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　　近日，著名學者黃錦祥在書友家中發現了一件康熙時期的“通關文牒”。據悉這件罕見的“中國古代護照”距今已有305年歷史，它是“古絲綢之路”和“茶馬古道”的重要證物，見證了古時候“云南地區”的商貿活動，具有很高的文獻收藏價值。

　　到目前為止，國內印有康熙年份的“通關牒文”比較罕見，存世量僅有幾件。其中，洛陽民俗博物館珍藏有兩件，均是官府頒發給商人使用的，分別是康熙四十三年和康熙五十四年的牒文，可見其彌足珍貴。

　　通關文牒為中國古代護照，又稱作“通關牒文”，它是古代通過關戍時必備的通行證，曾被稱為符、節、傳、過所、公驗、度牒、路證等，每到一國需加蓋該國印璽方可通行。蘇武出使匈奴不敢忘“節”，玄奘取經所用的“度牒”等都為此類?？滴跄觊g稱為“通關牒文”，從清末開始稱為護照，我們現在稱為出國護照。

　　簡單來說，通關牒文就是“官方通行證”，即由地方政府頒發的、通過關卡時所需的官方文書。據《明史 ? 職官一》記載，驛站、遞運所“皆以符驗關券行之……”、“及使人出關，必驗勘合”。嚴格的關檢制度一直延續到清代，康熙二十八年（即1689年）中俄《尼布楚條約》規定，“凡兩國人民持有護照者，得過界來往，并許其貿易互市”。牒文上記載有持照人姓名、籍貫、攜帶牲畜以及運輸貨物、發照日期、蓋官方印鑒等資料，以便各關卡驗證放行。

　　我國最早護照雛形在夏、商、西周時期，稱之為“牙璋”和“圭璋”。春秋戰國、秦漢時期改稱為“封傳”和“符節”。宋代時期，護照演變為“關引”和“符牌”，元代護照則以“公驗”、“腰牌”為主，明代護照又出現了“文牒”、“關照”、“符牌”和“堪合”等形式。護照的演變由石銅變竹木，由竹木變紙張，由手書變印刷模式。因此，康熙時期“通關牒文”的發現，再次見證中國護照的演變史！

　　學者黃錦祥發現的這紙“通關牒文”，是清康熙年間由政府統一頒發的商用通關文件，當時是采用格式統一的制式木版印刷而成。使用時，僅需在其空白處手工填寫執照人的姓名、貨物名稱、所經地名等內容。在護照左側處還有一個小的堅框，框內繪刻一個戴帽的男性半身畫像，相當于當時的手工版“證件照”。

　　有了這一紙牒文，持證人就可以帶上商隊和貨物出發了，通過這件牒文中的貨物名稱和所經地名，我們發現這是一支由“云南江溪”出發的商隊，是云南境內由云南布政司頒發的“當地護照”。這支由20條駱駝和5匹騾馬組成的裝滿茶葉和絲綢等貨物的商隊，浩浩蕩蕩經過云南，穿州過省歷盡艱辛最終扺達國外…而這一紙牒文貫穿著云南沙溪一帶“茶馬古道”的發展史，再現“萬里茶道”的繁華景象，它所承載的歷史人文信息凸顯了重要的文化價值。

　　茶馬古道主要分布在四川省、云南省、貴州省、陜西省、甘肅省、青海省、西藏自治區境內。其中，“滇藏道”是古代“南方絲綢之路”和“茶馬古道”的重要通道，途經云南“沙溪”（現稱為沙溪古鎮），從沙溪鎮鰲鳳村村南山腳一直延伸到寺登街北古宗巷，全長約4.2公里。早在南詔大理國時期，以寺登街為中心的沙溪地區成為滇西北交通要衢。江溪縣毗鄰沙溪鎮，自唐宋以來途經此地的羈旅絡繹不絕。最難得的是，這次最新發現的清康熙“通關牒文”，真實記錄了古時云南沙溪一帶的商貿活動，對研究“茶馬古道”發揮了重要作用。

　　經考證，這張泛黃的“通關牒文”頒發于康熙五十七年（公元1718年），內容是：

　?。ㄓ≌拢J加二品頂戴云南等處承宣布政使司按察使　　

　　為須要事  　　

　　旨：‘互通有無，負騙陌命?？訙缟?，虎喙孤商。資本為利，拋家宿店，飡風披星，離鄉別井?！鮾吹嘏R艱辛，投落經紀靠父母。異鄉栓客，舉目無親，任憑發賣?？蓱z生作他鄉孤客，死作異地游魂?！娲箲z眾提司：以解押云南省江溪縣（里仔）里人帶（綢緞）、（茶葉）貨。駱駝二十條，騾馬五匹。乞眾革恩加羈旅，依像放行。  　　

　?。ó嬒瘢€典吏、（印章） 、（印章）　　

　?。ㄓ≌拢┛滴跷迨吣耆率?/p>

　?。ㄓ≌拢┩窘浀亍?/p>

　　此牒文長約55厘米、寬47.5厘米，白棉麻紙，由花草紋邊框套印而成。紙張泛黃，鈐印五枚，為康熙五十七年三月十六日官府頒發給商人的通關文書，左上角蓋有放行時的官印，顯示其經過的主要關口路段。  　　

　　牒文中的畫像為線描手繪，畫像之人為壯年男子，頭戴圓帽，臉型飽滿，長眉尖耳，身著折領長衫，神態自若派頭十足，一副商人的模樣。此畫像應是“依像放行”的商隊首領。

　　除此之外，這紙牒文一共鈐有五枚印章痕跡，比洛陽民俗博物館收藏的單件牒文多出三枚印章，而且保存良好，那就更難得了。

　　值得關注的是，牒文的左上角首次發現蓋有通關“大印”，可能是從“云南”江溪或沙溪出發的，此枚印章證明商隊已經過“大驛”關口（蓋有官?。?。一般來說，清代驛道分為“大驛”、“次沖”和“偏僻”三種。其中，“大驛”是主要的驛道，由朝廷官員把守；而“次沖”和“偏僻”則是官道延伸的民路。那么，這支由云南出發的商隊除了攜帶絲綢茶貨之外，有可能兼帶其他貴重物品走大道而不走偏僻小路。

　　文中記錄的“江溪”位于云南省內，現隸屬大理洱源縣，毗鄰沙溪、麗江和香格里拉。南來北往的馬幫在沙溪中轉交易，是“茶馬古道”的咽喉樞紐，這紙與沙溪有關的“通關牒文”，見證了明清時期“云南人”搬運布匹、綢緞、茶葉的情景。同時，也反映出商人們長期在外的艱辛——“資本為利，拋家宿店，飡風披星，離鄉別井”等，他們用駱駝、騾馬馱運，夜宿孤店遠離父母，遇到困難異常無助“任憑發賣”，這些都是當時商隊生活的真實寫照，尤其是各關卡官兵的嚴厲檢查與盤剝，更增加了路途的困阻。

　　中國茶藝文化歷史悠久，唐代“茶圣”陸羽的故事，至今仍然讓人津津樂道。萬里茶道選擇從“云南”經過，是與其地理位置密不可分的。云南自古盛產名茶，是世界茶葉原產地，現有千年野生古茶樹群。當年馬幫從云南運輸境外的老茶，已被稱為“可以飲的古董”，深受收藏家和專業茶人的喜愛。近年來，成交過百萬的“號級茶”屢破拍賣紀錄，而這些古茶歷史也離不開“茶馬古道”的見證者——通關牒文?？少F之處，這紙牒文留住了“萬里茶道”的珍貴記憶，對收藏名茶的藏家來說，一紙“牒文”陳列于館中，可謂意義非凡！

　　眾所周知，康熙年間的“通關牒文”與“萬里茶道”有著密切關系，它不僅見證了萬里茶道川流不息的商業繁榮，更折射出萬里茶道晉商堅初不拔的開拓精神。2019年，萬里茶道被列入《中國世界文化遺產預備名單》。這紙頒發于康熙五十七年的牒文，是云南“茶馬古道”的有力見證者，也是首次發現關于“云南”商貿歷史的“古牒文”，既難得又珍貴！

　　現在，我們可以通過官府頒發的這件古牒文，研究商人的活動軌跡、驛道的設置和管理狀況、為了解商品流通路線提供了重要依據。由于各種原因，現存的“通關牒文”非常稀少，早已成為博物館的珍寶，也是茶商文化藝術館的鎮館之寶，它承載著深厚的“茶文化”歷史底蘊。