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精中選精 近二十年全國考古成果展亮相了
2017年“5·18國際博物館日”主會場活動在北京舉行,在這一博物館人重要的節(jié)日,為充分反映近20年特別是黨的十八大以來,文物考古工作取得的重要成果與輝煌成就,國家文物局和北京市人民政府將于2017年5月18日至8月27日在首都博物館聯(lián)合舉辦“美?好?中華——近二十年考古成果展”。該展由北京市文物局協(xié)辦,中國文物交流中心和首都博物館承辦。
從2016年底開始,中國文物交流中心和首都博物館共同進行了展覽策劃工作,以1995年-2016年歷年的全國十大考古新發(fā)現(xiàn)的文物為重要依據(jù),經(jīng)過對80多家相關(guān)單位,200多座考古遺址,800多件精美文物的調(diào)研整理,從中選擇特具代表性的精品作為展品,其中很多精美的文物都沒有走出過本省、博物館,甚至是庫房。最終參展文物涉及21個省、49家單位、共360件(套)。 中國傳統(tǒng)文化中“美”的概念往往泛化為“好”,審美觀中隱含著哲學思想對和諧的追求,展覽標題取材于此。展覽內(nèi)容總體上依時代序列展開,分為史前、夏商周、漢唐、宋元明清四個時期。一方面提煉各歷史時期的美學歷史文化背景,揭示各時期的美學現(xiàn)象,先因后果、由果證因,賦予展覽歷史思辨性,增強說服力和通俗性。另一方面將美學發(fā)展歷程與中華文明發(fā)展規(guī)律融為一體,在詮釋美學流變的同時揭示美學現(xiàn)象背后蘊含的文化認同、國家認同、民族認同。 美學屬于哲學范疇,中國傳統(tǒng)美學蘊含著中國古代哲學思想的精華。因而展覽各級標題均取材于古代典籍,圍繞“天地人道”,引導觀眾領(lǐng)略中國傳統(tǒng)哲學思想的要義。 在序廳展出12件文物概括從史前至明清的審美發(fā)展歷程,以文物的藝術(shù)美呼應展覽主題,數(shù)字也隱含著中華文化的世界觀。展覽第一部分“道法自然(史前時期)”:史前先民在與自然共處之中逐漸積淀了對美的認識與追求,美來自自然,美的萌芽是必然。本單元展出文物根據(jù)空間分為兩組。第一組展示舊石器時代末期美的萌芽,第二組展示新石器時代美的初創(chuàng)。第二部分“天地之道(夏商周)”:中國傳統(tǒng)文化扎根于商周禮樂文化。禮樂制度萌發(fā)于新石器時代末期,發(fā)軔于夏商,成熟于西周,消亡于東周,貫穿了夏商周時期。本章將空間分為四個展示組,分別展示夏商、西周、東周時期的廣義禮器(包括銅器、玉器、原始瓷器、漆器)以及漢字之美。通過三個時段的對比,展現(xiàn)夏商周時期審美風尚的變遷,以及由此揭示的社會結(jié)構(gòu)、哲學思想嬗替。第三部分“保合太和(漢唐)”:本單元時代范圍為秦代至五代。大一統(tǒng)國家格局推動著思想訴求的發(fā)展,儒家仁愛與道家無為既對立又統(tǒng)一,濃縮了儒道哲學的 “天人合一”思想應運而生,道德與人欲、理性與浪漫踏上了和諧之路。第四部分“和合能諧(宋元明清)”:漢唐門閥士族的衰落與科舉制度的成熟發(fā)展,使宋元明清時期的文人漸趨平民化。以宋明理學為代表的新儒學繼承了東周以來的儒學思想,并融合了儒、釋、道三教哲義,對包括文化藝術(shù)在內(nèi)的社會各領(lǐng)域都產(chǎn)生了深遠影響。文人藝術(shù)與市民藝術(shù)互相影響滲透,又各領(lǐng)風騷。繁榮的商業(yè)經(jīng)濟與工藝技術(shù)革新,成為藝術(shù)發(fā)展的助推力。 美,之于中華傳統(tǒng)文化就是好與善,積淀了中華民族孜孜求索的和諧智慧。和諧,蘊含著中華文明的哲學之美,是人類與自然界的永恒樂律。 展覽免費不免票,需預約參觀,對于60歲以上老年人、殘障人士,可憑本人有效證件享受免預約參觀特展的優(yōu)待政策。此外,首都博物館將配合展覽內(nèi)容定期推出面向各年齡層公眾的互動活動和講座,公眾可通過首都博物館的官方微博、官方微信了解活動具體日期和報名方法。 具體預約參觀辦法: http://www.capitalmuseum.org.cn/zjsb/pwfw.htm 展覽信息: 展 期:2017年5月18日-2017年8月27日 地 點:首都博物館地上一層B展廳 地 址:北京市西城區(qū)復興門外大街16號 開放時間:09:00 ~ 17:00 ( 16:00 停止入館,周一閉館 ) |
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