二十世紀(jì)初，李鐵夫、李叔同、林風(fēng)眠、徐悲鴻、劉海粟、顏文梁、吳大羽、龐熏栗、常書(shū)鴻、衛(wèi)天霖、吳作人等前輩畫(huà)家到西洋和東洋學(xué)油畫(huà)，在繁雜多樣的西方油畫(huà)中，他們憑各人的理解和喜愛(ài)，學(xué)習(xí)不同的表現(xiàn)手法，取回不同的經(jīng)卷，傳播不同的教義，頗有呈現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴和百花齊放的氣象了，無(wú)奈曇花一現(xiàn)。

　　在沒(méi)有見(jiàn)過(guò)照相或照相很不普及的年代，從官到民，中國(guó)人民驚喜于油畫(huà)的逼真，因此，祇有學(xué)院式的寫(xiě)實(shí)面貌首先獲得通途。以林風(fēng)眠為首的對(duì)西方印象派以后的現(xiàn)代藝術(shù)的介紹，則一直受到壓抑。要識(shí)別西方油畫(huà)的精華與糟粕，尚需較長(zhǎng)的歲月。就在以“真實(shí)”面貌為主要追求目標(biāo)中，中國(guó)油畫(huà)在艱難的物質(zhì)條件中摸索了數(shù)十年，哪是正道，哪是歧途，留待歷史評(píng)說(shuō)，但有目共睹，油畫(huà)作者們都付出了艱苦的努力，功勞并苦勞。

　　春風(fēng)終于吹進(jìn)了中華大地。改革開(kāi)放后，我們纔大量接觸到西方油畫(huà)的方方面面，我們摸他們的家底，也就同時(shí)回顧自己傳統(tǒng)的家底，中西方家底的什物雖有異同，但雙方的“治家格言”卻完全一致：情真。油畫(huà)這一洋技術(shù)有什么稀奇呢?一切技術(shù)都易學(xué)，技術(shù)不過(guò)是藝術(shù)的手段，只有藝術(shù)，藝術(shù)的品位纔呈現(xiàn)一個(gè)作者、一個(gè)民族的精神實(shí)質(zhì)。我們從封閉的年代走出來(lái)，從自卑回到自尊，都緣于中華民族幾千年文化的哺育。春風(fēng)之后也會(huì)刮一陣西風(fēng)，崇洋媚外也曾在油畫(huà)中招搖，有不少畫(huà)展不就像假面舞會(huì)嗎?令人按不到作者自己的脈搏。但智能的、硬骨的、有出息的作者大批涌現(xiàn),中國(guó)當(dāng)代油畫(huà)正步入真正百花齊放的大好時(shí)代。

　　傳統(tǒng)是一條長(zhǎng)流，但這長(zhǎng)流不是順流而下，而是逆水行舟，不進(jìn)則退。每當(dāng)藝術(shù)面貌只陳陳相因而缺乏創(chuàng)造性時(shí)，傳統(tǒng)便萎縮、衰退、消亡。這種時(shí)候，往往出于外來(lái)新因素的沖擊而引起劇變。中華民族文化之悠久就憑立足于包容、消化外來(lái)的新因素，藉以壯大自己。西方的油畫(huà)已傳進(jìn)中國(guó)一個(gè)世紀(jì)，今天返顧，這是中國(guó)油畫(huà)成長(zhǎng)的世紀(jì)。緣此，中華人民共和國(guó)文化部藝術(shù)司、中國(guó)油畫(huà)學(xué)會(huì)、中國(guó)美術(shù)館在2000年舉辦了規(guī)模宏大的“二十世紀(jì)中國(guó)油畫(huà)展”，展示了百年來(lái)中國(guó)油畫(huà)發(fā)展的基本歷程，引起了巨大的反響。在此基礎(chǔ)上，他們通過(guò)北京出版社、北京美術(shù)攝影出版社更進(jìn)一步編輯出版了三卷六巨冊(cè)的《二十世紀(jì)中國(guó)油畫(huà)》，為中國(guó)油畫(huà)的發(fā)展建立了百年豐碑。我想，前輩、后學(xué)及廣大讀者都將為之欣喜．歡呼!