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        首頁 > 藝術(shù)新聞 >滾動新聞> 正文

        展覽現(xiàn)場 | “獨成而意——張昕水墨畫展”在京開幕

        時間:2024/4/22 21:37:40  來源:網(wǎng)絡

           2024年4月8日,“獨成而意——張昕水墨畫展”在北京798情修美術(shù)館開幕。本次展覽由換鵝書會、798情修美術(shù)館主辦,共展出36件清凈脫塵、樸素沉靜的水墨作品。

           張昕的水墨基于中國書法、中國畫的筆墨語言,構(gòu)圖計白當黑,兼并版畫的獨特韻律美和富有張力的表達。其繪畫語言來自于日常喜好,他十分喜歡修禪入定,作品體現(xiàn)了“本來無一物,何處惹塵?!钡亩U意風骨,呈現(xiàn)出清凈脫塵、樸素沉靜、空闊高遠的藝術(shù)意境,這與他日常素食觀照佛法有著密切關(guān)聯(lián)。

           開幕式上,策展人王清州、中央美術(shù)學院中國畫學院院長丘挺、中國藝術(shù)研究院研究員曾三凱、龍門藝術(shù)區(qū)管委會主任王立華、江西師范大學美術(shù)學院教授張會元分別致辭,展覽藝術(shù)家張昕致答謝辭。中國藝術(shù)研究院書法院副院長楊濤、榮寶齋編輯部總編王勇、藝術(shù)家黎旭、蔣毅、中央美院中國畫學院教授張猛、陳相峰、副教授邊凱、中央美院書法學院教授蔡夢霞、書法家網(wǎng)丁劍、中國文聯(lián)出版社融媒體部主任王九玲、中國書法報編輯薛娟、中國藝術(shù)研究院碩士滕磊等嘉賓及書畫、媒體各界人士參加了開幕式。

           據(jù)悉,展覽將持續(xù)至4月27日。

        展覽策展人 王清州

        中央美術(shù)學院中國畫學院院長 邱挺

        中國藝術(shù)研究院研究員 曾三凱

        龍門藝術(shù)區(qū)管委會主任 王立華

        江西師范大學美術(shù)學院教授 張會元

        本次展覽藝術(shù)家 張昕

           張昕的繪畫其實沒有一種完全的技術(shù)約束,它不是中國畫手法,也不是完全的西方繪畫它是一些綜合材料,既有一種中國人的情懷,一種中國繪畫的書寫方式,一種中國文化精神,又有西方繪畫的精神,比如構(gòu)圖,比如意境,比如中國畫不愿意觸及的地帶,他也敢于嘗試,我想這是張昕最可貴的,也是最可愛的地方。

        ——中國藝術(shù)研究院書法院副院長 楊濤

           畫就是我的日記,有各種情緒在里面。常常在一種不在“狀態(tài)”的狀態(tài)。處在一種邊緣,不務正業(yè),我很喜歡這種邊緣。比較自由。

           通過畫畫解放自己,因為每個人都在約束之中。

        ——張昕

        獨成而意——張昕的水墨意象

           張昕,生于江西省吉安市,在其童年時期開始跟隨外公余塞和父親張會元學習中國書法繪畫,于1991年考入中國美術(shù)學院版畫系。他基于中國書法、中國畫的筆墨語言,構(gòu)圖計白當黑,兼并版畫的獨特韻律美和富有張力的表達,明快的計黑當白。他注重探索研究,不斷朝向更加精深也更加通達的藝術(shù)境界。他的作品體現(xiàn)了“本來無一物,何處惹塵?!钡亩U意風骨,呈現(xiàn)出清凈脫塵、樸素沉靜、空闊高遠的藝術(shù)意境,這與他日常素食觀照佛法有著密切關(guān)聯(lián)。

           張昕曾為江西畫院畫家,又在江西師范大學藝術(shù)學院任教,有人想方設法要進入體制,而他在十五年前辭職來到北京成為一名自由職業(yè)藝術(shù)家,體制里面的人嚷嚷著想出來,外面的人擠破頭想進去,而他敢于出來追尋自己喜歡的藝術(shù),我猜他一定是一個追求幽微純粹并很有精神力量的人。

           水墨畫強調(diào)意境的鋪陳,更是水墨畫的靈魂。“境生于象外”,為“意境”奠基了心理的感受之依據(jù)。正如李可染云: “意境是藝術(shù)的靈魂,是客觀事物精萃的集中,加上人的思想感情的陶鑄,即借景抒景,經(jīng)過藝術(shù)精雕細琢,達到情景交融的美的境界、詩的境界”。張昕繪畫的觀點是來自于對自然狀態(tài)的認知了解,進而建立其獨特的宇宙觀。賞析時,從畫面的空間帶人進入沉思、冥想的世界,貼近心靈中熟悉的圖像,追尋蘊含生命底層共有的軌跡,以便了解藝術(shù)家其作品的獨特風格?!岸U境”的寥寥幾筆,墨氣筆力樸質(zhì)灑脫,不求繁雜,神氣全都躍然于紙上。

           有次我問他:為什么您的現(xiàn)代水墨作品里能看到禪意?人物畫里也表現(xiàn)出佛造像感?他回答說道,這些繪畫語言來自于他的日常喜好,他十分喜歡修禪入定。美學家朱光潛說:“美感經(jīng)驗中的移情作用不單是由我及物的,同時也是由物及我的。他不僅把我的性格和情感移注于物,同時也把物的姿態(tài)吸收于我”。張昕的一些作品墨韻富有變化,造型簡練質(zhì)樸,畫面生機蓬勃。形態(tài)活潑生動、寓意饒富有生命力,表現(xiàn)出一種動感的韻律。

           他的作品精神與美感經(jīng)驗有著密切關(guān)系,其移情作用,寓意深遠正如其作品《安神賦》、《行深》、《菩提樹下》等,有著修養(yǎng)、智慧、禪意、才能、精神的集中體現(xiàn)。

           張昕的一些水墨人物神情輕松自在,表達畫中的逸趣,輕重有別。他的心境更展現(xiàn)了心景的深度,達摩雙眼迥然有神,神態(tài)靜穆,表情凝神靜氣自然生動。

           渴望尚在盛年,張昕取得的別具一格的成就也僅僅是開始,相信他會繼續(xù)植根中國文化厚土,一直養(yǎng)心求趣,淡似清風,至純至簡,創(chuàng)作出更多更好的作品。

        ——策展人 王清州

        藝術(shù)家簡介

           張昕,1973年出生于江西吉安;1991—1994就讀于中國美術(shù)學院版畫系;1994—1996江西畫院畫師;1996—1999江西師范大學藝術(shù)學院任教;1999—之后繪畫創(chuàng)作;2001杭州·“附體”影像藝術(shù)群展;2001上?!ぁ皶r間之外”藝術(shù)展。

        展覽現(xiàn)場

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