灣區(qū)頌（國(guó)畫） 98×1586厘米 2024年 黃唯理、張倉(cāng)健、陳灼愷、郭林吉、胡新宇、王楠沂

　　 在華夏大地的南端，璀璨的粵港澳大灣區(qū)以其卓越的地理位置、深厚的文化底蘊(yùn)和蓬勃的發(fā)展活力，正描繪著新時(shí)代的壯麗畫卷。為呈現(xiàn)灣區(qū)建設(shè)成就，弘揚(yáng)嶺南文化精神，廣東畫院一級(jí)美術(shù)師黃唯理攜手青年畫家張倉(cāng)健、陳灼愷、郭林吉、胡新宇、王楠沂等人，于今年3月共同創(chuàng)作了一幅高98厘米、長(zhǎng)1586厘米的中國(guó)畫長(zhǎng)卷——《灣區(qū)頌》。

　　 畫卷以細(xì)膩的筆觸、生動(dòng)的色彩，描繪了繁忙有序的港口、高聳入云的大樓、綠樹(shù)成蔭的公園和碧波蕩漾的海灣，每一筆都凝聚著畫家對(duì)灣區(qū)經(jīng)濟(jì)繁榮、生態(tài)和諧與人文景觀的深情厚意?！稙硡^(qū)頌》的畫面構(gòu)圖宏大，猶如一部全景電影徐徐展開(kāi)。畫卷細(xì)致入微地描繪了灣區(qū)中廣州、深圳、珠海、佛山、惠州、東莞、中山、江門、肇慶等九大城市以及香港、澳門等兩個(gè)特別行政區(qū)的標(biāo)志性建筑。這些景物與連綿起伏的山川、碧波蕩漾的江河湖海和繁茂豐饒的田園交相輝映，構(gòu)成了一幅動(dòng)靜結(jié)合、古今交融的詩(shī)意景象。畫家們巧妙地運(yùn)用了中國(guó)畫獨(dú)特的色彩語(yǔ)言和線條節(jié)奏，將自然之美與人文精神進(jìn)行結(jié)合，既有傳統(tǒng)山水畫的深遠(yuǎn)意境，又有現(xiàn)代都市風(fēng)貌的生機(jī)勃發(fā)。

　　 畫卷中，現(xiàn)代化城市的壯觀景象與海洋文化的特色風(fēng)貌得到淋漓盡致的體現(xiàn)，灣區(qū)制造業(yè)與城市建設(shè)的卓越成就得以展示。同時(shí)，對(duì)各具特色的地域景觀的細(xì)膩刻畫展現(xiàn)出嶺南文化包容并蓄、勇于創(chuàng)新的精神特質(zhì)。長(zhǎng)卷構(gòu)圖立意連綿跌宕，氣脈貫通，別出機(jī)杼，展現(xiàn)出畫家心靈深處的理想家園和精神樂(lè)土。作為成長(zhǎng)于斯的藝術(shù)家，他們憑借與生俱來(lái)的鄉(xiāng)土文脈和深厚學(xué)養(yǎng)，擷取了傳統(tǒng)繪畫的筆墨精華，將新時(shí)代山川之美娓娓道來(lái)?？梢哉f(shuō)，這是在時(shí)代新風(fēng)、山河新貌題材表現(xiàn)方面對(duì)筆墨符號(hào)及其當(dāng)代性所進(jìn)行的有益探索與拓展。

　　 《灣區(qū)頌》從文化價(jià)值與社會(huì)意義兩個(gè)維度來(lái)看，都展現(xiàn)出其內(nèi)涵與價(jià)值。從文化價(jià)值角度審視，《灣區(qū)頌》是一部視覺(jué)與內(nèi)涵兼具的作品。它深入挖掘了嶺南文化的精髓，將這一地域文化的特色與內(nèi)涵呈現(xiàn)得淋漓盡致。它以藝術(shù)的形式，展現(xiàn)了灣區(qū)建設(shè)的輝煌成就，展現(xiàn)了大灣區(qū)人民對(duì)家園的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的向往。

　　 從社會(huì)意義角度來(lái)看，《灣區(qū)頌》同樣具有深遠(yuǎn)影響。它不僅是對(duì)灣區(qū)建設(shè)成就的藝術(shù)呈現(xiàn)，更是一部能夠引發(fā)社會(huì)共鳴、激發(fā)人們愛(ài)國(guó)熱情的作品。通過(guò)欣賞這部作品，人們能夠更加深入地了解嶺南文化的魅力，增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感和自豪感。同時(shí)，它也能夠激勵(lì)更多人積極參與到灣區(qū)建設(shè)中來(lái)，共同推動(dòng)大灣區(qū)的發(fā)展繁榮。

　　 此外，《灣區(qū)頌》還實(shí)現(xiàn)了歷史與現(xiàn)代、本土與全球的對(duì)話。它通過(guò)對(duì)嶺南文化的深入挖掘和呈現(xiàn)，讓人們看到了歷史與現(xiàn)代在灣區(qū)建設(shè)中的融合與共生；同時(shí)，它也通過(guò)藝術(shù)的形式，將大灣區(qū)的故事講給世界聽(tīng)，讓世界更加了解中國(guó)、了解大灣區(qū)。

　　 《灣區(qū)頌》的創(chuàng)作過(guò)程充滿了挑戰(zhàn)與艱辛，背后凝聚的是藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求和對(duì)灣區(qū)深沉的熱愛(ài)。正是因?yàn)榉e累了豐富的素材和生活體驗(yàn)，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)才能在畫面構(gòu)思、筆墨運(yùn)用、色彩構(gòu)成、技巧表現(xiàn)等多個(gè)環(huán)節(jié)上精確地施以筆墨。

　　 畫卷《灣區(qū)頌》在創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的共同努力下得以面世，可以說(shuō)，其中蘊(yùn)含著畫家別出心裁的巧思：其一，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。在運(yùn)用傳統(tǒng)山水畫散點(diǎn)透視的同時(shí)采用了現(xiàn)代的構(gòu)圖方法，并巧妙地使用“以一當(dāng)百”的藝術(shù)手法，通過(guò)運(yùn)用大片的顏色進(jìn)行概括總結(jié)，更契合綠美灣區(qū)的藝術(shù)主題。

　　 其二，現(xiàn)實(shí)和浪漫的貫通。長(zhǎng)卷處處著眼于灣區(qū)的真實(shí)樣貌，但在表現(xiàn)形式上卻采用“時(shí)空交叉”的方法，讓城市、水鄉(xiāng)、海濱、山林……融匯在一個(gè)畫面中。畫面既符合現(xiàn)實(shí)又不受地理?xiàng)l件的約束，真正做到主觀與客觀的統(tǒng)一，真實(shí)和意象的結(jié)合。

　　 其三，個(gè)性與共性的統(tǒng)一。此次創(chuàng)作由6位畫家共同參與，每位畫家在長(zhǎng)期的創(chuàng)作積累中形成了自己的風(fēng)格，要把各畫家的畫風(fēng)進(jìn)行統(tǒng)一，體現(xiàn)畫作的整體性與統(tǒng)一性，具有一定的難度。在創(chuàng)作中，畫家隨時(shí)溝通討論、交錯(cuò)創(chuàng)作，對(duì)不協(xié)調(diào)的地方及時(shí)加以調(diào)整，令長(zhǎng)卷的筆墨豐富程度和整體色調(diào)的輕重濃淡，以及所表現(xiàn)的場(chǎng)景、畫面銜接等得到很大的改善，使得畫卷整體效果協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

　　 長(zhǎng)卷《灣區(qū)頌》既注重從傳統(tǒng)繪畫中汲取創(chuàng)作養(yǎng)分，也借鑒了各種跨媒介的現(xiàn)代元素，在藝術(shù)精神境界的開(kāi)拓和藝術(shù)風(fēng)格語(yǔ)言的探索上進(jìn)行了嘗試和創(chuàng)新?！稙硡^(qū)頌》以其精良的藝術(shù)技巧、厚重的文化內(nèi)涵以及強(qiáng)烈的時(shí)代特征，成為一部反映粵港澳大灣區(qū)建設(shè)成果與展望未來(lái)發(fā)展愿景的佳品。同時(shí)，該作品以其恢宏的敘事格局、精湛的藝術(shù)表現(xiàn)和深厚的內(nèi)涵底蘊(yùn)，成功構(gòu)建起一個(gè)兼具觀賞性與思想性的藝術(shù)世界。它不僅僅是一個(gè)區(qū)域發(fā)展的見(jiàn)證，更是對(duì)嶺南文化與中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程的記憶守護(hù)和弘揚(yáng)傳播，承載著傳頌灣區(qū)建設(shè)成就、傳承嶺南文化精髓的重要使命。

　　 （作者為廣東畫院理論研究室副主任）

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