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展期：2006年7月15日——2006年8月25日（11am – 11pm）

地點：外灘三號滬申畫廊（上海中山東一路三號三層）

　　外灘三號滬申畫廊將于2006年7月15日推出臺灣著名畫家鄭在東的個人展覽。展覽將展出鄭在東的最新畫作，空間由書齋，茶室，禪房，庭院四個部分組成，是滬申畫廊首次綜合運用空間和環(huán)境的營造來渲染和展示繪畫作品的展覽。

　　鄭在東1953年生于臺北，祖籍湖北。早年所受的西方表現(xiàn)主義和超現(xiàn)實主義藝術(shù)的影響，使他的創(chuàng)作中蘊含了當代繪畫中的開放元素；而最為人稱道的，是他在當代繪畫中對中國古典文化所傾注的熱情和努力。為擺脫臺灣愈顯變異和沉悶的文化氣氛，從90年代后期鄭在東開始旅居上海，期望在當代文化的結(jié)構(gòu)中以自己的創(chuàng)作和態(tài)度復興中國的古典文化。鄭在東在大陸的創(chuàng)作多取材于中國古典文學、禪宗公案、文人軼事等，往往題詩題字入畫，作品同時包含很多畫家個人的心懷、境遇和感觸，加之以當代繪畫的形式和處理手法，成為古典母題的現(xiàn)代演繹。鄭在東對傳統(tǒng)繪畫技法和觀念的繼承和發(fā)揚主要集中在對漢魏風骨和魏晉風度的內(nèi)在追尋上，而略去了明清以來文人畫的積習和弊病。鄭在東多年以來對內(nèi)地河山多有游歷，并對中國深厚的歷史文化多有探究和身體接觸，古物、靈山、書畫、茶、園林等等，都是他賞玩、研究并汲取靈感的對象。

　　本次個展的新穎之處在于依據(jù)藝術(shù)家的構(gòu)想和布置，營造了四種文人生活的空間，展出的繪畫作品被置于陳列了實物的場景之中。書齋中是一組表現(xiàn)明代袁中郎書信中提到的“五種真樂”的系列作品，引出李白“月下獨酌”中的“行樂須及春”的展覽主題。禪房中是一組禪宗故事的組畫，如達摩一葦渡江，南泉斬貓等等。茶室中是一組色彩濃郁的花鳥作品，色彩和形象非常有古意。庭院中是藝術(shù)家用傳統(tǒng)的扎紙方式制作的假山石，在滬申畫廊中庭的特殊空間中營造了一個文人感懷的空間。