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        2024年12月16日 星期一 | 農(nóng)歷 甲辰年(;) 十月十二

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        大道至簡——當(dāng)代書畫名家百家學(xué)術(shù)邀請展

        時(shí)間:2024/6/17 20:13:22  來源:中國當(dāng)代藝術(shù)網(wǎng)

          展覽名稱:大道至簡——當(dāng)代書畫名家百家學(xué)術(shù)邀請展

          展覽時(shí)間:2024/06/30~2024/07/05

          展覽地點(diǎn):[甘肅]-蘭州市城關(guān)區(qū)青白石街道青白石路220號(hào)第2層014室-(蘭州畢生軒藝術(shù)館)

          主辦單位:蘭州藝諾藝術(shù)文化傳播有限責(zé)任公司、畢生軒藝術(shù)館

          參展藝術(shù)家:群展

        前言

           大道至簡、無欲則剛、無為則無所不為?!按蟮乐梁啞笔菍庫o以致遠(yuǎn),是“閑看庭前花開花落,漫隨天外云卷云舒”的閑適;“大道至簡”,是一種至美。這種至美予人“空山不見人,但聞人語響”的無窮意境。本次展覽以“大道至簡”為主題、旨在將藝術(shù)家的這種精神注入到美術(shù)作品中,達(dá)到“物我兩忘”的境界。邀請當(dāng)代百位書畫名家展示他們的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)創(chuàng)造,引起學(xué)術(shù)界的關(guān)注,由蘭州藝諾藝術(shù)文化傳播有限責(zé)任公司、畢生軒藝術(shù)館主辦,藝諾藝術(shù)網(wǎng)、墨里藝術(shù)網(wǎng)協(xié)辦的“大道至簡—當(dāng)代書畫名家百家學(xué)術(shù)邀請展”在畢生軒藝術(shù)館隆重展出。

        疊彩流云夢幻境

        ——品讀陳斌中國畫的純美詩意

           歲月如梭、光陰似箭,筆者對(duì)陳斌的記憶始終未變,更有其作品中涓涓不息的詩意,似如曼妙迷彩的歌謠,夢境般飄來一個(gè)個(gè)跳躍的令人享受的音符,綺韻、幻麗、溫馨。

           2005年秋,“著名畫家陳斌應(yīng)邀赴臺(tái)灣文化交流之旅”研討會(huì)在成都青白江舉行,筆者緊隨電視鏡頭參與了新聞采訪,這是一個(gè)再認(rèn)識(shí)的回顧過程,直至電視新聞播出數(shù)天后,筆者仍逍游在陳斌的藝術(shù)世界里。

           梅花香自苦寒來,風(fēng)雨過后見彩虹,陳斌的畫卷有其歲月的痕跡:89年他的版畫《往復(fù)》人選盧布爾雅拉第18屆國際雙年展,這是他早期的成名作,該作品具有強(qiáng)烈的創(chuàng)意感,畫中的哲思很豐富,幾何線條與圖形往復(fù)循環(huán),隱然組合成了那個(gè)時(shí)期的變革節(jié)奏,其審美傾向和表現(xiàn)手法不失當(dāng)代性特征;90年水彩畫《遠(yuǎn)方的思念》在臺(tái)灣榮獲優(yōu)秀獎(jiǎng),該畫在某種意義上表明了陳斌作品的情感因素,由此而來的淑女情結(jié)浸潤其后;95年起陳斌開始嘗試把在版畫、線描功力運(yùn)用于國畫創(chuàng)作上,《風(fēng)祭》就是這一時(shí)期的范式力作;其后陳斌中國畫創(chuàng)作全面成熟,獲全國墨海精英賽一等獎(jiǎng)的《柵欄》即為代表,此畫中線韻游離于自然,情緒表達(dá)極為細(xì)膩,詩意感流淌不息。

           97年以來,他開始注重色彩上冷暖和諧,并獨(dú)樹一幟地采用色塊疊加、平面組合漸變的過渡圖式,構(gòu)成旋律感極強(qiáng)的線韻來延續(xù)和穿織畫面,從而描繪出詩歌意境般具有無窮想象力的精美畫面,其線條飄逸、其思維發(fā)散,此表現(xiàn)手法是一個(gè)大的觀念性突破,是畫家長期觀察生活、準(zhǔn)確表達(dá)自我的愉悅體驗(yàn)。有評(píng)論家贊譽(yù):“宇內(nèi)獨(dú)一無二的創(chuàng)舉,對(duì)美的提煉突破了傳統(tǒng)”,由此而派生于后的裝飾性繪畫特征深得觀眾和藏家喜愛,一時(shí)洛陽紙貴,海內(nèi)外同此涼熱,他的風(fēng)格就此成型并聲譽(yù)鶴起,系四川成都青白江地區(qū)唯一的市場簽約畫家。

           陳斌還長期深入藏區(qū)體驗(yàn)生活并感受那里的民風(fēng)民俗,其足跡從西涼康巴到青藏高原,到后來的云貴大川、江南勝景,再到大江南北和全國各地,采集了大量的寫生稿和創(chuàng)作素材,為其后創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。

           98年至99年,陳斌的巨幅重彩《吉樣風(fēng)》獲日本第16回國際書畫展國際共生文化獎(jiǎng),《轉(zhuǎn)經(jīng)的藏女》入選中國美協(xié)"中國畫三百家",這是他創(chuàng)作上的里程碑,《吉樣風(fēng)》與《轉(zhuǎn)經(jīng)的藏女》應(yīng)視其為代表力作,它表明作者從傳統(tǒng)到當(dāng)代、從現(xiàn)實(shí)到理想、從幻象到抽象、從浪漫到詩美的創(chuàng)作歷程,這流金溢彩的筆觸鋪呈出詩情畫意,畫家所表達(dá)的理想主義光輝強(qiáng)烈地沖擊著畫面,并給觀眾帶來了時(shí)空圖騰、仙逸飄渺的華麗感受。

           2003年,陳斌藝術(shù)上再攀高峰,《紅土?紅云》獲第二屆中國美術(shù)金彩獎(jiǎng)中國畫優(yōu)秀獎(jiǎng),畫作中的藏女正面高歌、天地呈樣、瑞鳥來朝,牛羊獻(xiàn)瑞、繁花似錦、云霞幻彩,一派歌舞升平的盛世景象。

           此時(shí)他的色調(diào)變暖了,較之前期畫風(fēng)有其再突破的新意…,縱觀陳斌工筆重彩作畫,其構(gòu)圖表現(xiàn)匯集了諸多畫種,技法上以平面疊加色塊并交織出線條來貫穿全圖,一反念珠筆墨之消極頹廢,將人物及物象有機(jī)組合,讓畫面高度變形并形成視覺、感覺、幻覺上的抽象,故畫彩和諧起來,激情放飛于詩意,吉樣寄情于冷暖,此象征意味十足,作品的墨痕卻生動(dòng)起來,讓色彩沖撞水墨效果,這無愧為影響當(dāng)代的前衛(wèi)手法。

           即如在滿構(gòu)圖中也留幻美空間,這使觀者將目光游弋到空曠,以題材中的青春女性為主線,無論是藏族游牧女亦或是彝族歌舞女,那充溢畫面的美感讓人暢想不已…

           而他水墨畫中的民族風(fēng)情女亦如輕風(fēng)般曼妙無比,令人過目難忘!概因畫家內(nèi)心向往對(duì)女性至美的贊歌,也是畫者神游筆韻時(shí)的由衷感悟,他以禪修來凈化靈魂,用天地禪心去摡括生命,可以想象…創(chuàng)作中的畫者正以涌動(dòng)不息的激情和心靈暢想在抒寫生命,從而使筆底留下了織錦般的詩意畫境。

           畫家竭力譜寫新時(shí)代頌歌,作品主題極積向上,無論是嘔歌自然、樂舞天地,還是游牧高原、信仰神靈,乃至古典風(fēng)情和當(dāng)代精神,都表達(dá)了天人合一、和諧大同、向往理想的創(chuàng)作宗旨,其人性美的光輝淋漓盡暢,并與現(xiàn)時(shí)代主旋律相呼應(yīng),不失為奉獻(xiàn)給當(dāng)代讀者的精神大餐。

           畫家感言:“中國畫的創(chuàng)新是廣泛豐富的,不能只停留在筆墨精神層面上,它涵蓋整個(gè)民族的審美圖式、哲學(xué)思想和人文精神,是對(duì)生命過程的反省、批判或贊頌的情感表達(dá),重要的是在自然、人、藝術(shù)之間找到契合點(diǎn),這是畫者對(duì)中國畫本源精神的直取。畫者以詩的底蘊(yùn)托起畫的精神,用心靈展現(xiàn)人格魅力,它滿足了各階層人士的審美需要,寄現(xiàn)實(shí)之于理想、寓理想之于浪漫,實(shí)為大雅入大俗的高標(biāo),直達(dá)形而上的美學(xué)高度。

           如惠風(fēng)和暢、似霞光源于織幻、高雅出自心象、超然更寄托了真情,陳斌依托其在素描、線描、版畫、水彩的超凡功力和建樹水平,在重彩工筆的同時(shí),其水墨寫意畫創(chuàng)作亦大獲豐收,將工筆畫的極繁極多演變?yōu)閷懸猱嫷臉O簡極暢,讓筆端墨韻流動(dòng)且收放自如,牧歌女與古典女婷立的造型仿佛是畫家有意為之的藝術(shù)語言和印象經(jīng)典,亦如“文章本天成,妙手偶得之”,畫家自然而然地走向詩意純美,那種“夢幻疊彩、飄逸流云”的神暢直到永遠(yuǎn),而畫家超現(xiàn)實(shí)主義情懷的博大精神讓我們在思維中盡情地逍游錦繡時(shí)空,浪漫的感覺夢飛天外,唯美的詩景陽光燦爛。

           初稿于春城2005年11月26日,再稿于成都2020年6月5日。

           (文/曾策,著名美術(shù)評(píng)論家、藝術(shù)品策劃推廣人、《文旅鑒藏》雜志主編、四川文學(xué)藝術(shù)院副院長、四川省通俗文藝研究會(huì)副會(huì)長)

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