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        雜項

             我國自古有“盛世重典藏”,愛好收藏是中華民族的一個傳統(tǒng),也是陶冶情操的好形式。收藏熱反映出一個國家的興衰,社會的進步,百姓家庭生活的變遷。收藏,對于收藏者來說,可以陶冶情操,磨煉意志,讓人有個好心情;收藏讓人增長知識。近年來,隨著我國人民生活水平日益提高,興起了被專家稱為繼宋、清兩代兩次民間大規(guī)模收藏熱之后的“第三次民間收藏熱”。 搞收藏,其興趣在于鑒賞,其目的在于求真,其方法在于歷練,其心態(tài)在于寧靜。讓我們在收藏中學到更多的知識,讓收藏走進我們的生活,充實我們的生活。

          毛筆雖然是實用工具,但隨著社會經(jīng)濟文化的需求,毛筆的制作及品種不斷提高、增多,工藝改進,使毛筆日益完善和精美,逐漸也成為收藏、鑒賞珍玩的古物。毛筆不易保存,筆毫重實用易壞,所以毛筆的鑒賞可以從筆毫的形制,重要的還是著眼于裝飾意味濃厚的、色彩艷麗、內(nèi)容豐富的筆管上。

          筆毫的形制是為書寫、繪畫的需要而改進提高的。古人以竹筍式制成筆毫,是我國傳統(tǒng)品名,屬于短鋒羊毫、兼毫筆類。鋒短而身短粗,形如筍狀。鋒腹粗狀,落紙易于凝重厚實。除實用外,給人以鑒賞趣味。又如蘭花式制成的筆毫,也是我國傳統(tǒng)毛筆品類之一。筆頭圓潤,潔白純凈嬌柔,似含苞欲放之玉蘭,給人以秀美觀賞之感、賞心悅目之快。古代還有一種品名,把筆毫做成葫蘆式,兼毫圓潤堅勁。

          自筆管成為鑒賞和珍藏的對象后,人們便常以珍寶珠玉制毛筆管,以獲裝飾之美或夸耀其財勢和地位。如:清乾隆四十三年(公元1778年)唐秉鈞在《文房肆考圖說》卷三《筆說》中說:“漢制筆,雕以黃金,飾以和壁,綴以隋珠,文以裴翠。管非文犀,必以象牙,極為華麗矣?!贝藭r的毛筆,不僅是書畫工具,有的還是供人鑒賞觀玩的藝術品。文中敘述筆管的裝飾已達完美精工,已完善了鑒賞的條件。如:古代工匠能利用筆管不及寸的圓周上,描繪、鐫刻巧妙的山水人物,描出山石海水的氣勢,足以表現(xiàn)了獨特的裝飾趣味。達到了鑒賞的條件。故宮收藏的明代黑漆、彩漆描金云龍、龍鳳、雙龍管筆就是一例。

          這些毛筆管、筆套均髹黑漆為地,用彩漆描繪山、海、云龍戲珠紋。大海波濤洶涌,山石聳立,其間,浪擊山石,驚濤四起,寥寥數(shù)筆,勾畫出一派海闊天高的意境,襯托蒼龍凌空飛舞,在云中騰越戲珠,氣勢磅礴。加之彩漆描繪精細,色彩明麗和諧,畫面構圖主次分明,布局嚴謹。筆管和筆套鑲金扣,增添了富麗華貴之感。筆頭毛色光潤,渾圓壯實,葫蘆式鋒尖錐狀,美觀挺拔,精工巧制,尖、齊、圓、健四德完備,是明代制筆水平的實證,是傳世文房四寶中的珍品,是毛筆鑒賞的稀物。所以鑒賞毛筆的著眼點就是看筆管的用料和筆管的裝璜與繪畫、雕刻、鑲嵌的藝術水平。用料及裝飾為上,其價值就高。

          鑒別古筆,首先對保存的遺物和各個時代古筆的歷史要做系統(tǒng)地了解、認識,把握豐富的文化內(nèi)涵。分清筆的歷史上限下限、區(qū)分制筆地區(qū)、把握各時代制筆名家的特點,分清是民間制作,還是宮廷的御用品,或是宮廷的御制品,是宮內(nèi)定型民間作為貢品的,還是宮廷造辦處自制的。其次,再看筆毫損壞情況。而后再著眼于筆管的裝飾,是否有制筆名家的鐫刻,是否有名人的贈語及題跋。對名人的時代劃分,要有豐富的科學文化知識,有豐富的文學水平,才能識別出名人的詩詞賦文,才好鑒別一個文物的時代,從而體現(xiàn)文物的價值。每一種文物在各歷史時期,均有作偽假品出現(xiàn),只要我們豐富自己的知識,多見多識,虛心向別人請教就會提高自己的認識鑒別能力。  

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