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佛國(guó)山水ⅠⅠ——靜水深流

時(shí) 間：2018/04/14-2018/05/28

地 點(diǎn)：上海喜瑪拉雅美術(shù)館（主館）

票 價(jià): RMB 80-120

詳細(xì)介紹:

　　“佛國(guó)山水II——靜水深流”參展藝術(shù)家包括：冰逸、陳督兮、管策、胡項(xiàng)城、李昕、劉廣云、孟煌、秦風(fēng)、邱黯雄、吳高鐘。同時(shí)，加入明、清和民國(guó)時(shí)期藝術(shù)家的作品如八大山人（清）、豐子愷（民國(guó)）等。他們作品的媒介各不相同，但都圍繞個(gè)體生命和自然、宇宙的形而上關(guān)系這個(gè)人類(lèi)的永恒話(huà)題展開(kāi)表達(dá)。其中，既涉及對(duì)人類(lèi)身處其中的大自然的感恩、對(duì)浩瀚宇宙的敬畏，以及由此而生的對(duì)短暫生命的珍惜、對(duì)塵世煩擾的淡泊。同時(shí)，順延出本土傳統(tǒng)文明和當(dāng)代文明間的交織，入世和出世的纏繞等。這些作品表達(dá)著藝術(shù)家具體的欲求和問(wèn)題，也映射著不同處境中的普遍人性，如同靜水深流，綿延至今。視覺(jué)呈現(xiàn)的背后，是多個(gè)視角間的逡巡、是在直覺(jué)感知和形而上思考間穿梭的生命狀態(tài)。延續(xù)著喜瑪拉雅美術(shù)館長(zhǎng)期推動(dòng)的“山水社會(huì)”文化理念。

 

　　對(duì)于本次“靜水深流”的策展理念，

　　杜曦云談到：“人是文明的容器，從農(nóng)業(yè)到工業(yè)再到如今的后工業(yè)，文明在不斷刷新中呈現(xiàn)著豐富的差異，身處不同文明語(yǔ)境中的人也異彩紛呈。但從另一方面看，人的基本情感、欲求等我們統(tǒng)稱(chēng)為“人性”的特征，似乎沒(méi)有太大的變化。作為整體的“人類(lèi)”所面對(duì)的問(wèn)題，都是所謂“人性”的問(wèn)題。盡管生存處境的差異相當(dāng)大，但因?yàn)槿诵詻](méi)變，所以人對(duì)相似的問(wèn)題往往也會(huì)呈現(xiàn)出相似的反應(yīng)。這是我們探討普遍價(jià)值觀的基礎(chǔ)。

　　在仰觀俯察中遙想過(guò)去和未來(lái)時(shí)，浩瀚宇宙、無(wú)限時(shí)空中的個(gè)體生命何其偶然和渺小。對(duì)此有所察覺(jué)時(shí)，虛無(wú)/實(shí)在、悲戚/欣快、茫然/覺(jué)悟等百感交集，每個(gè)人各有滋味。出世讓人獲得超越性的視角和心態(tài)，但入世總是基石。畢竟，肉身在此時(shí)此地的直接處境，是最真切乃至最急迫的?！?/P>