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        2024年12月22日 星期日 | 農(nóng)歷 甲辰年(⑼) 十月十八
        機(jī)構(gòu):
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        《有為》青年當(dāng)代藝術(shù)展

        《有為》青年當(dāng)代藝術(shù)展

        開幕時(shí)間:2020/12/20 15:30

        開始時(shí)間:2020/12/20

        結(jié)束時(shí)間:2021/02/28

        展覽地點(diǎn):里格177(成都世紀(jì)城天鵝湖 里格177)

        策展人:張達(dá)星、張杰

        參展藝術(shù)家:陳偉才、鄧上東、鄧筱、婁金、涂倩、文豪、徐子薇、楊洪、楊俊峰、張超、張海超、張少博、張有魁、鄭菁

        主辦單位:成都衡澤商業(yè)管理有限公司、成都里格天府文化創(chuàng)意發(fā)展有限公司

        協(xié)辦單位:四川省工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)、四川省平面設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)、中國(guó)民生銀行(成都分行)、泰陽(yáng)傳世、藍(lán)頂美術(shù)館、文軒美術(shù)館、黑蟻文創(chuàng)、梵木文創(chuàng)、紅星路創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、成都瑞和麥田廣告、FCC會(huì)員俱樂部、鄧肯舞蹈私立學(xué)校、嘉城經(jīng)緯jcgc、《上上瓷》藝境川菜、許家菜、貴州茅臺(tái)鎮(zhèn)想當(dāng)年酒業(yè)(集團(tuán))有限公司、天趣 自在、好寶家、銀湖、嘉藝雅藏、瀘州老窖鑒藏中心、黃帝內(nèi)經(jīng)、華譽(yù)口腔、愛儷泰SPA、一帶一路國(guó)家主題館(艾聯(lián)森)

        承辦單位:

        樂草文化傳媒

        展覽前言

          2020,一種超驗(yàn)的傳統(tǒng)智慧似乎已經(jīng)預(yù)感到了它將是充滿全球性危機(jī)的不平凡的一年:中國(guó)的干支紀(jì)元排序把2020年組合成了庚子鼠年,這一年,全球都成為了與新冠疫情抗?fàn)幍木薮髨?chǎng)域。

          盡管中國(guó)在經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的沉寂之后,率先走出了暗淡時(shí)光,基本恢復(fù)了昔日經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)、文化娛樂、人際交往秩序;但不幸的是,全球許多數(shù)國(guó)家與地區(qū)仍然深陷在沉重的災(zāi)難之中。世界作為一個(gè)生存共同體,我們會(huì)無(wú)時(shí)無(wú)刻關(guān)注著人類共同命運(yùn)的脈動(dòng)。我們不要放棄對(duì)現(xiàn)代科技的信賴,并應(yīng)該對(duì)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域充滿信心,它一定會(huì)有重大突破,一定會(huì)讓我們復(fù)興往日的榮光,驅(qū)散籠罩在全人類頭上的陰霾。

          正是在這一背景下,地處成都平原的新會(huì)展中心的文創(chuàng)商業(yè)地標(biāo)–里格177卻堅(jiān)守初心,頑強(qiáng)拼搏,氣宇高昂,一路走來(lái),來(lái)到2020年接近年末的這一天。

          這一天,我們迎來(lái)了《有為–里格177當(dāng)代青年藝術(shù)家邀請(qǐng)展》。

          這次展覽我們邀請(qǐng)了十幾位當(dāng)下在國(guó)內(nèi)和國(guó)際間開始嶄露頭角的青年藝術(shù)家,他們的參展作品以裝置、雕塑、攝影、影像、行為等樣式構(gòu)成,平面的架上繪畫仿佛是在有意為之的謀劃中如期缺席。由此可以看出展覽組織方的一種明確的學(xué)術(shù)姿態(tài):實(shí)驗(yàn)性空間的拓展意愿;契合著年輕藝術(shù)家作品的三位空間體驗(yàn);以一種國(guó)際化的視覺語(yǔ)言的敘述方式,呈現(xiàn)不囿于本土身份和在地氣質(zhì)。

          上個(gè)世紀(jì)90年代,當(dāng)中國(guó)藝術(shù)家剛剛借著日益開放的國(guó)際大融合的浪潮力量走向世界時(shí),他們迫不及待地要表明的是自己文化身份,并明確無(wú)誤地在作品中標(biāo)注出來(lái)。如今,這一歷程已經(jīng)成為一個(gè)過(guò)去時(shí)態(tài),年輕一代順應(yīng)的是網(wǎng)絡(luò)化民主時(shí)代,他們的視覺經(jīng)驗(yàn)無(wú)異于地球上任何一個(gè)角落生存的人們,在全球化語(yǔ)境中從事藝術(shù)工作于他們而言是與生俱來(lái)的。其結(jié)果就是,他們直接忽視作為藝術(shù)家的身份標(biāo)簽?!叭ド矸莼暗拇嬖谑聦?shí)與無(wú)形動(dòng)力,已經(jīng)不可能在學(xué)術(shù)上被質(zhì)疑與責(zé)難。但它卻引發(fā)出另一個(gè)提問(wèn):當(dāng)我們?cè)谌虼罅康拿佬g(shù)館及展示空間中看到來(lái)自世界各國(guó)的作品時(shí),我們是否會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn),一種趨同的視覺效果會(huì)瞬間控制我們的觀看經(jīng)驗(yàn)。因之,世界的“趨同性“是我們有必要提出的時(shí)代最具特征的問(wèn)題。

          我們?cè)?jīng)在不同文化品格中苦苦尋求的那些珍貴的“差異“如今安在?

          這一藝術(shù)現(xiàn)象不僅僅發(fā)生在東方中國(guó),它是普遍的國(guó)際性癥候。

          自藝術(shù)從1960年代社會(huì)學(xué)轉(zhuǎn)向以來(lái),它再也不是為了向我們提供一種形式多樣的視覺審美,它首先是極具觀念性的,它要提出思考,提出一種具有歷史意義的質(zhì)問(wèn)。

          于此,我們特別期待觀者的參與與回應(yīng),并一同來(lái)思考,哪怕它只局限在很小的范圍內(nèi)。

          世界不同價(jià)值系統(tǒng)的并存是人類要向前邁進(jìn)最需要堅(jiān)守的信條之一,而我們的藝術(shù)家和藝術(shù)作品正是這一信條的實(shí)踐者和文化物證。

        張達(dá)星(文軒美術(shù)館創(chuàng)始館長(zhǎng),本次活動(dòng)策展人之一)

        陳偉才 《動(dòng)作 21600》 影像 4分50秒

        鄧上東 《香水系列作品》

        鄧筱 《奇點(diǎn)》 鏡面不銹鋼 1.2米直徑 2019

        婁金 《鏡子》 不銹鋼 135x110x10cm 2015

        涂倩 《上岸》 燈光裝置 2.4x2.4m 2020

        文豪 《轉(zhuǎn)變系列》 宣紙、墨 5米 2008

        楊洪 《一念》 鵝卵石 尺寸可變 2014

        楊洪 《一念》 鵝卵石 尺寸可變 2014

        楊俊峰 《ART》 行為 單頻錄像(彩色、有聲) 2019年5月 中國(guó)

        張超 《即將來(lái)臨》 歷史名人頭像,馬賽克瓷磚,防爆燈,白石子 2019

        張海超 《空間接口2.0》 互動(dòng)裝置 LED燈箱,增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)應(yīng)用程序 尺寸可變 2019

        張少博 《希望》 裝置 尺寸可變 2019

        張有魁 《照常升起》 尼龍袋、麻袋 4米

        鄭菁 《我想你》 單通道數(shù)字錄像(彩色,有聲) 46分25秒 2013-2015

        四川




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