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        16:9風(fēng)云無盡

        16:9風(fēng)云無盡

        開幕時(shí)間:2021/07/31

        開始時(shí)間:2021/07/31

        結(jié)束時(shí)間:2021/08/22

        展覽地點(diǎn):星空間

        展覽地址:北京市朝陽區(qū)酒仙橋路2號(hào)798藝術(shù)區(qū)797東街A05

        策展人:王將

        參展藝術(shù)家:劉海辰

        主辦單位:星空間

          星空間榮幸地宣布,將于2021年7月31日至8月22日呈現(xiàn)藝術(shù)家劉海辰的第二次個(gè)展《16:9 風(fēng)云無盡》。展覽由策展人王將策劃,將展出劉海辰近兩年創(chuàng)作的布面與紙本繪畫。

          劉海辰對(duì)“風(fēng)景”這一經(jīng)典繪畫主題進(jìn)行著持續(xù)而深入的實(shí)驗(yàn)。其新近作品一改舊作深沉濃烈的基調(diào),顯露出超然的浪漫氣質(zhì)。北方的記憶是他的創(chuàng)作起點(diǎn),他亦從廣域奇觀所留下的心靈印記中尋找靈感。其繪畫表現(xiàn)了人與自然力量的交織,可作為現(xiàn)實(shí)世界中博弈、對(duì)抗與征服的故事之象征。尤為顯著的是,超寬的幅面在其近作中反復(fù)出現(xiàn),這緣于16:9電影畫面所帶來的啟示。寬廣的視閾增強(qiáng)了視覺的沉浸感,強(qiáng)烈的光色渲染出場景的戲劇性。

          劉海辰的風(fēng)景繪畫,在錯(cuò)覺性的畫面中強(qiáng)調(diào)“手感”,這與當(dāng)下繪畫熱衷扁平化或影像感的偏好拉開了距離。這種取向可以追溯到董希文筆下色彩明麗、氣象宏遠(yuǎn)的異域風(fēng)光。而他在創(chuàng)作中發(fā)展出一種描繪個(gè)體心理現(xiàn)實(shí),并頗具象征性語言和浪漫主義氣質(zhì)的繪畫風(fēng)格,其作品里奇幻宏大的景觀為觀眾打開了一個(gè)新視域。如果把三十多年來具有中央美院背景且活躍在當(dāng)代藝術(shù)界的畫家作為一個(gè)觀察序列,劉海辰的繪畫或?qū)槲覀儙硇碌年P(guān)注點(diǎn)。

          展覽以“16:9 風(fēng)云無盡”為題,喻示了一種新世界的視覺經(jīng)驗(yàn),亦指出了畫家在繪畫上保持的充沛激情和勃勃雄心。風(fēng)云無盡,更點(diǎn)明了這些風(fēng)景繪畫所隱含的象征意義——時(shí)代的變遷與命運(yùn)的無常。

          想象,它是本能的需求,它慰藉庸常生活中的心靈。我的繪畫就是對(duì)這個(gè)被忽視的想象重新勘定并找回它的意義,讓繪畫回到人性的真實(shí)。我的目的是探討和表現(xiàn)我對(duì)世界的感受。

        ——?jiǎng)⒑3?/p>

        16:9 風(fēng)云無盡

        文/王將

          上世紀(jì)80年代末,劉海辰出生在河北張家口,一個(gè)溫帶季風(fēng)氣候尤為顯著的城市。在那里,夏天高溫而多雨,冬季寒冷又漫長,加之地貌豐富,氣象多變,便孕生出奇麗的自然風(fēng)光。城市郊野景色環(huán)繞,閃電湖、樺皮嶺、雞鳴山以及壩上草原,皆是他少年時(shí)代游目暢懷的去處,而這些地方也為其留下了許多人生故事。當(dāng)他成長為一名畫家,北方的回憶,便成為了其創(chuàng)作線索的發(fā)軔點(diǎn)。他筆下的風(fēng)景,源于自然奇觀在其心靈深處留下的印記。

          荒野與風(fēng)暴、江海與雨雪、叢林與火焰,是他創(chuàng)作中的常見主題,而其畫面則激發(fā)出豐富的感官體驗(yàn)。面對(duì)這些風(fēng)景,我們能夠感知到畫面中的風(fēng)勢、濕度與氣溫。對(duì)無形事物的表現(xiàn),正是劉海辰繪畫實(shí)驗(yàn)的重要取向,這也成為了其作品風(fēng)格的顯著特點(diǎn)。他在風(fēng)景中畫人,調(diào)控人與景的關(guān)系,表現(xiàn)出人與自然力量的交織,景觀富有強(qiáng)烈的神秘性和象征性。細(xì)心的觀眾可以發(fā)現(xiàn),這些場景里的人有時(shí)面目模糊,有時(shí)形象鮮明。明確的形象必然具有深層的所指。這源于一種隱秘的表現(xiàn)策略,即由主題需求來選擇人物作為泛指抑或暗喻式的存在。無論是無名角色,還是政治人物,都在畫家的神秘之地成為了一種符號(hào)。那里有世界與時(shí)代的象征,卻并不存在具體的世俗故事,由此可見,這些風(fēng)景超越了時(shí)空,又觀照時(shí)空。

          劉海辰曾提到創(chuàng)作的最初動(dòng)機(jī):“90年代的北方小城充滿了發(fā)展緩慢和經(jīng)濟(jì)滯后的蕭條景象。相對(duì)于城市,自然更顯露出荒蠻之力,它的力量會(huì)激起人的荷爾蒙,或者讓人進(jìn)入混亂的精神狀態(tài)。這是那個(gè)時(shí)代中社會(huì)情緒的映射。這種情緒也成為我創(chuàng)作中的美學(xué)趣味和畫面主題”。而在其近期創(chuàng)作中,畫家試圖將風(fēng)景的象征性擴(kuò)展到更為宏觀的視野中。一些莫名的景觀讓人聯(lián)想起澳洲大火,前蘇聯(lián)洪水,沼澤里的甘地,荒原上的普京……它們緣于記憶、想象與觀念的混合。這使其繪畫的意義更具多元性與延伸性。

          畫家將心中景觀轉(zhuǎn)化為具有個(gè)人語言的畫面,依賴于恰當(dāng)?shù)姆椒ㄅc嫻熟的技巧。在這一過程中,劉海辰收集與其印象匹配的圖像素材,將它們遴選、組合與改造,以一種張弛有度的方式來將圖像轉(zhuǎn)譯為富有表現(xiàn)性的畫面。他的風(fēng)景繪畫常常呈現(xiàn)出一種廣闊的視野。緣于電影畫面帶來的啟示,16:9的寬幅比例,在他的近作中反復(fù)出現(xiàn),它是1980年代視覺科學(xué)所確認(rèn)的人類視域范圍。他屢屢襲用這個(gè)數(shù)值作為其繪畫的平面要素,以此在創(chuàng)作過程中強(qiáng)化自身對(duì)景觀印象的親歷感,調(diào)動(dòng)意識(shí)在繪畫行為中進(jìn)入沉浸狀態(tài)。劉海辰曾描述這種感覺:“我非常享受挑戰(zhàn)與技巧所帶來的快感,這讓我沉浸其中。我認(rèn)為這是繪畫的生命力所在。當(dāng)我描繪大尺幅、寬視閾的景觀時(shí),這種快感也被極大地提升了”。畫家的表述偶合了契克森米哈所提出的沉浸理論(flow theory)。它可以推導(dǎo)出一種觀點(diǎn),即畫家在創(chuàng)作中得到的快感影響了他的職業(yè)意志,高強(qiáng)度的“沉浸”是優(yōu)秀畫家應(yīng)具備的素質(zhì)。沉浸,也以另一種意義發(fā)生在觀眾那里。寬廣的幅面和悠遠(yuǎn)的視閾增強(qiáng)了觀眾凝視畫作時(shí)的代入感。當(dāng)我們被它吸引,目光在自然景觀中游移,意識(shí)卻時(shí)常跟音樂與詩歌產(chǎn)生聯(lián)接。在這里,繪畫不只是有節(jié)制的擬象,它亦是形式元素譜寫出的旋律。這不止是觀眾可以獲得的感覺,也是畫家激發(fā)自身靈感的方式。音樂往往起到了催化劑般的效果,以至于觀者偶爾能在未覆蓋的畫面中發(fā)現(xiàn)他寫下的歌詞。

          例如,在《來自霞光》(2021)邊緣上出現(xiàn)的句子:“光輝化爾語,風(fēng)作吾之身”,其妙的是,這一歌詞本身就喻示了畫家筆下的自然。劉海辰曾充滿詩意地談及他的靈感:“音樂的魔力讓我找回了遺落的事物,記憶逐漸有了它的肉身,而繪畫也開始打扮自己”。這話讓人想起波德萊爾的名篇《通感》(“Correspondance”),他在此詩中表達(dá)了一種觀念,即,自然界的萬事萬物都彼此相聯(lián),它們以種種方式顯示著各自的存在,互為象征,組成了一座象征的森林,向人類發(fā)出了模糊難解的信息,只有詩人才能對(duì)此心領(lǐng)神會(huì)。他還指出了各種感官之間的聯(lián)覺關(guān)系,聲音可以使人看到顏色,顏色可以使人聞到芳香,芳香可以使人聽到聲音——在此,不妨把《通感》中的詩人換成畫家,無論是象征還是聯(lián)覺(Synesthesia),劉海辰的繪畫都出色地呈現(xiàn)了波德萊爾的詩義。這種成功不但訴諸于畫家對(duì)經(jīng)驗(yàn)的巧妙聯(lián)接,還依賴于他對(duì)形式的妥善處理。我們能夠清楚地看到,強(qiáng)烈的光影塑造出物像與空間,濃郁的抒情性色調(diào)在場景中彌漫,畫面顯現(xiàn)出強(qiáng)烈的戲劇性氛圍。而筆觸的態(tài)勢也強(qiáng)化了浪漫的基調(diào),并與圖像保持著一種間離關(guān)系,這是劉海辰處理畫面的獨(dú)到之處。他以自由而松動(dòng)的筆法來捕捉感覺的真實(shí),以此形成特殊的視覺效果,即圖像的不確定性會(huì)隨著觀看距離的縮小而被增強(qiáng)。當(dāng)觀眾靠近作品,似乎找不出精致的細(xì)節(jié),每個(gè)局部都看起來很模糊。若退遠(yuǎn)幾步,一切又變回準(zhǔn)確而具體——這確實(shí)符合夢或記憶的特質(zhì),也像是冥想中的未來。

          綠色,誕下一個(gè)未名的世界。它與世俗隔絕。光線是這里的神跡,照亮了層層幽謐,讓世界的身軀化為寶石。這里空氣潮濕,風(fēng)中彌漫著激蕩的粒子。似乎在每一次呼吸中,濕氣便會(huì)帶著世界的顏色進(jìn)入身體,即使我們?nèi)粵]有做好準(zhǔn)備……氣象,性情奇詭,他涌現(xiàn),并展示著力量。他是遠(yuǎn)古的棄子,這里的巡夜精靈, 將我們阻隔于此……我們?cè)噲D努力看清河中的景象。在那只木船上,幾個(gè)人影微動(dòng),面容并不清晰,身體也不帶著光彩。他們靠著船舷俯視水體,凝視著自己的綠色倒影,似乎正在猶疑于某種決定。也許和我們一樣,那些人也無法弄清,這綠色,是重生,是治愈,是誘惑,還是貪婪……想象的激流將觀者的意識(shí)沖入了《重生之河》(2021),在這片綠色水域中,我們似乎感受到了某些不明的寓意。

          劉海辰的畫作能夠充分激發(fā)觀者的通感與移情。這正反駁了格林伯格在《前衛(wèi)與庸俗》中的觀點(diǎn)。即,形式主義藝術(shù)促使觀者對(duì)其造型價(jià)值進(jìn)行“反思”。只有在此之后,可辨認(rèn)性、神奇性、移情性等才得以進(jìn)入。而錯(cuò)覺主義藝術(shù),比如列賓的畫作,其“反思”效果內(nèi)在于畫面,早已為觀眾無需反思的享受做好了準(zhǔn)備。這是格林伯格對(duì)前衛(wèi)或庸俗的一種判斷理由。但在此刻,藝術(shù)史的發(fā)展已經(jīng)使高藝術(shù)與低藝術(shù)成為了不斷互換的概念,而錯(cuò)覺藝術(shù)無法調(diào)動(dòng)觀者反思的說法也足以被推翻,其實(shí)這種觀點(diǎn)本身沒有真正成立過。錯(cuò)覺性,是劉海辰繪畫的明顯特點(diǎn)。他的畫作具有現(xiàn)實(shí)主義繪畫的基因,這來源于其教育背景。他在中央美院系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了寫實(shí)繪畫的技巧,多年的訓(xùn)練使他具有了重現(xiàn)客觀事物的精湛能力。但是,劉海辰的近作并不客觀,它不是現(xiàn)實(shí)主義,也與超現(xiàn)實(shí)藝術(shù)相去甚遠(yuǎn)。后者從上世紀(jì)60年代起在公共視覺領(lǐng)域持續(xù)泛濫,逐漸變成了一種虛薄的形式。

          劉海辰的畫作雖然來自于現(xiàn)實(shí)的提示,但它所表現(xiàn)的是一種內(nèi)在現(xiàn)實(shí)(Inner reality),是心理對(duì)外在現(xiàn)實(shí)的異化與衍生。他在創(chuàng)作過程中充分挖掘了視覺記憶本身的可感性,并以具象繪畫來轉(zhuǎn)譯內(nèi)在現(xiàn)實(shí)??梢哉f,他的創(chuàng)作動(dòng)因與生成邏輯,具有一定的異質(zhì)價(jià)值。與此同時(shí),我們能夠在劉海辰的畫中發(fā)現(xiàn)一種似曾相識(shí)又截然不同的“手感”,它像一種提示,引導(dǎo)我們將目光投向中國當(dāng)代繪畫的30年,中央美院走出了一代代的“年輕”畫家:劉小東、劉煒、李松松、韋嘉、仇曉飛、宋琨、閆冰……他們都從共有的美學(xué)體系中出離,不斷地進(jìn)行自我更新,發(fā)展出各自的面貌,而精湛的技藝成為了觀念轉(zhuǎn)化與形式演進(jìn)的有力支持。如果將這些央美出身的畫家個(gè)案視為一條當(dāng)代繪畫的觀察路徑,更年輕的劉海辰或許能為我們帶來新的關(guān)注點(diǎn),他筆下宏偉而奇幻的景觀或?qū)⒊蔀檫@條路徑上的新風(fēng)景。除此之外,劉海辰在中國山水畫理中汲取營養(yǎng)。他曾表示,李成與徐渭是其最敬佩的畫家,而士夫畫理念對(duì)他的審美觀產(chǎn)生了很大影響。這種影響可能是潛在的,我們似乎很難從他的畫面里找到令人信服的實(shí)證,但是,其畫作中常有的激蕩之氣,令人想起了那幾位貫通中西的圣手——在上世紀(jì)中葉的巴黎,在抒情抽象主義的旗幟下叱詫風(fēng)云的中國畫家。

          畫家不論出身,但有成就的繪畫,總是和它的出身有關(guān)。劉海辰的繪畫,正在其生命經(jīng)驗(yàn)的滋養(yǎng)下持續(xù)生長。六年前,為了擔(dān)任四川美院的教學(xué)工作,他從北京移居到重慶,開始了一段新的人生。對(duì)于這個(gè)北方人來說,西南的風(fēng)光讓他著迷,重慶自由、野性與奇幻的魅力正在潛移默化地對(duì)其創(chuàng)作產(chǎn)生影響——由此看來,劉海辰的繪畫之路必然還有無盡風(fēng)云。

        2021.7.7 北京

        關(guān)于藝術(shù)家

          劉海辰(b.1988),出生于中國河北,現(xiàn)工作生活于重慶和北京,2015年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院版畫系,獲碩士學(xué)位,同年任教于四川美院。他的繪畫以北方經(jīng)驗(yàn)為源點(diǎn),以錯(cuò)覺主義的繪畫技巧來轉(zhuǎn)譯個(gè)體的心理現(xiàn)實(shí),通過描繪人與自然力量的交織,喻示時(shí)代的變遷,命運(yùn)的無常,以及英雄主義的浪漫悲情。他的近期個(gè)展包括:此時(shí)漫長(星空間 北京 2018),北京、復(fù)隱之地(之空間 重慶 2018)、燃點(diǎn)(朱雀畫廊 悉尼 2017)。其作品曾被悉尼白兔美術(shù)館、泰康藝術(shù)基金會(huì)、中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館、四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館、今日美術(shù)館、原·美術(shù)館等機(jī)構(gòu)收藏。

        關(guān)于策展人

          王將,一位活躍的當(dāng)代藝術(shù)策劃人、創(chuàng)作者與寫作者,畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院。從2016年至今,他已策劃60余場機(jī)構(gòu)展覽與獨(dú)立項(xiàng)目,梳理了眾多不同代際和類型的藝術(shù)實(shí)踐,其跨度從無名畫會(huì)中的個(gè)案到新世代的潮流。他的近期研究興趣集中在藝術(shù)社會(huì)學(xué)與神話學(xué)。在常規(guī)策劃工作之外,他是一位拓展策展語法邊界的冒險(xiǎn)者,并建立出一種新范型。

        劉海辰 Liu Haichen 盜火 Searching for the Blaze 2019 布面丙烯油彩 Oil and acrylic on canvas 173 × 235 cm

        劉海辰 Liu Haichen 河谷奇觀 The River Valley Spectacle 2021 紙本油畫棒 Oil pastel on paper 36 × 48 cm

        劉海辰 Liu Haichen 來自霞光 From the Twilight Glow 2021 紙本油畫棒 Oil pastel on paper 36 × 102 cm

        劉海辰 Liu Haichen 來自遙遠(yuǎn) From Afar 2020 紙本油畫棒 Oil pastel on paper 48 × 36 cm

        劉海辰 Liu Haichen 永不退色的火光 Fadeless Flare 2021 紙本油畫棒 Oil pastel on paper 36 × 102 cm

        劉海辰 Liu Haichen 原始政治 Primitive Politics 2021 紙本油畫棒 Oil pastel on paper 36 × 51 cm

        劉海辰 Liu Haichen 原始主義的野心 Ambition of Pimitivism 2019 布面油畫 Oil on canvas 200 × 235 cm

        劉海辰 Liu Haichen 重生之河 River of Rebirth 2021 布面油畫 Oil on canvas 210 × 600 cm

        劉海辰 Liu Haichen 追捕 Chasing 2019 紙本油畫棒 Oil pastel on paper 36 × 48 cm

        北京




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