實事述評

陳履生

當(dāng)推動文化的“大發(fā)展大繁榮”成為流行話語，當(dāng)“大發(fā)展大繁榮”成為一個方向和一種期待，如何發(fā)展和怎樣繁榮也就成為一個值得研究的問題，因此，各地政府為了“大發(fā)展大繁榮”而積極謀求方略以應(yīng)對現(xiàn)實的要求。從10月17日在中國美術(shù)館開幕的“宿州書畫晉京展”，到11月14日在中國美術(shù)館開幕的“傳承虞山派 錦繡常熟田——常熟書畫作品展”，好像是在印證這個“大發(fā)展大繁榮”，因為，安徽的宿州和江蘇的常熟這兩個不大的城市，在美術(shù)方面卻有著不同凡響的表現(xiàn)。它們的共同之處是，都有著豐厚的歷史文化底蘊(yùn)。常熟從古至今涌現(xiàn)了如張旭、黃公望、王翚、吳歷、翁同和、蕭蛻、江寒汀、陸抑非、龐薰琴等名家，而宿州除了有歷代的文化遺存，現(xiàn)代還出現(xiàn)了王子云、劉開渠、王肇民、朱德群等名人。重要的是，這兩個地區(qū)香火不斷，代有傳人，除了走出去的以外，本地還有大批的書畫家和書畫愛好者，可以說有堅實的群眾基礎(chǔ)。

這一基礎(chǔ)的深厚與廣泛是難以想象的，僅宿州所轄的蕭縣就在縣內(nèi)外舉辦過書畫展670多次，還舉辦過四屆聲勢浩大的書畫藝術(shù)節(jié)。為了推動宿州的書畫活動，宿州先后成立了10多個書畫社團(tuán)，又建立了“宿州書畫院”和“宿州市老年書畫院”，蕭縣還有書畫一條街。據(jù)統(tǒng)計，宿州有書法、美術(shù)省級以上會員389人，能書會畫者達(dá)10萬之眾。常熟又是另外一番景象，2007年開始的“常熟美術(shù)年”，是國內(nèi)一個城市設(shè)立“美術(shù)年”的首創(chuàng)，可以說明美術(shù)在這個縣級市中的地位，在這個“美術(shù)年”中，依托于縣級市中最大的美術(shù)館，“常熟美術(shù)館”舉辦了一系列的全國性的展覽，帶動了這一地區(qū)的美術(shù)活動向高層次方向發(fā)展。

這兩個地方把晉京展都看得很重，從上到下，從領(lǐng)導(dǎo)到書畫家都付出了極大的熱情，也做了精心的準(zhǔn)備。到北京來辦展覽不是一件容易的事情，尤其是一些中小城市，就更顯現(xiàn)出許多難以想象的難度。宿州和常熟的展覽可以說明一些問題，從交流的意義上來說，它達(dá)到了預(yù)期的目的。因為沒有這樣的展覽，人們是很難了解這兩個地區(qū)美術(shù)創(chuàng)作的情況和實際的水平。當(dāng)人們把這兩個地區(qū)聯(lián)系起來看的時候，可能會對文化在當(dāng)今社會中的作用和地位有進(jìn)一步的理解。過去有一個說法，“文化搭臺，經(jīng)濟(jì)唱戲”，是把文化作為經(jīng)濟(jì)的幫手。現(xiàn)在得益于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果，文化的發(fā)展已成為一種社會的自覺，不再是社會發(fā)展的幫手，而是社會發(fā)展成就的重要的組成部分。當(dāng)然，其中也有許多值得探討和研究的問題，比如群眾性是“大發(fā)展大繁榮”的最直接的表現(xiàn)，然而，“大發(fā)展大繁榮”的質(zhì)量卻不是以人多勢眾為標(biāo)準(zhǔn)，重要的是文化的內(nèi)涵，是文化層次的提高。比如，在一個城市建一條或幾條“鐘馗畫一條街”不能說明“大發(fā)展大繁榮”，相反卻說明這一文化的發(fā)展出現(xiàn)的問題。