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        白中白

        白中白

        展覽時(shí)間: 20/05/16-20/07/15

        開(kāi)幕時(shí)間: 2020-05-16 15:00

        展覽地點(diǎn): 北京市朝陽(yáng)區(qū)酒仙橋路2號(hào)798藝術(shù)區(qū)797路B07號(hào)

        藝術(shù)家

        曹吉岡 梁紹基 林壽宇 李華生 邱世華 秦一峰

        策展人

        夏可君

        主辦單位

        白盒子藝術(shù)館

        出品人

        孫永增

         
          《白中白》,這是白盒子藝術(shù)館經(jīng)過(guò)十年持續(xù)關(guān)注中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)場(chǎng)之后,推出帶有新開(kāi)端的標(biāo)志性學(xué)術(shù)展覽,由“白盒子”藝術(shù)館來(lái)展現(xiàn)“中國(guó)白”的當(dāng)代韻味,可謂名至實(shí)歸。此次展覽由夏可君擔(dān)任策展人,于5月16日在白盒子藝術(shù)館拉開(kāi)帷幕。

          “白中白”,此概念的提出,乃是試圖把中國(guó)古典藝術(shù)的神髓以當(dāng)代的形態(tài)呈現(xiàn)出來(lái),它不同于馬列維奇至上主義的“白上白”,不同于勞森伯格概念繪畫(huà)的“空白”,不同于瑞曼極簡(jiǎn)主義的抽象“白色”,不同于李禹煥單色畫(huà)的“余白”,中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的“白中白”,不同于上述這些代表藝術(shù)家所體現(xiàn)的各種原創(chuàng)藝術(shù)語(yǔ)言流派與哲學(xué)理念,而是重新激活中國(guó)傳統(tǒng)的“虛白”——不畫(huà)之畫(huà)的留白與空白的自然活化,并且與上述概念對(duì)話之后,重新激活中國(guó)道家唯道集虛與虛室生白的哲學(xué),所獨(dú)立生成出來(lái)的新藝術(shù),是對(duì)于平面藝術(shù)的絕對(duì)貢獻(xiàn),是一種新的虛薄繪畫(huà),是中國(guó)式繪畫(huà)的國(guó)際化。

          “白中白”本次展覽所帶來(lái)的六位藝術(shù)家,林壽宇與李華生(兩位已經(jīng)去世),邱世華與梁紹基,曹吉岡與秦一峰,他們的作品讓中國(guó)古典材質(zhì)經(jīng)過(guò)當(dāng)代觀念的轉(zhuǎn)化與廣泛對(duì)話,從紙本水墨到油畫(huà),從瓷器玉質(zhì)到坦培拉,從蠶絲到照片,為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)給出了一個(gè)創(chuàng)造性原理,這就是虛白的詩(shī)意生長(zhǎng),從抽象到自然,從概念到心性,都體現(xiàn)出虛淡與虛白的生命直覺(jué),體現(xiàn)出虛靜與超然的東方靈暈,并具體實(shí)現(xiàn)在作品的形式語(yǔ)言、工作方法以及精神價(jià)值上。

          “白中白”,其中蘊(yùn)含著“白分五色”吸納五行之永恒循環(huán)的美學(xué):光白——白出耀眼的光環(huán);氣白——生長(zhǎng)出朦朧的氣暈;甜白——溫潤(rùn)包漿的余味;雪白——自然詩(shī)意的凝靜;余白——空白的回響余韻。“白中白”——融合各種白而成為虛白,光氣融合,時(shí)空融合。“白中白”,并非單極化原理,乃是發(fā)現(xiàn)中間的張力,使之保持虛薄的微妙過(guò)渡,余味無(wú)盡。

          “白中白”,這是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)試圖呈現(xiàn)自己原創(chuàng)語(yǔ)言貢獻(xiàn)的一次機(jī)會(huì),自從趙無(wú)極1960年代在法國(guó)巴黎開(kāi)始中國(guó)式抽象繪畫(huà)的探索以來(lái),林壽宇在英國(guó)倫敦的白色極簡(jiǎn)主義作品已經(jīng)具有了國(guó)際水準(zhǔn),而隨后1980-90年代在中國(guó)大陸開(kāi)始的獨(dú)立探索中,邱世華的虛白繪畫(huà)與李華生的極多主義,已經(jīng)開(kāi)始了不同于趙無(wú)極的另一種繪畫(huà)語(yǔ)言,隨著2000以來(lái)梁紹基的蠶絲現(xiàn)成品繪畫(huà),還有曹吉岡坦培拉虛色美學(xué)繪畫(huà),以及秦一峰的攝影絕對(duì)灰度作品,在不同媒材上的不同風(fēng)格創(chuàng)作上,都體現(xiàn)出中國(guó)古典美學(xué)當(dāng)代轉(zhuǎn)換的范例,本次展覽就是呈現(xiàn)出這尚未被學(xué)術(shù)界發(fā)現(xiàn)的具有悠長(zhǎng)文化底蘊(yùn)的潛流,“白中白”將是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)重寫(xiě)自身藝術(shù)史以及開(kāi)啟世界平面新藝術(shù)的一次學(xué)術(shù)展覽。

          本次白盒子藝術(shù)還試圖通過(guò)空間的精心布展,讓宋明兩代的白瓷與這些當(dāng)代作品對(duì)話,以更為具有現(xiàn)場(chǎng)感的體驗(yàn)方式,體現(xiàn)出中國(guó)古典的靜雅美學(xué)與當(dāng)代藝術(shù)的沉浸冥思,孤凌與曠遠(yuǎn)的意境!

          白說(shuō):說(shuō)白。幾乎什么都沒(méi)有說(shuō),幾乎說(shuō)出了一切,這是漢語(yǔ)所能給予的最為詭秘之美!回到白,乃是一種歸零,從空白開(kāi)始,才可能回到生命與自然的原初聯(lián)系,尤其在2020年的全球性災(zāi)難之后,我們這個(gè)民族,乃至于整個(gè)世界,都更為需要一種靈白的藝術(shù)來(lái)凈化我們的身心。

        北京




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