策展人：馬琳
策展執(zhí)行：方圓 陳婕
展覽時(shí)間： 2011.3.19--2011.3.31
開(kāi)幕酒會(huì)：2011.3.19 3：00pm
主辦單位：S.O藝術(shù)空間
上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院99創(chuàng)意中心
地址：上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院99創(chuàng)意中心（莫干山路50號(hào)6號(hào)樓1樓）
“固守與反?！敝囆g(shù)真美
宋代詩(shī)人蘇軾“詩(shī)以奇趣為宗，反常合道為趣”的哲學(xué)命題已成為中國(guó)古典美學(xué)的追求。遵從物象原本，表現(xiàn)達(dá)到極至即西方繪畫(huà)藝術(shù)之超寫(xiě)實(shí)主義是一種美；反常合道——迥異于表象真實(shí)或外在不合常理，而內(nèi)核仍執(zhí)于藝術(shù)之規(guī)律即西方藝術(shù)之超現(xiàn)實(shí)主義，是另外一種美。
在中外藝術(shù)史上，傳統(tǒng)的寫(xiě)實(shí)主義繪畫(huà)具有深刻的精神文化內(nèi)涵和濃厚的人文氣息。在繪畫(huà)語(yǔ)言和技巧方面西畫(huà)的人物、風(fēng)景，中國(guó)畫(huà)的花鳥(niǎo)、山水都達(dá)到了至善至美的境界。在反常重構(gòu)方面畢加索是造型重構(gòu)的代表，馬蒂斯是色彩變革的先驅(qū)，而興起于上世紀(jì)二十年代的超現(xiàn)實(shí)主義的杰出畫(huà)家達(dá)利更是將時(shí)空的重構(gòu)、觀念與物象的重構(gòu)廣泛運(yùn)用于藝術(shù)創(chuàng)作之中。它再次喚醒了藝術(shù)家的才思與靈感，開(kāi)啟了藝術(shù)創(chuàng)作無(wú)限自由之大門(mén)。超現(xiàn)實(shí)主義強(qiáng)調(diào)夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一、注重細(xì)節(jié)的真實(shí)、組合的荒謬，把原有的自然物象肢解、重構(gòu)，創(chuàng)造出一種異于自然真實(shí)，合于藝術(shù)“正道”的絕對(duì)真象。
中年藝術(shù)家鄒世全先生在長(zhǎng)期的藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐過(guò)程中，首先是固守寫(xiě)實(shí)，其作品以諸多中國(guó)傳統(tǒng)元素：漢磚、碑帖、陶俑、古舊家俱、緞繡……構(gòu)成了平淡樸實(shí)的生活內(nèi)容，在強(qiáng)調(diào)物象固有形態(tài)、真實(shí)性中寄托了藝術(shù)家對(duì)生活的理解與詮釋。同時(shí)藝術(shù)家又在敘述經(jīng)典和表現(xiàn)懷舊情緒中突破了物象的自然關(guān)聯(lián)，在看似隨意卻十分精心地注入了自己的觀念。其鳥(niǎo)籠懸于空中，蓋、底、圍欄分離，宋畫(huà)伸出插屏鏡面，尼康相機(jī)與枯枝錯(cuò)搭，這些都是藝術(shù)家內(nèi)心深處的“圖象”，而非現(xiàn)實(shí)的物象組合，是藝術(shù)家在固守寫(xiě)實(shí)基礎(chǔ)上對(duì)藝術(shù)的更高追求。正因?yàn)樗囆g(shù)家有這樣獨(dú)特的視覺(jué)、異樣的感知，才能在這些尋常舊物件中發(fā)現(xiàn)奇妙幻境，才賦予了作品跨越時(shí)空之恒久醇美的藝術(shù)韻味。這也正是以反常合道的超現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作所表現(xiàn)出來(lái)的審美價(jià)值和藝術(shù)生命。
