“文·文人·文人畫——陳履生畫展”2018年第二展 | 淮安市美術(shù)館

時間：2018/4/12 10:49:12 文章來源：陳履生美術(shù)館　

展覽預(yù)告

前言

　　文人藝術(shù)是中國元代以來藝術(shù)發(fā)展的主流，而對文人畫這一學(xué)術(shù)命題的關(guān)注和討論則是在近代，所涉的三個方面：文，文人，文人畫，從字面上看并不復(fù)雜，可是，深入到具體就不是那么簡單。中國藝術(shù)發(fā)展到八世紀開始轉(zhuǎn)型，向更為精致的藝術(shù)方向發(fā)展，從書畫到陶瓷以及其他方面，都有杰出的表現(xiàn)，其中的關(guān)鍵就是文、文人、文人畫。由此開始的詩書畫合為一體的方式，開辟了文人藝術(shù)發(fā)展的方向，也形成了中國繪畫不同于西方繪畫的民族特色。

　　文人畫的藝術(shù)特色有著深厚的中華傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)。到了清末，因清朝政府的衰落而通過學(xué)習(xí)西方以圖謀振興。20世紀初，中國受到西方文化的影響，與衣食住行相關(guān)的所有都開始發(fā)生了變化，繪畫也隨之開始了變革，與之相應(yīng)的是傳統(tǒng)的以文人畫為代表的水墨畫，為了區(qū)別外來的洋畫又有了“國畫”的稱謂。而往日的傳統(tǒng)與畫法也在斗轉(zhuǎn)星移中悄然發(fā)生變化，所謂的“中西融合”則成了20世紀中國畫百年發(fā)展的主流。盡管在國畫范圍內(nèi)的中國畫家經(jīng)歷百年的歷史發(fā)展還在使用毛筆和宣紙，還在用“墨分五色”來表現(xiàn)圖像中最基本的造型和空間關(guān)系，文人畫中的筆墨也在勉強維持之中，但是，變異是顯然的。今天，代表國家文化傳統(tǒng)的繪畫和書法在21世紀的發(fā)展正在與傳統(tǒng)漸行漸遠，現(xiàn)代潮流與觀念藝術(shù)正在重現(xiàn)建構(gòu)一個當代藝術(shù)的基礎(chǔ)，而文人藝術(shù)則成為潮流之外人們理想中的孤島，少數(shù)人的固守也在變革中適應(yīng)新的時代要求，那么，與文人畫相應(yīng)的文、文人則成了新的問題。

　　喜歡說：“君子務(wù)本，本立而道生”。文人畫的“本”就是文，就是筆墨。對于中國的筆墨，各人有各人的看法。有人奉為圭臬，有人視為零，各抒己見，各有所好。但是，我始終堅持認為筆墨是建立在書法基礎(chǔ)之上。中國的筆墨需要傳承，中國的筆墨需要修煉，中國的筆墨需要學(xué)養(yǎng)的支撐，中國的筆墨需要時間的凝練和考驗。每一個時代的筆墨表現(xiàn)和發(fā)展都不一樣，而時代的發(fā)展會促進和引導(dǎo)筆墨的變化，也有可能造就新的筆墨方式和新的筆墨語言，重要的是要恪守筆墨所具有的中國文化的核心精神。在20世紀新傳統(tǒng)的影響下，21世紀中國筆墨的發(fā)展可能會呈現(xiàn)出另外一種狀態(tài)。這種狀態(tài)無法預(yù)期，這種狀態(tài)也有可能會將中國水墨畫帶到一種新的境界之中，而不管任何一種的筆墨或筆墨形式，如果不能適合自己的心靈表達，不能表現(xiàn)中國的文化精神，就不存在它的價值。筆墨的價值就在于和自己的相互關(guān)聯(lián)。

　　我直試圖體現(xiàn)文人畫傳統(tǒng)在當代發(fā)展中的核心價值觀，一直努力維系傳統(tǒng)中國畫在世界文化多樣性中的中國特色。當然，要做到字正腔圓，實際是不可能的。我所做的就是在不可能中表現(xiàn)一種有限的可能性，這就是，用不同的題材，不管新舊，來表現(xiàn)文、文人，而成全一個當代的“文人畫”。

陳履生

2018年4月

作品欣賞

看盡殘花總不言

136×69cm,

 2017

獨留勁枝與君看

178×96cm

2015年

應(yīng)盡便須盡

136×69cm

2015

暖日晴云

136×69cm

2015

冰魂

68×45

2014年

林下雖無傾國艷

136×34

2014年

攝影展廳