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【曬畫(huà)主題展·如夢(mèng)令——印象中國(guó)2013藝術(shù)大展】濟(jì)南站

　　山東展覽日期：2013年1月5日——10日
　　展覽地址：山東魯銀美術(shù)館 濟(jì)南 （經(jīng)十路20518號(hào)，省體育館西鄰100米）
　　畫(huà)展開(kāi)幕式：2013年1月5日15時(shí)

　　【曬畫(huà)主題展·如夢(mèng)令——印象中國(guó)2013藝術(shù)大展】上海站

　　展覽日期：2013年1月23日——29日
　　展覽地址：朱屺瞻藝術(shù)館 上海 （上海市歐陽(yáng)路580號(hào),近魯迅公園） 
　　開(kāi)幕酒會(huì)：2013年1月23日15時(shí)
　　學(xué)術(shù)指導(dǎo)：楊維民

　　策展人：馬蓬勃
　　參展藝術(shù)家：畢可燕、陳九、杜萌、馮鐘云、李光、李廣平、林兵、李學(xué)明、李勇、李兆虬、陸春濤、盧洪剛、鹿林、陸天寧、裴晶、綦延軍、石建國(guó)、石榮強(qiáng)、孫愛(ài)國(guó)、孫俊職、孫文濤、王牧羽、王勝華、徐浩、徐永生、岳海波、于明詮、張凝、張巖、趙建軍、朱艾平、朱鯤。

　　北京：鹿林、陸天寧、石建國(guó)、馮鐘云

　　上海：陳九、陸春濤、裴晶

　　山東：王勝華、孫愛(ài)國(guó)、徐浩、李學(xué)明、朱艾平、岳海波、梁文博、李兆虬、徐永生、盧洪剛、李勇、李廣平、李光、趙建軍、林兵、于明詮、綦延軍、孫俊職、云門張巖、云門張凝、石榮強(qiáng)、畢可燕、王牧羽、孫文濤、杜萌。

　　主辦單位：中國(guó)藝術(shù)傳媒門戶網(wǎng)站——美術(shù)星空網(wǎng)、印象中國(guó)（香港）雜志社

　　承辦單位：山東魯銀美術(shù)館（濟(jì)南）、朱屺瞻藝術(shù)館（上海）
學(xué)術(shù)支持：山東省美術(shù)家協(xié)會(huì)、上海書(shū)畫(huà)院、濟(jì)南市美術(shù)家協(xié)會(huì)、濟(jì)南大學(xué)現(xiàn)代藝術(shù)研究所、齊魯師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院

　　協(xié)辦單位：山東漢唐盛韻文化藝術(shù)研究中心
山東邦和集團(tuán)
　　北京感嘆號(hào)文化公司
北京798藝術(shù)區(qū)xyz畫(huà)廊
上海雙城現(xiàn)代手工藝術(shù)館
　　濟(jì)南大舜茶文化藝術(shù)交流中心
　　山東廣燁置業(yè)有限公司
　　高端時(shí)尚平媒——《慢品生活》雜志

　　媒體支持：中央電視臺(tái)書(shū)畫(huà)頻道、美術(shù)報(bào)、《美術(shù)向?qū)А冯s志（北京）、《東方藝術(shù)》雜志（北京）、《美術(shù)天地》雜志（上海）、齊魯電視臺(tái)、齊魯網(wǎng)、濟(jì)南電視臺(tái)、大眾日?qǐng)?bào)、山東商報(bào)、濟(jì)南日?qǐng)?bào)、濟(jì)南時(shí)報(bào)、雅昌藝術(shù)網(wǎng)、藝術(shù)中國(guó)、99藝術(shù)網(wǎng)、藝術(shù)國(guó)際、中國(guó)畫(huà)展網(wǎng)。

　　展覽前言

　　“如夢(mèng)，如夢(mèng)，殘?jiān)侣浠熤亍保?后唐莊宗李存勖所寫的《憶仙姿》中的“如夢(mèng)”，經(jīng)蘇軾之變成為了經(jīng)典的傳世詞牌——如夢(mèng)令。 “常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路，興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺?！崩钜装驳娜鐗?mèng)令領(lǐng)我們進(jìn)入了“花香、酒氣，曲港橫塘，藕花深處，清香流溢，色彩繽紛,幽杳而神秘的”另一種世界。這是一種婉約之美，這是一種夢(mèng)幻之美。沒(méi)有砌麗的藻飾，于細(xì)膩、微妙之中，形式與情感水乳交融，渾然一體，盡享“語(yǔ)盡而意不盡，意盡而情不盡”的完美意境。

　　藝術(shù)之美，展現(xiàn)的是生命自由之美。反觀當(dāng)下的藝術(shù)領(lǐng)域，藝術(shù)之美似乎在逐漸缺失，取而代之的是媚俗乃至惡俗。感官至上、縱情聲色、娛樂(lè)至死似乎成為社會(huì)和這個(gè)時(shí)代藝術(shù)的一個(gè)共同追求或共同特征。藝術(shù)家如何秉持藝術(shù)的真正理念，堅(jiān)守作為一個(gè)藝術(shù)家的最基本的獨(dú)立精神與良知呢？如果說(shuō)美是“自由的理念的感性顯現(xiàn)”（馬爾庫(kù)塞），那么藝術(shù)家是實(shí)現(xiàn)這一“自由理念”的最直接秉持者，可以說(shuō)放棄了“自由的理念”的秉持就意味著放棄了一個(gè)藝術(shù)家存在的理由。當(dāng)代美籍德國(guó)著名哲學(xué)家、政治活動(dòng)家赫伯特·馬爾庫(kù)塞，在其當(dāng)代美學(xué)經(jīng)典著作《審美之維》一書(shū)中尖銳的指出：藝術(shù)的社會(huì)政治作用與它的審美形式功能，始終保持著辯證的關(guān)聯(lián)，人的本能解放這一烏托邦構(gòu)想，要憑借藝術(shù)一審美的方式才能達(dá)到。只有以藝術(shù)、文學(xué)為中心的“審美之維”的革命才能在根本上造就嶄新的人的心理一觀念結(jié)構(gòu)，從而實(shí)現(xiàn)人的解放。

　　藝術(shù)的主要功能之一就是：審美。人們?cè)趦?yōu)秀的藝術(shù)作品之中可以窺見(jiàn)美，認(rèn)知美。而美的藝術(shù)呈現(xiàn)就是藝術(shù)家的夢(mèng)幻：藝術(shù)家的夢(mèng)幻則是藝術(shù)家意識(shí)、觀念的再現(xiàn)。

　　本次展覽匯聚了新中國(guó)、85新潮、現(xiàn)代水墨以及新水墨的眾多現(xiàn)當(dāng)代優(yōu)秀藝術(shù)家的代表人物，參展藝術(shù)家年齡跨度四十多年。運(yùn)用傳統(tǒng)、現(xiàn)代、抽象等多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，深刻的揭示傳統(tǒng)水墨語(yǔ)言在當(dāng)代藝術(shù)語(yǔ)境中的轉(zhuǎn)換、衍生，以此呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化精神是如何潛在于水墨語(yǔ)言當(dāng)中傳承和演繹的，同時(shí)全面的展示當(dāng)代水墨藝術(shù)的鮮活生態(tài)。

　　借古繪今，限而不限，突破時(shí)間和空間的秩序，于傳統(tǒng)之中窺顯當(dāng)代，于陰柔中彰顯豪放，以現(xiàn)代水墨的筆觸，以藝術(shù)家自由而獨(dú)特的藝術(shù)理念和思想，呈現(xiàn)藝術(shù)之美，闡釋當(dāng)代藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)的融合與發(fā)展。讓觀者多方位、多層次的去了解、感悟藝術(shù)的自由之美。這是本次展覽的主旨。

　　夢(mèng)想是人類對(duì)于美好事物的一種憧憬和渴望，有時(shí)夢(mèng)想是不切實(shí)際，但毫無(wú)疑問(wèn)，夢(mèng)想是人類最天真最無(wú)邪最美麗最可愛(ài)的愿望。真正優(yōu)秀的藝術(shù)家都有自己的藝術(shù)之夢(mèng)，也都有各自獨(dú)特的藝術(shù)觀念和意識(shí)。如夢(mèng)令，是一個(gè)詞牌，更是一種精神，一種自由、純美的夢(mèng)幻主意精神。