錢(qián)幣

　　《大朝金合》錢(qián)，是蒙古汗國(guó)在建元朝之前的1271年所鑄，蒙古汗國(guó)流通貨幣中，只見(jiàn)銅質(zhì)。由于蒙古族在建立元朝早期，并沒(méi)有自己的文字。因此，貨幣鑄制借鑒宋代的方孔圓錢(qián)形制，以漢文錢(qián)的樣式作為自己的貨幣。隨著蒙古八思巴文的創(chuàng)立，元朝統(tǒng)治者開(kāi)始鑄造“大元通寶”蒙、漢文錢(qián)幣；“至元通寶”背四體文錢(qián)幣等。

　　‘大朝’乃蒙古成吉思汗鐵木真建立蒙古汗國(guó)時(shí)的國(guó)號(hào)，源自鐵木真，崇衷的契丹太祖耶律阿保機(jī)所建的契丹汗國(guó)的國(guó)號(hào)‘天朝’。契丹太祖耶律阿保機(jī)是唐末至元中期四、五百年間，被北方各民族所共同景仰和崇拜的最偉大的傳奇帝王，是被北方各民族當(dāng)作薩滿(mǎn)教最高大神太陽(yáng)神所祭奠的神話人物。這種景仰和崇拜，從元人篆編的《遼史太祖本紀(jì)》可得到印證?！哆|史太祖本紀(jì)》把遼太祖耶律阿保機(jī)深化，天帝之子阿保機(jī)，是到人世拯救北方各族人民，與各種邪惡勢(shì)力戰(zhàn)斗的神，取得勝利，最后成神升天。阿保機(jī)化家為國(guó)、化祖為神，先統(tǒng)一北方再取中原的政治主張，深深地影響著成吉思汗。他決心完成阿保機(jī)未竟的統(tǒng)一環(huán)宇的宏愿，為表示他對(duì)阿寶機(jī)的傾慕深情，在建立蒙古汗國(guó)之時(shí)，他把國(guó)號(hào)定為‘大朝’，把阿保機(jī)契丹汗國(guó)的國(guó)號(hào)‘天朝’去掉天頂一橫以示尊重。大朝鑄造了大朝通寶、大朝金合等大小不一的國(guó)號(hào)錢(qián)。 ‘金合’二錢(qián)文的寓意眾說(shuō)紛紜，筆者從所藏的這品《大朝金合》錢(qián)的材質(zhì)來(lái)看，其‘金合’含義更側(cè)重，此錢(qián)主材質(zhì)是由金和銅合成的。

　　今展出一品《大朝金合背下星上仰月》特大青銅錢(qián)。此品為傳世大錢(qián)，材質(zhì)精良，內(nèi)含重金屬，鑄制工整，闊緣厚肉，放大鏡下看緣上有蝙蝠、瑞獸、祥云等紋飾，但幾經(jīng)把玩，肉眼看只能看到紋飾痕跡。錢(qián)體包漿醇樸；錢(qián)文真書(shū)，筆力遒勁，布局疏朗，筆畫(huà)立挺，書(shū)法俊美，瘦金味濃。錢(qián)背穿下星穿上仰月，也寓意星月普照的祥瑞吉兆。從此錢(qián)型制和紋飾看，應(yīng)該為蒙古汗國(guó)，開(kāi)國(guó)紀(jì)念性質(zhì)的大錢(qián)，直徑66毫米，厚6.5毫米，重達(dá)138克。

　　面對(duì)此泉，筆者有了許多感慨，這樣一個(gè)蒼茫高坡上發(fā)跡的民族，曾把祖國(guó)的疆域擴(kuò)大到四至，把華夏文化推向繁榮，給東方文明古國(guó)帶來(lái)極大的榮耀。即興撰詩(shī)一首，抒發(fā)此時(shí)情懷。

　　《大元雄風(fēng)》

　　——山嵐溪韻

　　高原雄鷹翱翔卷蒼穹，

　　一代天驕驃騎踏四方。

　　虎踞中原笑傲天下同，

　　龍盤(pán)九天恩威長(zhǎng)風(fēng)楊。