重，厲檳源再一次向著天空高高躍起，我們看不見(jiàn)他的臉，但他的身體揮出的一道如同伊卡洛斯之翼的弧線，反射著太陽(yáng)的金光……

　　然而，最后，一次又一次，他在輕松擺脫地心引力后安靜地服從于墜落。如果說(shuō)他的肉身?yè)?dān)當(dāng)、直面徒勞和反復(fù)重來(lái)的勇氣讓我們想起西西弗斯的身影，那么對(duì)于危險(xiǎn)/死亡的叩問(wèn)、理解和接納，則是他在藝術(shù)中不斷封存又打開(kāi)的秘密。不是為了尋求刺激，也不是為了挑戰(zhàn)極限，更不是好勇斗狠，而是在完成他的藝術(shù)：厲檳源的創(chuàng)作來(lái)自直覺(jué)，源自身體的沖動(dòng)和靈魂里的一把火，但更經(jīng)過(guò)了深思熟慮、經(jīng)驗(yàn)的沉淀、反復(fù)籌劃、操練，和對(duì)于危險(xiǎn)的判斷，以及對(duì)于后果的提前準(zhǔn)備和心理認(rèn)知。后果是什么?無(wú)非是，也永遠(yuǎn)是失敗，因?yàn)槿瞬豢赡芡匀?、時(shí)間和物理、生理的法則較量，厲檳源也并不狂妄。他所要?jiǎng)?chuàng)造的，所要呈現(xiàn)給自己和我們的，是那一刻對(duì)于生命的完全肯定，無(wú)論陽(yáng)光或黑暗，那一刻他都予以完全的肯定和接納，并用自己的身體賦予這個(gè)肯定一個(gè)可見(jiàn)的形式，這就是厲檳源的藝術(shù)。

李佳