丹青千載說牡丹
編者按 唯有牡丹真國色,花開時節又逢君。隨著春意漸濃,第41屆洛陽牡丹文化節如期而至,吸引了全國各地的游客相聚神都,賞國色天香,品古都神韻,共赴一場春之約。牡丹文化是民族文化的一部分,其起源若從牡丹進入《詩經》算起,至今約有3000年歷史。牡丹以華貴著稱,在唐代被譽為國花,種植、觀賞牡丹成為社會習尚,至宋代牡丹文化已經滲透到社會生活的各個方面。從古至今,除了文人對牡丹的贊詠之詞浩如煙海,畫家們描繪牡丹的作品也多如繁星。本報與河南省花鳥畫研究會、洛陽市美術家協會聯合策劃,于07~10版推出牡丹文化特刊,回望歷代名家的牡丹風流,領略牡丹文化的古韻時風,品味當代大家的紙上富貴,欣賞洛陽畫家的文脈傳承。 ◆張建京 牡丹,作為中國的國花,自古以來以吉祥、富貴、美滿等美好寓意出現在各類器物、材質門類中,在藝術范疇里占據著重要地位,是中國本土文化的閃光點。特別是其在繪畫中的展現,不僅凝聚了中國繪畫中花卉表達的內涵與精髓,還在各個時代審美觀念和文化內涵的變遷中釋放了不同的美學價值與審美趨向。通過牡丹繪畫藝術的演變分析,我們可以看到各個時期的藝術特色及其所揭示的時代特征。 >>萌芽與初興 牡丹在魏晉之前大多以裝飾紋樣出現在各類器物中,如卷草紋牡丹圖樣、纏枝牡丹紋樣等。它們多以簡化的裝飾紋樣、線性與面性等方式表達形態,以概括提煉的形式表現牡丹的寓意特征。東晉時期,牡丹出現在了《洛神賦圖》的配景中,成為重要的景點花卉,標志著其在繪畫藝術領域的初步嘗試。之后,相傳北齊楊子華已能獨立成幅地直觀描繪牡丹。到了唐代,隨著牡丹花的廣泛種植和賞花文化的盛行,牡丹繪畫得以快速發展。此時,畫家們開始以牡丹為主題進行創作,如邊鸞等畫家采用工筆重彩法,精細描繪牡丹的形態和色彩,使其達到了一個新的高度。由此,牡丹便成為花鳥畫的重要組成部分。加之唐詩中誦吟牡丹者亦眾,這種詩情畫意更加推動了牡丹繪畫的發展。 >>成熟與繁榮 宋代是中國牡丹繪畫的成熟和繁榮時期,牡丹繪畫在五代“黃家富貴”“徐家野逸”的發展中進一步繁榮。宋代畫家在唐代寫意性表達的基礎上創新突破,更加注重對牡丹形態和神韻的刻畫,追求筆墨的靈動與變化。同時,牡丹繪畫的題材和形式也更加多樣化,出現了牡丹與其他花卉、景物相結合的繪畫形式。宋代牡丹繪畫以其細膩、精致的筆觸和豐富的色彩變化展現了牡丹的獨特魅力。與此同時,由于文人畫的興起,圍繞牡丹的清逸、雅韻審美表達也開始出現。由此,富貴雍容與清格高邁成為牡丹繪畫的不同描繪與表達的美學范式。 元明清時期,牡丹繪畫在風格上有了明顯的轉變。元代畫家注重表現牡丹的清新淡雅之美,注重墨分五色的干濕濃淡的變化。明代畫家則更加注重對牡丹形態和結構的刻畫,追求筆墨的精準與生動。清代畫家則在繼承前人經驗的基礎上更加注重對牡丹神韻的筆墨渲染,追求筆墨的氣韻與意趣境界。這些風格轉變反映了不同時代審美觀念的變化,也體現了牡丹繪畫藝術的不斷創新和發展。 >>時代審美觀念 牡丹繪畫作為中國花鳥畫折枝畫法的一種藝術形式,其風格和內容往往受到當時畫法發展與社會審美觀念的影響。例如,唐代的牡丹繪畫以其富麗堂皇、嬌艷欲滴的形象展現了盛唐時期的繁榮與華麗。宋代牡丹畫則更加注重對花朵神韻的刻畫,體現了宋代文人雅士對自然美的追求和審美趣味的轉變。元代之后,牡丹畫更加強調自我表達文人畫的特征,更加強化與注意氣度的生發。隨著文人畫的興起與發展,牡丹繪畫開始注重表現花朵的清新淡雅之美,體現了文人畫的詩性審美追求。明清時期,隨著西方繪畫理念的傳入和中外文化的交流,氣息通達、用筆開張等獨特表現使牡丹繪畫在技法、風格等方面都有了新的突破和創新。在歷史的長河中,牡丹繪畫不斷吸收和融 合多元文化元素。 牡丹繪畫作為一種藝術表達形式,體現了畫家的個性與情感。不同的畫家在創作牡丹繪畫時,會根據自己的審美趣味、生活經歷和情感體驗來塑造牡丹的形象和氣質。因此,牡丹繪畫不僅是一種藝術形式,更是一種情感傳達的媒介。它們或以寫實為主,表現細膩而生動;或追求色彩艷麗,表現富貴和變化;或強調構圖開合疏密,嚴謹有序而獨特;或以清新淡雅,高格出塵而以墨寫神;或繁茂明麗,鮮艷熱烈而欣欣向榮。南北各具特色的個性與流派都在牡丹繪畫創作中自出機杼,以寫生為主導創新發展。畫家體悟牡丹的生長規律與形態變化,將牡丹的姿容與神韻幻化于筆端,締造了牡丹繪畫追求的普遍認同下的情感家園與視覺舒適。這一切,都使牡丹畫成為經久不衰的花卉題材。 中國牡丹繪畫歷經千年發展,其歷史沿革與時代特征體現了中國繪畫藝術的獨特魅力和深厚文化底蘊。通過對牡丹繪畫的研究和欣賞,我們可以更深入了解中國繪畫藝術的發展歷程和審美觀念的變遷,感受其獨特的藝術魅力和文化內涵??v覽經典守正而創新,豐富多姿、技藝精湛的中國牡丹繪畫在新的時代更加繁花似錦、異彩天然、賞心悅目,必將煥發出新的活力與絢爛。 (作者系河南省美術家協會副主席、洛陽市美術家協會主席、洛陽美術館館長)
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