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        機(jī)構(gòu):
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        新關(guān)系
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        新關(guān)系

        新關(guān)系

        開幕時(shí)間:2021/06/12

        開始時(shí)間:2021/06/12

        結(jié)束時(shí)間:2021/09/30

        展覽地點(diǎn):嘉里海碧臺(tái)·巢

        展覽地址:秦皇島市海港區(qū)金夢(mèng)海灣河濱路160號(hào)

        主辦單位:嘉里建設(shè)、嘉里海碧臺(tái)、白盒子藝術(shù)館

        新關(guān)系

        抽離表象現(xiàn)實(shí),思考本源與重塑關(guān)系

          2020年的新冠改變了我們每一個(gè)人和周遭的一切,也給我們重新思考和定義生活的機(jī)會(huì),去探尋從過去到當(dāng)下在藝術(shù)與生活中隱含的穩(wěn)定和普遍的價(jià)值。近幾十年,從農(nóng)業(yè)社會(huì)到工業(yè)社會(huì)、信息社會(huì)的快速過渡,導(dǎo)致物質(zhì)生產(chǎn)力的過剩、信息的泛濫和膨脹的欲望,人類面臨著對(duì)自然的破壞與隔絕,極大的擠壓了人的精神空間,焦慮和孤獨(dú)成為今天社會(huì)的情感主題。藝術(shù)作為精神的庇護(hù)所也面臨同樣的危機(jī),圖像、符號(hào)、話語、意義正伴隨著人類主體的強(qiáng)大快速而野蠻的生長(zhǎng),正在使很多的藝術(shù)成為困惑而非安慰。新冠還未過去,在面對(duì)這個(gè)全新的不斷變化的時(shí)代語境中,重啟藝術(shù)作為審美愉悅與觀念更新的途徑,作為一種形式結(jié)構(gòu)和精神目的,作為表象背后的永久結(jié)構(gòu)的再創(chuàng)造,幫助我們抽離表象現(xiàn)實(shí),思考本源和重塑人在世界中所要面對(duì)的各種關(guān)系。

          由嘉里建設(shè)開發(fā)的海碧臺(tái)項(xiàng)目給了我們一個(gè)思考生活意義和空間精神的機(jī)會(huì)。項(xiàng)目邀請(qǐng)了國際知名建筑師摩西·薩夫迪(Moshe Safdie),秉持著“建筑師不止設(shè)計(jì)空間,也設(shè)計(jì)著人們的生活方式”的理念,操盤設(shè)計(jì)了位于秦皇島金夢(mèng)海灣的中國首個(gè)棲息地建筑群,完成了與中國北方之海的一次對(duì)話。此次海碧臺(tái)項(xiàng)目二期啟幕之際,我們將藝術(shù)植入社區(qū)公共的內(nèi)外空間,運(yùn)用所有的因素:城市、建筑、內(nèi)外空間、藝術(shù)與設(shè)計(jì)、生活方式元素、鄰里關(guān)系,以藝術(shù)為媒介,重新定義我們今天的居住、工作和生活,構(gòu)建一種形而上的生活結(jié)構(gòu),和一個(gè)可以感知的精神空間。

        新現(xiàn)實(shí)需要新關(guān)系

          新冠中的人類像集體在迷霧中穿行,世界處于彼此隔絕與失聯(lián)狀態(tài)。在危機(jī)中我們反復(fù)被拷問:我們生命的意義和永恒的價(jià)值為何?我們與世界的創(chuàng)造之間到底是什么樣的關(guān)系,如何才能與本源建立聯(lián)系?到底我們所有的人類普遍發(fā)展的成果,諸如科學(xué)、技術(shù)、藝術(shù)、哲學(xué),以及啟示性宗教,能不能解決我們當(dāng)前面臨的問題。這些現(xiàn)實(shí)的集體的處境影響著我們對(duì)世界的認(rèn)知,社會(huì)問題的看法,和每一個(gè)體的生活選擇?;谌丝谝苿?dòng)的全球化將被網(wǎng)絡(luò)的全球化取代,地緣政治和種族歧視面臨考驗(yàn),穩(wěn)定安全的居住和工作環(huán)境將會(huì)被優(yōu)先考慮,家也重新成為生活的重心,人呆在家里的時(shí)間也會(huì)越來越長(zhǎng),基于家庭的關(guān)系也越來越緊密。

        當(dāng)代藝術(shù)與日?,F(xiàn)實(shí)

          人是社會(huì)性的,處于人與人的關(guān)系之中。現(xiàn)代社會(huì)中,人無法擺脫社會(huì)中的每個(gè)人共同編織的現(xiàn)實(shí)處境。在這個(gè)處境中人既無法回到傳統(tǒng)的與自然的單純關(guān)系,又無法尋求置身世外的獨(dú)善其身。我們身處工業(yè)化、信息化和消費(fèi)主義混雜的社會(huì)結(jié)構(gòu),以及由科技推動(dòng)的交通、網(wǎng)絡(luò)帶來的全球化現(xiàn)實(shí)。當(dāng)代藝術(shù)是全球化的產(chǎn)物,拓展審美又關(guān)注現(xiàn)實(shí),是關(guān)于人在現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)性追問,也是我們面對(duì)困境中的安慰。以其特有的審美、批判和反思能力,幫助我們理解我們所處的時(shí)代,幫助我們建立基本的判斷力,在混雜中有洞見,理解多元文化與多樣文明,使我們?nèi)谌胧澜缬帜芸咕艹绷?,以及具備勝過復(fù)雜日常環(huán)境的能力。

        以關(guān)系構(gòu)建精神空間

          2017年我們?cè)诂F(xiàn)有的空間內(nèi)做過當(dāng)代藝術(shù)大型群展《新場(chǎng)域》,讓當(dāng)代藝術(shù)脫離畫廊和美術(shù)館空間而進(jìn)入社會(huì)公共空間,探討了藝術(shù)在新場(chǎng)域中如何被重新構(gòu)建。

          2018年在白盒子藝術(shù)館策劃的群展《再空間》中,將30余位國內(nèi)當(dāng)代藝術(shù)家與設(shè)計(jì)師作品,以八種空間關(guān)系,闡釋了藝術(shù)和設(shè)計(jì)作品中的空間特質(zhì)。

          這次《新關(guān)系》更是將建筑、園林、藝術(shù)、生活方式,做為整體來考慮。色彩從物象中解放出來,決定他們的是關(guān)系,藝術(shù)與空間的關(guān)系也是藝術(shù)體驗(yàn)和感知的重要基礎(chǔ),如何規(guī)劃協(xié)調(diào)整體中各部分的關(guān)系,以及以邏輯和直覺的方式組織每一件藝術(shù)品、觀者與空間的關(guān)系,將空間作為藝術(shù)中敘事、秩序、情感的方式來組織,以此創(chuàng)造一種新的空間精神,這將是一場(chǎng)空間實(shí)驗(yàn),也是這次嘉里海碧臺(tái)項(xiàng)目的核心價(jià)值。

        嘉里海碧臺(tái),都市圈外的棲息地

          與大都市保持短暫與美麗的距離,使人抽離現(xiàn)實(shí)去過一種相對(duì)抽象的生活成為可能。都市充滿焦慮,人群中的喧嘩只能帶來孤獨(dú)。我們?cè)谑浪子涞纳钪?,最高價(jià)值的缺失與自我張揚(yáng)使人陷入迷茫與絕望,甚至虛無。

          在北京不遠(yuǎn)處的這片北方的海,薩夫迪的棲息地愿景應(yīng)該與此有關(guān)。都市是產(chǎn)生或制造欲望的地方,建筑居住空間與大海的對(duì)話,與那些以旅游、流量、狂歡、滿足大眾消費(fèi)而生的商業(yè)文旅地產(chǎn)項(xiàng)目不同,海碧臺(tái)集合了藝術(shù)與生活、工作的交融,畫廊、藝術(shù)工作室、收藏家之家、自由辦公、茶書房、咖啡、法餐酒吧,應(yīng)該具備私密、安靜、自然、隱逸和精神性特質(zhì),是一個(gè)可以短暫逃離現(xiàn)實(shí)和降低欲望的地方,構(gòu)建了一種至上的、宅度假、內(nèi)在的的生活方式,成為都市生活的有機(jī)補(bǔ)充。

        思考未來

          在身體的安頓、情感與精神的依托之間找到平衡

          現(xiàn)實(shí)世界充滿著動(dòng)蕩不定的環(huán)境和支離破碎的情感,海德格爾講的焦慮,是現(xiàn)代人面對(duì)世界時(shí)普遍感受到憂慮的感覺,是沒有對(duì)象的恐懼。人因忙碌導(dǎo)致的盲目和膚淺也成為這個(gè)時(shí)代的咒詛,物質(zhì)沒有幫助我們脫離忙亂和提高生活質(zhì)量反而越來越成為壓榨生命的機(jī)器?;氐皆c(diǎn)去思考,用清潔的眼睛去觀察,建立不被物質(zhì)和表象迷惑的真實(shí)生命感知力變得迫在眉睫,嘗試簡(jiǎn)單自然清晰的方法去處理事情,未來才可能是有效的。藝術(shù)幫助我們打開眼睛去尋找,亦成為抽離現(xiàn)實(shí)的一扇窗,去克服無意義的生活,如何看清偶然與本質(zhì),暫時(shí)與永恒,成為一個(gè)現(xiàn)今時(shí)代的命題。

        總策劃:孫永增

        2021.05.20 

        其它




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