隋唐時期的揚州銅鏡揚州遺存的唐代銅鏡以唐高宗、中宗和武則天時期的瑞獸葡萄鏡最多,其他如鳥雀花枝鏡、神仙人物鏡也是多見品種,而有銘文的唐代單龍云紋鏡則應(yīng)是揚州貢鏡的特殊紀(jì)念品種。 單龍云紋鏡一般為黑漆古包漿,幽光內(nèi)斂,古樸滋潤。造型為八葵花形,內(nèi)切圓形。工藝為淺浮雕與高浮雕交織,華貴精美。銅鏡主圖為一身作C形繞鈕盤曲單龍,氣韻極其生動。單龍結(jié)構(gòu)清晰醒目,龍首的雙角后翹,龍發(fā)須鬢細(xì)密飄拂,龍嘴向鏡鈕作吞珠狀,龍背鰭、腹甲、鱗片、肘毛刻畫得精致準(zhǔn)確,龍肢或蜷曲或伸展,整條龍作曲頸狀拱身翹尾游弋在飄逸的云海中,布局均衡大氣,令人驚嘆! 許多銅鏡研究學(xué)者認(rèn)為唐代瑞獸葡萄鏡是凝結(jié)東西方文明的結(jié)晶,這主要是指紋飾而言。今天我們所見的瑞獸葡萄鏡形狀多異,除圓形外還有多邊菱形、葵形、方形、亞字形等。從造型上來看是對以前圓形鏡的突破,而鏡鈕也不再表現(xiàn)為圓鈕,出現(xiàn)了平伏的蟾蜍形。瑞獸葡萄鏡常分為內(nèi)外兩區(qū),內(nèi)區(qū)一般有數(shù)個獸類動物或臥或攀援游戲;外區(qū)一般為纏枝葡萄紋,葡萄累累葉子,物像飽滿,層次分明清晰,反映了唐人生活美滿富足,鏡緣一般裝飾流云紋和卷葉紋,這些還多少保留漢鏡紋飾的影子。瑞獸葡萄鏡是揚州上世紀(jì)出土最多的唐鏡品種,雖多但名聲很大,當(dāng)前市場拍賣價都在萬元以上。 鳥雀花枝銅鏡流行時間約在唐中宗神龍年間到玄宗天寶年間,經(jīng)歷了開元盛世的唐人,由于生活的寬松和自信在銅鏡裝飾藝術(shù)上開始追求身邊的自然風(fēng)光,一草一木、自由飛翔的鳥雀、風(fēng)和日麗的云朵都成了揚州銅鏡紋飾創(chuàng)作題材。唐代鳥雀花枝銅鏡的一個顯著特點是:飛鳥總是羽翼張揚呈向上騰飛動感,立鳥都是引頸昂首眺望的靜態(tài),花朵枝葉肥碩茂盛,這也說明唐代揚州社會國泰民安,人們富有進(jìn)取心的心態(tài)通過蓬勃生機(jī)的鳥雀花枝鏡呈現(xiàn)出來。 漢唐銅鏡佳品,歷經(jīng)千年還不銹的原因,主要是古人采用了近似現(xiàn)代鎦錫法工藝,就是將錫汞合金涂于鏡面加熱,使汞升華而獲得銀殼表面鍍層。經(jīng)過千年以上慢慢氧化,銀殼面過渡成黑漆古,行內(nèi)稱之為黑漆古或亮銀面包漿,唐鏡一般比漢鏡更厚,因為唐鏡比漢鏡錫含量更多,這利于唐鏡對更高凸精細(xì)線條的制作。此外,厚度也是為了彌補(bǔ)錫多硬度不足、脆度也大的弱點。從存世唐鏡來看,揚州唐代貢鏡見證了揚州金屬工藝的輝煌。
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