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藝術(shù)焦點 　 “梵高奶奶” 時間：2016/4/6 21:32:48文章作者：林明杰 　　最近一個畫桃花的山東農(nóng)婦和一個畫桃花的名畫家“打”起來了。其實是在好事者的文章里打起來的。 　　開始，桃花農(nóng)婦占上風(fēng)，很快局勢便傾向于桃花畫家了。 　　私下里，朋友閑聊中有人說：“在近年來的媒體上，類似于“梵高奶奶”這樣的草根畫家越來越受到關(guān)注。在這股熱潮的背后，實際上是我們這個社會對于藝術(shù)作品標(biāo)準(zhǔn)的缺失?！? 　　朋友歸朋友，但我不同意他的觀點。竊以為，板子打錯了。 　　首先要搞清楚，什么是藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)？ 　　藝術(shù)最重要的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是對人性的啟蒙作用，是人類創(chuàng)新能力、想象能力以及情感力量的體現(xiàn)，是其在人類文明進(jìn)程中的推動作用。其次才是那些技術(shù)性的問題。 　　如果用這個標(biāo)準(zhǔn)來衡量，我們有些名聲顯赫、畫賣天價的畫家的作為，也未見得比參加過幾十天培訓(xùn)班的農(nóng)婦強多少。 　　有的畫家，一輩子在山寨！不是山寨西方藝術(shù)史上的名家，就是在山寨中國美術(shù)史上的名跡，還有的甚至竊取當(dāng)代年輕藝術(shù)家的樣式來欺世牟利。有的德高望重的名畫家，一輩子在畫本該是學(xué)生畫的東西，毫無藝術(shù)創(chuàng)造力可言，卻被視為“造詣深厚”。 　　當(dāng)藝術(shù)變得如此貧乏的時候，必然失去人心。這就像大量按照餐飲學(xué)校培訓(xùn)的套路烹飪的大飯店千篇一律的菜肴已讓人們失去了胃口，故而弄堂小巷里的“私房菜”之類應(yīng)運而生，以至于有的所謂“私房菜”用專業(yè)水準(zhǔn)來看其實做得也很爛，竟然也生意紅火。 　　深圳大芬村里經(jīng)過短期培訓(xùn)的農(nóng)民畫工，也能有模有樣地畫出達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》，但是他們不可能像達(dá)芬奇那樣推動了意大利文藝復(fù)興。他們也能大量復(fù)制莫奈的《日出》，但他們沒有像莫奈那樣啟迪世人用新的視角去看世界，用新的手法更自由地表達(dá)情感和個性。一個真正的藝術(shù)家與模仿者的差距，豈止是幾百萬元人民幣的差距，甚至可能是幾個世紀(jì)文明的差距！ 　　吳冠中先生說藝術(shù)是“野生植物”。但，“野生植物”未必是藝術(shù)。平心而論，絕大多數(shù)民間草根畫家的創(chuàng)作都只是停留在模仿階段，畫得再像梵高也不可能成為梵高，而頂多是“梵高奶奶”。然而，如果其中有那么個誰，真的畫出了藝術(shù)史上誰也沒有畫出的圖畫，連梵高也沒畫出的圖畫，那他就不是“梵高奶奶”，很可能就是“梵高”！ 　　民間多一些“梵高奶奶”是好事，說明人們愛藝術(shù)。可嘆的是，在我們主流的專業(yè)美術(shù)圈，尤其在那些名利雙收的藝術(shù)名家隊伍中，也不乏“梵高奶奶”——他們誤導(dǎo)著中國藝術(shù)，讓藝術(shù)墮落為一場模仿秀的功力競賽，也讓我們大多數(shù)人的雙眼無法分辨梵高和“梵高奶奶”。

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