時間:2024/6/15 14:31:54 來源:美術報
黃鐵山 故鄉(xiāng)組畫·田野 78×110cm 水彩
黃鐵山先生2004年曾在中國美術館舉辦過作品展覽,當時好評如潮。時隔20年后的春天,作為“中國美術館捐贈與收藏系列展”之一,“鄉(xiāng)關何處水云間——黃鐵山水彩藝術展”再次亮相于該館,呈現他不同時期水彩藝術創(chuàng)作與探索的藝術成就,為中國美術界帶來飽含殷殷鄉(xiāng)情與濃濃詩意的視覺盛宴。此次展覽共展出黃鐵山20世紀60年代至今創(chuàng)作的、不同時期水彩作品120余件。
這些作品依藝術形態(tài)特征劃分為三大部分展示。第一部分“跨千山,嘆自然之美”。這部分寫生與速寫作品充滿了對大自然的虔誠敬畏和熱愛。黃鐵山1938年4月出生于湖南省洞口縣,從小生活在風景如畫的邊遠山寨。自他能夠拿起畫筆之時起,就篤定了其一生與大自然的不解之緣。無論是湘西山寨、青藏高原,還是沂蒙老區(qū);也無論是西非海岸、摩洛哥小鎮(zhèn),還是圣彼得堡與洛基山等國外的山川城鎮(zhèn),都是他統(tǒng)攝于筆底的親切對象。2014年他應邀在法國巴黎文化中心舉辦畫展,主題就是“回歸自然”。他對大自然的這份熱愛,亦得益于早年良師的教誡與引導。他說:“我的水彩畫最初是在第一師范藝術班讀書時,由王正德先生(原國立杭州藝專畢業(yè)的高材生)所教。后來考入湖北美術學院,得到楊立光、萬昊等先生親授,學習油畫和中國畫”。黃鐵山說:“寫生是我與自然溝通、聯系的橋梁”,“我的每幅水彩風景作品都從自然中發(fā)現”。他以東方藝術家獨到的目光去觀察自然;用詩人的坦誠與天真去感悟自然;用心靈的直覺和畫筆去表現自然。他對自然的終極熱愛可謂為藝術的自然之子。
第二部分“歸故里,系家國之情”。這個篇章通過洞庭湖、湘西等地區(qū)系列組畫創(chuàng)作,展現了黃鐵山堅實的主題性創(chuàng)作駕馭能力與技藝?!拔艺嬲齽?chuàng)作的根基是生我養(yǎng)我的故土”,他長達七十余年的藝術創(chuàng)作,始終堅持作品從生活中來,在自然中去發(fā)現;以勤懇踏實的勞動者姿態(tài)扎根于人民之中;用生動而樸實的筆觸,記錄家鄉(xiāng)的變化和謳歌祖國的飛速發(fā)展。
第三部分“觀內心,尋藝術之境”。黃鐵山已經八十六歲高齡,但其內心對藝術的熱愛仍然不減當年。1993年中國水彩藝術委員會成立時,他受聘為委員。此后擔任委員會第二、三屆藝委會主任,第四、五屆藝委會名譽主任。為推動中國水彩藝術的發(fā)展繼續(xù)身體力行,作出了承前啟后的重要貢獻。
近些年來盡管年事已高,但他仍然潛心尋求水彩藝術的創(chuàng)作新境。這個新境由兩部分內容組成:一是作品中所蘊含的審美理想之境。他有許多關于水彩藝術如何進行創(chuàng)新的論述。提出:“中國水彩畫創(chuàng)作不要停留在一般小畫種、輕音樂的概念上,只有繼承中國傳統(tǒng)文化和中國畫的精華,才能讓它變成有份量的藝術交響”;“中國水彩畫應該有大國氣象,應該與社會生活、人民情感休戚相關,應該有更深的思想內涵和意境。”“我認為創(chuàng)新,首先在守正,在守正的基礎上創(chuàng)新才是真正的創(chuàng)新。‘守正’是什么?就是要守中國藝術家之正,就是為誰服務的正;……堅守中國偉大民族的文化傳統(tǒng)的正”。
二是他將審美理想切實付之實踐,而非空談泛議。始終秉承“西畫為體,中畫為用”的藝術原則,在保持西方水彩畫法則和經驗的同時,注重從中國傳統(tǒng)水墨畫中吸收養(yǎng)分,長期探索將中國畫的意境與氣韻通過水彩畫體現出來。黃鐵山實在的創(chuàng)新所取得的卓越成果,得到美術界廣泛的尊敬,作品具有水彩藝術大家的風范。邵大箴先生以《無限風光在險峰》為題,在文章中給予了高度評價,他認為黃鐵山“作品包含了文化意味與精神;”吳為山先生評價他:“是一位瀟湘文化濡染出、具有強烈原鄉(xiāng)意識的杰出畫家”;馬俊輝先生評價:“扎根本土、深植時代,探索水彩畫的創(chuàng)新創(chuàng)造,為中國水彩畫事業(yè)的繁榮做出了積極貢獻,令人敬重?!?
宋代詩人趙鼎曾于公元1127年秋,渡江至建康時寫下《滿江紅》詩,詩中有“試問鄉(xiāng)關何處是,水云浩蕩迷南北”之嘆!雖然時境不同,但是我們可以從此展中得出“水云浩蕩迷南北”的審美印象。黃鐵山的鄉(xiāng)關鄉(xiāng)情、自然之情都飽藏其富有詩意的水彩藝術中,它們化為新時代之大美,讓畫中那些神奇的水鄉(xiāng)山川廣迷南北;作品的藝術之精神蕩漾水云間。(中國美術家協(xié)會理論委員會原委員、湖南第一師范學院美術學院教授)
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