2023年11月27日，值此著名油畫藝術(shù)家、美術(shù)教育家秦征先生誕辰一百周年之際，中國(guó)美術(shù)家網(wǎng)特別推出“隆重紀(jì)念秦征先生誕辰一百周年學(xué)術(shù)專題”，刊發(fā)王仲先生、尚輝先生、何家英先生、趙景宇先生的學(xué)術(shù)研究、緬懷紀(jì)念文章，以饗廣大讀者。

秦征先生影像

　　秦征，當(dāng)代著名油畫大家、美術(shù)教育家。1924年10月出生于河北省行唐縣，1938年參加抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，1950年入中央美院學(xué)習(xí)，師從徐悲鴻、吳作人、王式廓，1952年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院調(diào)干班，1954年奉調(diào)參與中國(guó)美協(xié)籌備工作任黨支部副書記，1955年考入中央美術(shù)學(xué)院前蘇聯(lián)K·馬克西莫夫油畫訓(xùn)練班任班長(zhǎng)（支部書記），1957年畢業(yè)創(chuàng)作油畫作品《家》由國(guó)家選送參加蘇聯(lián)莫斯科世界青年美展，1960年至1968年任天津美術(shù)家協(xié)會(huì)創(chuàng)作員，1980年至2005年當(dāng)選并擔(dān)任天津美術(shù)家協(xié)會(huì)主席，1981年當(dāng)選天津文聯(lián)副主席，1983年任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)書記處常務(wù)書記并率團(tuán)出訪日本，1985年當(dāng)選第四屆中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席，1986年率中國(guó)文聯(lián)代表團(tuán)出訪意大利、西班牙，1987年中宣部任命為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)黨組書記（臨時(shí)領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)），1988年受天津市政府委托為天津新火車站聯(lián)合創(chuàng)作完成大型穹頂壁畫《精衛(wèi)填?！罚▍⒓拥谄邔萌珖?guó)美展）并獲魯迅文藝獎(jiǎng)，1989年率東方美術(shù)交流學(xué)會(huì)代表團(tuán)再次出訪日本，1991年獲國(guó)務(wù)院首屆“表彰為發(fā)展我國(guó)高等教育事業(yè)做出突出貢獻(xiàn)人物”授予政府特殊津貼并頒發(fā)證書，1992年率中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)代表團(tuán)出訪朝鮮，1997年作品《家》《悠悠我思》分別入選《中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)全集第二卷、三卷》（天津人民美術(shù)出版社出版），1998年被中國(guó)美協(xié)第五屆主席團(tuán)聘為顧問，作品《心懷天下人》捐贈(zèng)天津市周恩來、鄧穎超紀(jì)念館并被永久收藏，1999年作品《家》入選《新中國(guó)美術(shù)50年》畫集（中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主編、北京人民美術(shù)出版總社出版），2003年被中國(guó)美協(xié)第六屆主席團(tuán)聘為顧問，作品《家》《悠悠我思》入選《中國(guó)油畫全集》（中國(guó)文聯(lián)出版社出版），2004年《秦征速寫集》出版（百花文藝出版社出版），2005年被聘為天津美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席，2006年被聘為中國(guó)油畫學(xué)會(huì)顧問，2008年被中國(guó)美協(xié)第七屆主席團(tuán)聘為顧問，2013年被中國(guó)美協(xié)第八屆主席團(tuán)聘為顧問，2015年獲天津美術(shù)學(xué)院終身成就獎(jiǎng)，2018年被中國(guó)美協(xié)第九屆主席團(tuán)聘為顧問。曾任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)書記處常務(wù)書記、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、天津文聯(lián)副主席、天津美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、天津美術(shù)學(xué)院教授。

　　代表作品有《家》《悠悠我思》《心懷天下人》《夕照賦》《日月同輝》《明月出天山》等。近二十年來致力于創(chuàng)作具有民族藝術(shù)風(fēng)格、詩(shī)化傳統(tǒng)意蘊(yùn)和時(shí)代風(fēng)貌的中國(guó)油畫作品，代表作品有《雪鷹》《藍(lán)韻》《望昆侖》《冬至太行》《今月曾經(jīng)照古人》《暮秋之野》《夢(mèng)境》等名世。

剛正行大道 德藝著人生

王 仲

　　 秦征先生是我非常敬重的老前輩、老領(lǐng)導(dǎo)，為人剛正不阿，是一生忠于社會(huì)主義理想的革命畫家、人民畫家。

　　 秦征先生1924年出生于河北省行唐縣，從小喜歡畫畫。但在那個(gè)烽火連天、民族生死存亡的危機(jī)年代，藝術(shù)的追求必須服從中華民族的解放大業(yè)。秦征先生13歲就參加了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，18歲加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，是典型的“紅小鬼”。他曾經(jīng)歷任平山縣青年抗日救國(guó)會(huì)宣傳部長(zhǎng)、群眾劇社美術(shù)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)、前線隨軍記者等職務(wù)。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，秦征先生從來沒有放下過手中的畫筆，他利用一切可能的機(jī)會(huì)，用畫筆記錄下中國(guó)人民在抗戰(zhàn)中的艱苦生活和不屈身影，用畫筆作為團(tuán)結(jié)人民、抗擊敵人的武器、匕首和投槍。非?？少F的是，我們現(xiàn)在還能看到他在那個(gè)時(shí)期保存下來的木刻和連環(huán)畫作品。

　　 新中國(guó)成立之后，秦征先生又能全身心投入到自己鐘愛的繪畫藝術(shù)事業(yè)中來，精神煥發(fā)！他曾兩次到中央美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。第一次是參加中央美院干部專修班，師從繪畫大師徐悲鴻、吳作人、王式廓。第二次是到中央美院參加“馬克西莫夫油畫訓(xùn)練班”，跟蘇聯(lián)專家學(xué)習(xí)。這兩次學(xué)習(xí)和深造，使秦征先生基本掌握了西方油畫的藝術(shù)語言表達(dá)規(guī)律和社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法。秦征先生在“馬訓(xùn)班”的畢業(yè)創(chuàng)作——深受朱德委員長(zhǎng)欣賞和馬克西莫夫稱贊的油畫《家》，正是他這個(gè)時(shí)期學(xué)習(xí)心得的結(jié)晶，也是秦征先生一生油畫創(chuàng)作的代表作和高峰。

　　 徐悲鴻先生在歐洲深入學(xué)習(xí)和掌握了西方油畫的基本規(guī)律，回國(guó)之后，又努力將中國(guó)繪畫美學(xué)的內(nèi)在意蘊(yùn)注入其間，使其民族化、中國(guó)化，讓西方的油畫成為中國(guó)的油畫。秦征先生像他的老師一樣，非常重視“中國(guó)油畫”這一概念。他在馬克西莫夫的指導(dǎo)下，努力學(xué)習(xí)以俄羅斯巡回畫派為基礎(chǔ)的蘇派油畫時(shí)，非常重視民族化、中國(guó)化的思考和實(shí)踐；從他大量的寫生作品中可以看出，秦征先生非常重視在油畫中張揚(yáng)中國(guó)繪畫的寫意精神。秦征先生的藝術(shù)創(chuàng)作，在深入研究西歐、俄國(guó)和蘇聯(lián)藝術(shù)經(jīng)典的同時(shí)，并沒有完全照搬西方油畫的技法模式，而是從中國(guó)的民族風(fēng)格中吸取技巧元素，運(yùn)用中國(guó)畫的寫意手法，創(chuàng)作出具有民族藝術(shù)風(fēng)格、詩(shī)化傳統(tǒng)意蘊(yùn)和時(shí)代風(fēng)貌的中國(guó)油畫作品。

　　 “社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義”這個(gè)概念，今天許多畫家和理論家都不提它了。其實(shí)，這里有很大的誤解。“社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義”這個(gè)藝術(shù)概念的核心，就是人民性和生活的真善美。秦征先生不是那種狹隘自我標(biāo)榜“個(gè)性自由”的藝術(shù)家，他是一位不忘初心的具有崇高歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感的革命藝術(shù)家、人民藝術(shù)家，他的藝術(shù)創(chuàng)作始終堅(jiān)持“社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義”的創(chuàng)作方向不動(dòng)搖。他的作品，貼近中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，貼近普通老百姓的心靈和情感。他以至誠(chéng)至真的畫筆抒寫對(duì)人民的無限深情。秦征先生這種不隨時(shí)尚潮流而敢于堅(jiān)持正義的大無畏藝術(shù)精神，是令人非常可敬可佩的。

　　 坦率地說，如果秦征先生57年沒有被錯(cuò)劃成右派，沒有耽誤創(chuàng)作年華最好的二十年，秦征先生的藝術(shù)成就或許會(huì)更加輝煌！秦征先生一生光明磊落，忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于藝術(shù)。不論人生道途的順逆，他始終榮辱不驚、無怨無悔、樂觀向上，把一生都無私地奉獻(xiàn)給了祖國(guó)的藝術(shù)事業(yè)。

　　 秦征先生不僅自己筆耕不輟，而且非常重視年輕一代畫家的成長(zhǎng)，像何家英等一大批藝術(shù)界的棟梁之才，就是秦征先生一手精心培養(yǎng)起來的，這種薪火傳燈的藝德情懷彰顯著超拔的人生境界和燭照中華民族的東方智慧。秦征先生無論在做人方面還是從藝方面，永遠(yuǎn)是我們后輩學(xué)習(xí)的榜樣和楷模。

　　 在二十世紀(jì)的中國(guó)美術(shù)界，秦征先生成為將西方油畫轉(zhuǎn)變?yōu)橹腥A民族油畫藝術(shù)的代表性畫家之一。秦征先生曾經(jīng)擔(dān)任中國(guó)美協(xié)的重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，為新中國(guó)美術(shù)事業(yè)的發(fā)展付出了巨大的努力，做出了杰出的貢獻(xiàn)！

　　 秦征先生在中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)史中寫下了濃重的一筆！    

　　 值此秦征先生誕辰一百周年之際，謹(jǐn)撰此文，是為序。（本文作者為著名美術(shù)理論家、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)《美術(shù)》雜志原主編、中國(guó)國(guó)家博物館近現(xiàn)當(dāng)代藏品定級(jí)專家組組長(zhǎng)）

《海防一兵》  1963年  秦征作品

《家》  1996年重繪  秦征作品

《心懷天下人》  1978年  秦征作品

《悠悠我思》  1987年  秦征作品

現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)不可缺失的悲壯美學(xué)

尚 輝

　　 現(xiàn)實(shí)主義主題性美術(shù)創(chuàng)作在新世紀(jì)以來的回潮，既讓人們重新審視了歷史畫在人類藝術(shù)史上的獨(dú)特地位與審美價(jià)值，也讓人們?cè)俣仁崂砹藲v史題材美術(shù)創(chuàng)作在中國(guó)藝術(shù)史的發(fā)展脈絡(luò)與軌跡。歷史題材美術(shù)創(chuàng)作，尤其是革命歷史題材美術(shù)創(chuàng)作的勃興，在很大程度上是經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)歲月的藝術(shù)家對(duì)其自身經(jīng)歷的一種審美記錄。對(duì)中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)而言，“現(xiàn)代”在此表現(xiàn)出來的審美特征不是如何進(jìn)行擺脫主題的純粹形式語言探索，而是藝術(shù)能否以及怎樣呈現(xiàn)中國(guó)在20世紀(jì)經(jīng)歷血與火的洗禮、開始真正走向一個(gè)富強(qiáng)的現(xiàn)代國(guó)家所必經(jīng)的民族苦難與民族奮斗。

　　 正是從這個(gè)角度，人們才發(fā)現(xiàn)，當(dāng)下歷史題材美術(shù)創(chuàng)作與那一代經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的革命藝術(shù)家的巨大差距。這個(gè)差距不是藝術(shù)表現(xiàn)技巧的高低，而是經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)家對(duì)歷史的精神灌注與未經(jīng)歷者對(duì)歷史題材的想象構(gòu)建這種本質(zhì)區(qū)別。秦征的《家》無疑是戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷者對(duì)中華民族曾經(jīng)苦難的一種沉重而悲壯的鐫刻。雖然《家》這件作品不是對(duì)抗戰(zhàn)時(shí)期哪個(gè)具體的重大事件的描繪，卻是那個(gè)民族危難時(shí)刻隨時(shí)隨處都會(huì)發(fā)生的被侵略者燒殺搶掠而流離失所的常見情景的描寫。《家》無疑是那場(chǎng)民族災(zāi)難中無數(shù)個(gè)“流民圖”的一個(gè)典型縮影。作品著力于一位攜女負(fù)嬰的少婦形象刻畫，她摩挲并斜倚在已被炸毀了的家的殘墻上。冒險(xiǎn)帶著孩子回到的這個(gè)家，已殘?jiān)珨啾?，她徹底絕望了。畫作沒有細(xì)微刻畫她側(cè)露的面孔，但從她撫摸殘墻的手和失去支撐的身體，卻分明能夠讓人感受到她內(nèi)心的無助與悲傷。畫作感染人的不是僅僅描繪了失去家園這個(gè)事件本身，而是努力通過對(duì)她摩挲殘墻的優(yōu)雅而傷痛的體態(tài)來揭示畫中人物內(nèi)心那種絕望的悲痛。該作還充分發(fā)揮了灰藍(lán)色調(diào)對(duì)整個(gè)畫面色調(diào)的把控，憂傷的藍(lán)調(diào)有效地將心理描寫轉(zhuǎn)換為視覺化的悲傷之詩(shī)，從而也深化了整個(gè)畫作沉痛而悲壯的審美意蘊(yùn)。

　　 秦征因此作而一畫成名，卻也因此作而遭受命運(yùn)的逆轉(zhuǎn)。在那個(gè)以歌頌為主調(diào)的英雄主義時(shí)代，即使描寫戰(zhàn)爭(zhēng)、描繪災(zāi)難，也一定是以鏗鏘有聲的旋律予以歌頌。因而，《家》的灰調(diào)、悲傷也一定會(huì)遭遇某種不測(cè)的抵毀，畫家也由此而遭受政治上的不公與迫害。這種藝術(shù)思想上的不同政見以及鏈鎖式的政治沖擊，更深刻地表明了現(xiàn)實(shí)主義對(duì)真實(shí)的揭示在那個(gè)時(shí)代所遭受的必然變形，也更深刻地指涉了現(xiàn)實(shí)主義能否以及如何描寫民族悲劇這個(gè)更重要的審美命題。毋庸置疑，現(xiàn)實(shí)主義的本義就是在現(xiàn)實(shí)被某種政治理念或執(zhí)政行為掩蓋之時(shí)能夠去揭示真實(shí)、發(fā)揮藝術(shù)批判現(xiàn)實(shí)的作用；現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的審美品質(zhì)更深刻的不止是對(duì)美好生活的優(yōu)美呈現(xiàn)，而是對(duì)丑惡現(xiàn)實(shí)的揭露、對(duì)悲情人間的直呈，并因這種美好的毀滅而滋生出精神情感的崇尚美感。如果說中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)不乏優(yōu)雅、高古、淳樸和冷逸，那么20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型所新興的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)，則主要彌補(bǔ)和解決的是中國(guó)美術(shù)在憂傷和悲壯之中喚醒崇高美學(xué)品格的建構(gòu)問題。徐悲鴻的《田橫五百士》、蔣兆和的《流民圖》、王盛烈的《八女投江》和周思聰?shù)摹度嗣窈涂偫怼返榷际?0世紀(jì)誕生的中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義名作，秦征的《家》也同樣屬于民族悲劇描寫的這一序列，它們通過對(duì)民族災(zāi)難的描寫雖以憂傷、悲痛為鋪墊，但骨子里卻抒發(fā)出一種頑強(qiáng)不倔的抗?fàn)幣c奮斗精神，這正是從憂傷、悲壯而升華出的崇高審美情感與崇高美學(xué)品質(zhì)。甚至可以說，中華民族的百年奮斗從來都是由苦難而激發(fā)出的一種崇高審美的精神指引。

　　 在秦征此后的藝術(shù)創(chuàng)作中，描寫戰(zhàn)爭(zhēng)依然構(gòu)成他油畫藝術(shù)的基調(diào)，尤其是作品《賀龍?jiān)?968》，通過對(duì)賀龍佇立于山間回眸一望的全身側(cè)面形象刻畫，寓意了即使身陷政治迫害囹圄的這位身經(jīng)百戰(zhàn)的元帥執(zhí)念不減，而畫作所選擇的這個(gè)形象也力圖表達(dá)另一種民族悲劇給人們內(nèi)心帶來的更加深沉的傷痛。賀龍那已衰老的身軀所流露出的矍鑠眼神，不止是回望他自己一生歷經(jīng)的革命烽火，也深切承受了革命經(jīng)歷中不斷遭受的另一種挫折與磨難。相對(duì)而言，秦征創(chuàng)作的《悠悠我思》則塑造了耄耋之年的朱德在雪地漫步的泰然自若，身經(jīng)百戰(zhàn)的他，此刻已融化在純凈而浪漫的飛雪中，自然成為“我思”、“我在”之所。這是民族苦難經(jīng)過他們的浴血奮斗而獲得的一種恬淡祥和之境，也是秦征自己晚年精神的折射——最激烈的戰(zhàn)斗銷煙、最傷痛的民族苦難、最魔幻的政治污陷，最終都迎來一種平和安然的心靈撫慰。《家》所渲染的民族悲傷、《賀龍?jiān)?968》所描寫的英雄落難、《悠悠我思》所放歸的沉重心靈，都無疑是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)中不可缺失的悲壯而高華的美學(xué)，都是從另一種更加深邃的視角對(duì)現(xiàn)實(shí)與人性的揭示，而這一美學(xué)品格的塑造，才使中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義油畫民族化得到富于精神底蘊(yùn)的呈現(xiàn)。秦征這個(gè)名字也始終與這一美學(xué)品格澆鑄在一起。（本文作者為著名美術(shù)理論家、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)美術(shù)理論委員會(huì)主任、中國(guó)油畫學(xué)會(huì)理事、博士生導(dǎo)師）

《賀龍?jiān)?968》  1979年  秦征作品

《百花之花》  1962年  秦征作品

《老游擊隊(duì)員》  1963年  秦征作品

襟懷坦蕩 明道惜才——深切緬懷秦征先生    

何家英    

　　 今天，也就是2021年11月25日，是秦征先生離開我們的周年紀(jì)念日，正好也是感恩節(jié)。我不由得回想起秦征先生在我的人生道路上給予的無私幫助，內(nèi)心充滿了無限的思念與感恩之情。去年聽到秦老去世的消息時(shí)，我悲痛不已！先生是一個(gè)襟懷坦蕩、剛直不阿、品德高尚、明道惜才的人，他用他的一生，寫出了一個(gè)大寫的“人”字。說他高尚，一是因?yàn)樗纳屏迹撬恼?。我無法在一篇短文中把所有知道的與秦老相關(guān)的事跡都寫出來，只能寫與我有關(guān)的一些感人的故事。

　　 唐山大地震后的1977年3月，我有幸從天津市寧河縣（現(xiàn)為寧河區(qū)）以工農(nóng)兵學(xué)員的身份考入天津藝術(shù)學(xué)院（天津美術(shù)學(xué)院前身）繪畫系。入學(xué)半年以后，比我大兩屆的老同學(xué)張明驥，帶我去拜見了德高望重的秦征先生。先生當(dāng)時(shí)是天津市美協(xié)主席、天津藝術(shù)學(xué)院教授，還是行政十三級(jí)干部，這讓我誠(chéng)惶誠(chéng)恐，我從來沒見過這樣的大人物。張明驥告訴我：“別緊張，秦征先生特別愛才，人可好了?！?nbsp;

　　 那時(shí)學(xué)校的操場(chǎng)和前廣場(chǎng)都擠滿了臨建棚，是為了躲避余震老師們自己搭建的，秦征先生也住在臨建棚里。我們經(jīng)過彎彎曲曲的狹窄過道，找到了秦征先生的家。那時(shí)已經(jīng)是夏天，臨建棚里很熱，秦征先生只穿了一件老頭衫，他和老伴兒熱情地接待了我們。他的熱情讓我不再拘束。老人家神采奕奕，和藹慈祥，對(duì)我們加以鼓勵(lì)。正是這次見面，我與秦征先生結(jié)下了不解之緣。

　　 三年的大學(xué)學(xué)習(xí)，我從來不敢懈怠，那真是如饑似渴、只爭(zhēng)朝夕呀！在各學(xué)科老師的教導(dǎo)下，我的學(xué)業(yè)突飛猛進(jìn)，日新月異。在這期間我沒有再見過秦征先生，也不敢去打擾，畢竟他在我眼里是高不可攀的人物。然而，就在我快畢業(yè)時(shí)秦征先生又出現(xiàn)在了我的生命中。

　　 正是他，改變了我一生的命運(yùn)。

　　 到了大學(xué)三年級(jí)，已經(jīng)是搞畢業(yè)創(chuàng)作的那一年了。我與幾個(gè)同學(xué)去了山東某海島采風(fēng)，畫了一批漁民的水墨寫生和速寫，回來后創(chuàng)作了一張表現(xiàn)海島姑娘從海帶養(yǎng)殖場(chǎng)歸來的作品《海田歸》。畢業(yè)展覽上展出了這張作品和部分海島寫生作品，一下子驚動(dòng)了學(xué)校的老師們，其中就包括秦征先生。秦征先生看到我的作品激動(dòng)不已，認(rèn)為這是個(gè)難得的好苗子！聽說我正在報(bào)考浙江美院的研究生，先生急了：“這樣的人才不能外流！”他和系主任上下奔走，希望院領(lǐng)導(dǎo)能把我留在學(xué)校。可惜，當(dāng)時(shí)的分配政策是哪來哪去（我的最好出路是回到我插隊(duì)的寧河縣文化館工作），沒辦法爭(zhēng)取到戶口指標(biāo)留下來。當(dāng)秦征先生得知我的檔案已經(jīng)送到人事局的時(shí)候，他立即找到了時(shí)任天津市副市長(zhǎng)的白樺同志，這是他的老戰(zhàn)友，把我的情況做了介紹，并強(qiáng)調(diào)說，這是一個(gè)難得的人才，一定要留在天津，學(xué)校留不了，就放在美協(xié)。白樺同志說：“你回去打個(gè)報(bào)告，我給批一下?！鼻卣飨壬f：“回去寫干嗎？我現(xiàn)在就寫。”于是，他在副市長(zhǎng)的辦公桌上寫好了報(bào)告，白樺同志立即做了批示。秦征先生馬上帶著批示，騎著自行車在下班之前趕到了天津市人事局，把檔案扣住了。不然，轉(zhuǎn)天一上班檔案就被發(fā)送到寧河縣了。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)得知消息以后，找到秦征先生，說：“小何既然留在了天津，還是留在學(xué)校吧?！本瓦@樣，在我一點(diǎn)兒也不知曉的情況下，我的命運(yùn)正發(fā)生著改變。事情還遠(yuǎn)沒有結(jié)束，秦征先生還有著別的安排。

　　 當(dāng)時(shí)面對(duì)著畢業(yè)分配，我束手無策，也不懂得走關(guān)系。本來我舅爺當(dāng)時(shí)是天津市委宣傳部長(zhǎng)，可是我不懂去找舅爺幫忙，在我的意識(shí)里沒有這個(gè)概念。于是我唯一能把握自己命運(yùn)的辦法就是考學(xué)，我報(bào)考了浙江美院的工筆畫研究生，就在我等待錄取通知書的時(shí)候，系里張培舟書記找到了我，通知我說：“小何，你已經(jīng)留校了，就不要再考研究生了，你先不用報(bào)到，明天你先去北京中國(guó)美協(xié)報(bào)到，參加一個(gè)美術(shù)家赴葛洲壩創(chuàng)作小分隊(duì)深入生活的活動(dòng)，回來再到學(xué)校報(bào)到。”原來，秦征先生早已給我安排了參加中國(guó)美協(xié)小分隊(duì)的事情。上述這些事情和留校的原因，我當(dāng)時(shí)一點(diǎn)兒也不知道，直到很多年以后才聽秦征先生講出了這些情況。

　　 葛洲壩的生活體驗(yàn)，讓我見到了外面雄偉壯闊的建設(shè)場(chǎng)面，遂創(chuàng)作出了一張表現(xiàn)葛洲壩女工生活的大寫意人物畫作品《春城無處不飛花》，并參加了第二屆全國(guó)青年美展，獲得了二等獎(jiǎng)，羅中立的《父親》獲得了一等獎(jiǎng)。我的《春城無處不飛花》還在天津第二屆青年美展中獲得了一等獎(jiǎng)。這張作品當(dāng)時(shí)影響很大，為我的藝術(shù)道路開啟了第一道大門。沒有這次采風(fēng)，就不可能有作品參加青年美展。緊接著我就先后加入了天津市美協(xié)和中國(guó)美協(xié)，按那時(shí)的入會(huì)章程規(guī)定，在全國(guó)青年美展獲獎(jiǎng)就可以申請(qǐng)加入美協(xié)。

　　 轉(zhuǎn)年，我完成了第一張工筆畫創(chuàng)作《街道主任》，參加了天津慶祝建黨六十周年美術(shù)作品展覽。在評(píng)選過程中，產(chǎn)生了不同的意見，一方面大家特別看好，畢竟這是難得的一次形象上的突破，令很多人為之振奮，另一方面也有人認(rèn)為此畫有問題，是對(duì)基層干部的歪曲。此時(shí)，又是秦征主席果斷地把作品名字改為《肖像》，等于無題，沒有主題，是什么大家自己想去吧！就這樣躲避了一場(chǎng)風(fēng)波，既保障了作品的參展資格，也保護(hù)了我。還是這一年，天津市美協(xié)組織創(chuàng)作小分隊(duì)，赴山西臨汾黃河岸邊進(jìn)行深入生活，我畫了很多速寫，回來后創(chuàng)作了寫意畫《牲口集市》。

　　 1982年，我又得到天津市美協(xié)的通知，脫產(chǎn)參加美協(xié)與文化局、美術(shù)學(xué)院共同組織的創(chuàng)作研究班。這是一個(gè)不同尋常的創(chuàng)作班，它由秦征主席帶隊(duì)，剛剛從中央美院第一屆研究生畢業(yè)的版畫研究生汪國(guó)風(fēng)老師做指導(dǎo)，集中了天津市十位青年骨干。之所以說不同尋常，就在于“研究”二字，此次的深入生活，不是走馬觀花的，或者是去作一些寫生了事，而是以新的思路、新的理念展開創(chuàng)作問題的一系列研究工作，是探討什么是藝術(shù)、如何深入生活的大討論。我們?cè)谇卣髦飨膸ьI(lǐng)下，奔赴河北省保定地區(qū)易縣狼牙山腳下一個(gè)并不起眼的叫“畫貓”的小山村。這個(gè)村子之所以叫“畫貓”，是因?yàn)榇暹呌幸惶幍难卤谏献匀怀尸F(xiàn)出一只貓的形狀，真的很神奇。我們自帶行李先到的保定，轉(zhuǎn)天才能乘坐開往山里的長(zhǎng)途汽車進(jìn)山。當(dāng)秦征主席帶著鋪蓋卷走進(jìn)行署招待所時(shí)，人家竟然不肯接待，他們大概還沒有見過什么領(lǐng)導(dǎo)會(huì)自帶行李住招待所的。秦征先生讓他們聯(lián)系行署地委書記，這位書記趕緊跑來看望，一看到秦征也笑了：“哈哈！還是老八路的作風(fēng)！”于是給秦老安排好了住處。為什么得自帶鋪蓋？因?yàn)橐≡诶相l(xiāng)家里，人家也沒有多余的被褥。到了山村，秦老好像又回到戰(zhàn)爭(zhēng)年代軍民魚水情的老樣子，每天都與老鄉(xiāng)嘮家常，回憶他在戰(zhàn)爭(zhēng)年代轉(zhuǎn)戰(zhàn)太行的往事。在這個(gè)過程中我也更深入地了解了農(nóng)民、了解了秦征。和秦征先生待在一起的時(shí)間長(zhǎng)了，再?zèng)]有了他高不可攀的感覺，而覺得他是一位和藹可親的長(zhǎng)者，我們都親切地稱他為“秦老”。我們的指導(dǎo)老師汪國(guó)風(fēng)也不讓我們稱他“老師”，而叫“國(guó)風(fēng)”。他認(rèn)為，在藝術(shù)面前是平等的，大家可以暢所欲言，即便是老師的觀點(diǎn)也是可以爭(zhēng)論的。

　　 通過一個(gè)月的大討論，我們澄清了很多藝術(shù)上的模糊認(rèn)識(shí)，探討著藝術(shù)的本質(zhì)規(guī)律。我們沒有像以往那樣專注于寫生，而是為創(chuàng)作去發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的生活狀態(tài)，用腳和心體驗(yàn)生活。正是這個(gè)創(chuàng)作班，打開了我的創(chuàng)作思路，懂得了如何深入生活。后來我又自己三上太行山體驗(yàn)生活，搜集素材。在1983年和1984年先后創(chuàng)作出《山地》《十九秋》兩張作品，并且雙雙入選第六屆全國(guó)美展。由于這兩張作品水平不相上下，把票數(shù)分散了，再加上各地美協(xié)都在想方設(shè)法為自己省市拉票，而秦征主席是絕不會(huì)干那種事的。因此，我的兩張畫并沒有獲獎(jiǎng)，只是作為優(yōu)秀作品參加了進(jìn)京展。但是這兩張畫在人們心中的位置卻是很深刻且經(jīng)久不衰的?！睹佬g(shù)》雜志破例刊登了一個(gè)通頁(yè)，還刊登了我的創(chuàng)作體會(huì)。遠(yuǎn)在美國(guó)的陳丹青就是在這本雜志上看到了《十九秋》，給我寫了一封熱情洋溢的信函，給予了很高的評(píng)價(jià)。這對(duì)于我這個(gè)剛剛出道的年輕畫家來說，是個(gè)很大的鼓勵(lì)。

　　 由于在全國(guó)美展上取得的成績(jī)，1985年在天津美院民主選舉中，我被推選為中國(guó)美協(xié)第四屆代表大會(huì)代表，秦征主席帶領(lǐng)我們天津代表團(tuán)到濟(jì)南南山賓館出席了會(huì)議。大會(huì)上很是熱鬧，那時(shí)正是“八五思潮”最活躍的時(shí)期，這種態(tài)勢(shì)被一些年輕人帶入了美代會(huì)，一時(shí)間熱鬧非凡。秦老面對(duì)這個(gè)局面有自己的看法，他的沉穩(wěn)、老練和正直深深地影響著我。在這次美代會(huì)上，我當(dāng)選為中國(guó)美協(xié)理事。

　　 俗話說，師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人。秦老為我鋪開了一條人生的康莊大道！就看我自己如何接著往下走了。

　　 創(chuàng)作班的收獲，延伸著我的創(chuàng)作狀態(tài)，1985年我又創(chuàng)作出了《米脂的婆姨》《清明》《夏》等作品；1988年創(chuàng)作了《酸葡萄》，獲得當(dāng)代工筆畫學(xué)會(huì)首屆大展金叉大獎(jiǎng)；1989年與高云合作的《魂系馬嵬》，獲得第七屆全國(guó)美展銀獎(jiǎng)；1991年又創(chuàng)作出《秋冥》，獲得當(dāng)代工筆畫學(xué)會(huì)二屆大展金獎(jiǎng)。這期間，榮寶齋出版了我生平第一本畫冊(cè)《何家英作品選》，秦老為畫集寫下簡(jiǎn)短而精彩的前言。幾年來，天津市也給予我很多榮譽(yù)。對(duì)于我的成長(zhǎng)，秦老深感欣慰，對(duì)我充滿了信任。2005年，秦老在天津市美協(xié)換屆籌備期間，對(duì)于美協(xié)主席的人選首先考慮到了我，準(zhǔn)備讓我接他的班，他讓人找到我，征求我的意見。我一方面非常感動(dòng)，感謝秦老的栽培，一方面又不敢受命。有兩個(gè)原因：一是秦老一直教育我們不要做官，現(xiàn)在怎么又把我往官場(chǎng)上推呢？第二個(gè)原因是，此時(shí)我的上面還有一代人，我怎么能捷足先登呢？即便讓我擔(dān)起天津美術(shù)界的重?fù)?dān)，也不能在這個(gè)時(shí)候呀！因此我還是婉言謝絕了秦老的美意，最后讓我擔(dān)任了第一副主席，好在并不讓我駐會(huì)。

　　 藝術(shù)可以有傳承，人的品德也是可以傳承的。秦老的高尚人格深深地影響著我的為人，他當(dāng)時(shí)怎么對(duì)待我們年輕人，我現(xiàn)在就怎樣對(duì)待我的學(xué)生，甚至是素昧平生的人才，我也盡可能地幫助他們。秦老要求我們走正路、求大道，不要做繡花枕頭、走旁門左道，更不能背離中國(guó)文化的文脈。這也是我一直堅(jiān)定、自信的原因。

　　 秦老退休以后，每年我都會(huì)去看望他老人家，每次見到他，他都特別高興，總是滔滔不絕地講以前經(jīng)歷過的事情：從戰(zhàn)爭(zhēng)年代的“紅小鬼”，到成為宣傳干事；從到中央美院“馬訓(xùn)班”學(xué)習(xí)，再到反右時(shí)如何被打成右派等等，過往歷歷在目?！拔母铩币院?，秦老主持中國(guó)美協(xié)的工作，中央宣傳部要調(diào)任他到北京擔(dān)任中國(guó)美協(xié)分黨組書記，被他婉言謝絕，之后好幾道金牌催促他走馬上任，都被他推辭了。他一直留在了天津。秦老對(duì)我們都很好，但是他自己卻淡泊名利，一是給他中國(guó)美協(xié)分黨組書記不做，再就是讓他遞送自己的資料去參評(píng)中國(guó)文聯(lián)和中國(guó)美協(xié)的“終身成就獎(jiǎng)”時(shí)也被謝絕了。我就曾經(jīng)找他要過這些資料，他表示出毫無興趣的樣子。中國(guó)國(guó)家博物館組織中國(guó)素描展覽，我也替國(guó)博找秦老征集作品，但他同樣放棄了參展。

　　 在他家里，我還看到了許多珍貴的老照片，都是戰(zhàn)爭(zhēng)年代拍攝的。那時(shí)他拿著德國(guó)蔡司120照相機(jī)，拍攝了很多寶貴照片。其中有一張別人給秦老拍的身穿八路軍軍服的肖像，非常帥氣，瘦瘦的臉龐、直挺的鼻梁、兩道劍眉，可謂是英俊瀟灑、正氣凜然呀！他的那張有名的油畫作品《家》就是根據(jù)他在戰(zhàn)爭(zhēng)年代親歷的悲慘景象創(chuàng)作的。我還看到了他在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的大量速寫。先生還和我講了很多事情，包括他與賀龍的友情，也包括我在畢業(yè)時(shí)的那段故事，美協(xié)創(chuàng)作班的緣起，天津市美協(xié)的兩次換屆內(nèi)幕等等，就不在這里多說了。這個(gè)時(shí)候我對(duì)秦老才有了更深入的了解——這真是個(gè)久經(jīng)風(fēng)霜卻癡心不改、歷經(jīng)磨難仍道德高尚的人哪！

　　 秦老愛才是出了名的，不僅是對(duì)我，對(duì)其他年輕人也一樣，只不過在我身上下的力量最大，對(duì)我的期望也最大。為了多少人的前途，他都傾盡全力給予幫助，由于不是我親歷的事情我就不在這里多提了。

　　 歲月荏苒，幾十年彈指一揮間，秦老也一年比一年地老去。他90多歲時(shí)，不僅出現(xiàn)了耳背，說話也不大清楚了。但是對(duì)過去的事情仍然記憶猶新，還是不斷嘮叨著過去的事情。

　　 我一直有一個(gè)心愿，就是給秦老畫一張肖像畫，把他的人格與風(fēng)采表現(xiàn)出來。去年新冠肺炎疫情期間，沒有了社會(huì)活動(dòng)，我總算能有時(shí)間完成這個(gè)心愿。我挑選了一張秦老神采奕奕的照片，非常認(rèn)真地、充滿感情地以水墨的形式描繪了出來。當(dāng)我裝裱好、配好框，送到秦老家時(shí)，老人家激動(dòng)萬分，看了又看，然后我們把畫掛在了墻上。老人家直勾勾地盯著畫又看了好半天，最后豎起大拇指說：“只有你何家英才能畫出這個(gè)水平！”看到秦老那么高興，我們也都為此而感到高興，我一直以來的愿望終于實(shí)現(xiàn)了！

　　 沒想到，去年的今天，秦老離我們遠(yuǎn)去，我再也見不到我生命中的貴人、我的大恩人了。每當(dāng)想起秦老高興地欣賞畫作的這一幕，我都會(huì)淚含眼眶。在這個(gè)悲痛的日子里，謹(jǐn)以此文緬懷秦老的恩情，頌揚(yáng)他崇高的美德！秦老永遠(yuǎn)活在我們的心里！（本文作者為中央文史研究館館員、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)藝術(shù)研究院工筆畫院名譽(yù)院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師）

《古榕戰(zhàn)道》  1986年  秦征作品

《古老的民居》  1982年  秦征作品

《漁陽村景》  1984年  秦征作品

《橫山道上》  1976年  秦征作品

丹青垂范藝史 風(fēng)骨熔鑄畫魂———秦征先生百年誕辰隨想  

趙景宇  

　　 在新中國(guó)美術(shù)發(fā)展史上，“馬克西莫夫油畫訓(xùn)練班”（簡(jiǎn)稱“馬訓(xùn)班”）的存在應(yīng)該說是具有里程碑意義的一個(gè)大事件。68年前（1955年），蘇聯(lián)著名油畫家、蘇里科夫美術(shù)學(xué)院馬克西莫夫教授受邀來到中國(guó)，擔(dān)任中央美術(shù)學(xué)院顧問并主持為期兩年的油畫訓(xùn)練班教學(xué)工作。嚴(yán)格意義上來說，馬克西莫夫教授是新中國(guó)成立以來首位前來中國(guó)從事專業(yè)美術(shù)教學(xué)工作的外國(guó)藝術(shù)教育家。“馬訓(xùn)班”的蘇聯(lián)模式和其社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)觀，以其顯性的存在代表了那個(gè)時(shí)期中國(guó)藝術(shù)的主流。其時(shí)，“馬訓(xùn)班”的二十多名學(xué)員大多已是全國(guó)高等藝術(shù)院校的年輕助教甚至已有相當(dāng)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的畫家，經(jīng)嚴(yán)格考試層層選拔挑選出來，可以毫不夸張地講，這是新中國(guó)第一批嶄露頭角、才華橫溢的藝術(shù)精英，他（她）們?nèi)蘸蠼^大部分都成為了新中國(guó)油畫領(lǐng)域的中流砥柱！這一年，秦征先生31歲，在他從中央美術(shù)學(xué)院調(diào)干班畢業(yè)的第三年，隨即考入“馬克西莫夫油畫訓(xùn)練班”，成為新中國(guó)培養(yǎng)的第一批油畫家中的一員。

　　 秦征先生在“馬訓(xùn)班”的兩年深造，為他日后成為一位成熟且杰出的油畫藝術(shù)家奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。馬克西莫夫教授所帶來的俄羅斯畫派的嚴(yán)格造型體系和訓(xùn)練方法，其源頭則是以德國(guó)和法國(guó)為主的歐洲古典主義學(xué)院派，而就當(dāng)時(shí)中國(guó)油畫語言藝術(shù)本體而言，所缺少的極為重要的一部分，正是莊重典雅的古典主義訓(xùn)練這一環(huán)節(jié)。新中國(guó)成立以后，由于意識(shí)形態(tài)的政治原因，無形之中阻斷了東方與西方現(xiàn)代藝術(shù)的相互融通，而作為異質(zhì)藝術(shù)的油畫唯一能夠從國(guó)外得以借鑒的，就只有由馬克西莫夫教授等專家從蘇聯(lián)或者東歐社會(huì)主義國(guó)家所帶來的，對(duì)歐洲古典主義經(jīng)過改造的社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的“蘇式油畫”，這勢(shì)必會(huì)給新中國(guó)油畫藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展造成一定的局限性。然而極具意味的是，中國(guó)油畫藝術(shù)原有的寫實(shí)手法與現(xiàn)實(shí)主義“蘇式油畫”確乎有著一定的必然聯(lián)系，從某種意義上來說甚至都是一脈相承的。亦正因如此，在中央美術(shù)學(xué)院求學(xué)期間授業(yè)于徐悲鴻、王式廓、吳作人的秦征先生，才在馬克西莫夫教授風(fēng)塵仆仆地踏上中國(guó)的土地，開講社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義油畫藝術(shù)時(shí)，秦征先生才并未感覺到突兀，而是很自然地進(jìn)入到了良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)中，并在短短的兩年時(shí)間里取得了非常豐碩的藝術(shù)成果。這固然與“馬訓(xùn)班”學(xué)員們勤勉刻苦的努力和澎湃高漲的藝術(shù)熱情密不可分，但社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義與中國(guó)既有的寫實(shí)主義油畫傳統(tǒng)的契合，也是極其重要的客觀因素。馬克西莫夫教授直接引進(jìn)的“蘇式油畫”及其教學(xué)方法，使得中國(guó)的美術(shù)院校油畫教學(xué)由淺入深，逐步形成了自己的一套學(xué)術(shù)和教學(xué)體系，無論是以歷史的眼光來看，還是按現(xiàn)實(shí)的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)考量，其意義都是不容低估的，更是重大而又深遠(yuǎn)的！

　　 秦征先生在“馬訓(xùn)班”的畢業(yè)創(chuàng)作《家》，作為他兩年社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義油畫藝術(shù)研學(xué)的直接成果，與其他學(xué)員的畢業(yè)創(chuàng)作一起誕生時(shí)，曾在當(dāng)時(shí)的中央美術(shù)學(xué)院和中國(guó)美術(shù)界引起了極大的轟動(dòng)，朱德委員長(zhǎng)親自到“馬訓(xùn)班”視察工作并和秦征先生交談，對(duì)《家》這幅美術(shù)作品予以高度評(píng)價(jià)；馬克西莫夫教授也一再?gòu)?qiáng)調(diào)此幅作品的藝術(shù)性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了其它具有政治宣傳畫色彩的作品。之后，《家》便由國(guó)家文化部選送到蘇聯(lián)莫斯科參加世界青年美展，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。時(shí)至今日，這幅作品更是作為中國(guó)現(xiàn)代油畫藝術(shù)的經(jīng)典，和徐悲鴻先生的《田橫五百士》、蔣兆和先生的《流民圖》、王盛烈先生的《八女投江》以及周思聰先生的《人民和總理》一起，被載入新中國(guó)的美術(shù)史冊(cè)。在這幅作品中，秦征先生依照當(dāng)時(shí)美術(shù)創(chuàng)作所倡導(dǎo)的“情節(jié)性繪畫”的精神和在創(chuàng)作中反映現(xiàn)實(shí)生活的要求，可以說把自己的親身經(jīng)歷和親眼目睹的抗戰(zhàn)時(shí)期的慘烈一幕真切而又生動(dòng)地通過畫筆，真實(shí)地還原到了畫面中呈現(xiàn)出來。畫面中那位撫墻而泣、攜子負(fù)嬰的少婦，不就是那場(chǎng)民族災(zāi)難中無數(shù)個(gè)“流民圖”的一個(gè)典型縮影嗎！我想，秦征先生的用意還遠(yuǎn)不止于此，他不止是要描繪百姓失去家園、流離失所這個(gè)事件本身，而是透過人物極度憂傷的體態(tài)來揭示人物內(nèi)心那種絕望的悲痛，從而可以上升到中華民族的更高層面上來解讀，那就是力圖去表現(xiàn)整個(gè)中華民族的悲情乃至傷痛，繼而將這中肉體乃至靈魂痛苦的心理表達(dá)轉(zhuǎn)化為視覺的傷痛！我想，這是秦征先生在努力解決中國(guó)美術(shù)創(chuàng)作在憂傷和悲壯之中如何建構(gòu)中華民族崇高美學(xué)品格的問題！然而在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境下，在那個(gè)以“歌功頌德”和“紅光亮”、“高大全”為主要基調(diào)的年代，即便是描寫戰(zhàn)事或者苦難，也一定是以“英雄壯舉”的表現(xiàn)形式來起到歌頌的終極目的，怎么可能會(huì)允許秦征先生這樣記述和表達(dá)勞苦大眾所遭受過的傷痛和苦難呢！而恰恰就是因?yàn)檫@幅作品，使得秦征先生由于當(dāng)時(shí)的政治歧見蒙受了不白冤屈長(zhǎng)達(dá)22年之久，直到1979年平反！倘若秦征先生在1957年至1979年之間不是去接受無休止的批斗和勞動(dòng)改造，而是拿起他心愛的畫筆，干著他酷愛的藝術(shù)，他要?jiǎng)?chuàng)作出多少經(jīng)典的美術(shù)作品?。?

　　 毋庸置疑的是，秦征先生早在1950年就已進(jìn)入中央美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，當(dāng)時(shí)學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)就是游學(xué)歐洲歸國(guó)的徐悲鴻先生！秦征先生在美院研學(xué)期間就已經(jīng)打下了深厚的寫實(shí)功底，及至“馬訓(xùn)班”時(shí)期，他的油畫作品在構(gòu)成、色彩和空間等繪畫語言方面都有了顯著的提高。置身于熱火朝天的那個(gè)革命時(shí)代，秦征先生保持著高漲的創(chuàng)作激情和赤誠(chéng)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，但其創(chuàng)作的切入點(diǎn)，則是始終堅(jiān)持畫家主體的情感體驗(yàn)，畫面中亦是更加注重用詩(shī)化的語言來凈化現(xiàn)實(shí)，對(duì)感情的力度的關(guān)注要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)繪畫技法的追求。誠(chéng)如斯言，秦征先生他在作品中力圖表現(xiàn)的，就是呼喚人性的回歸，強(qiáng)化人內(nèi)心的主觀精神！他堅(jiān)定地持守著現(xiàn)實(shí)主義立場(chǎng)，但他堅(jiān)決摒棄矯揉虛假的現(xiàn)實(shí)主義和夸張?jiān)熳鞯那楦?，我?qiáng)烈地感受到，這必定是秦征先生的性格和氣質(zhì)的使然！

　　 秦征先生1924年冬天生于河北省行唐縣，1937年夏天考取保定育德中學(xué)，尚未入學(xué)之時(shí)，日寇炮轟盧溝橋，隆隆炮聲不僅震撼著中華大地，更是震碎了億萬中華同胞的心！在中華民族處于如此危亡的緊急關(guān)頭，立地生離死別，秦征先生不由分說，伴著《義勇軍進(jìn)行曲》的雄壯節(jié)拍，一往無前，奔赴前線，義無反顧地投入到了抗戰(zhàn)救國(guó)的革命運(yùn)動(dòng)洪流之中！即便如此，戰(zhàn)爭(zhēng)也沒能泯滅秦征先生內(nèi)心高燃的藝術(shù)情懷。他在家鄉(xiāng)的街頭土墻上繪就了一幅《大刀向鬼子們的頭上砍去》的壁畫，動(dòng)員全民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，跟隨著部隊(duì)每到新的駐地，凡是寫標(biāo)語、畫壁畫之類的任務(wù)總是交由秦征先生去完成。藝術(shù)之神的幸運(yùn)就這樣垂青到了秦征先生的頭上，而宣傳重?fù)?dān)也自然就落在了他的肩上。同年夏秋之交，八路軍發(fā)動(dòng)“百團(tuán)大戰(zhàn)”，秦征先生親眼目睹了“平山婦女擔(dān)架隊(duì)”冒雨強(qiáng)渡滹沱河的驚險(xiǎn)場(chǎng)面:女隊(duì)長(zhǎng)此時(shí)已身染重疴，但依然挺身而出，背起傷員，在湍急的河流中奮力跋涉前行！受盡日寇殘害的邊區(qū)婦女，同仇敵愾的民族之恨，革命士兵的手足之情，鑄就起了一股女性覺醒后的無窮盡的堅(jiān)韌和毅力，構(gòu)筑起了一道堅(jiān)固的血肉長(zhǎng)城，亦繪就出了一幅中華兒女浴血奮戰(zhàn)、不畏強(qiáng)敵的史詩(shī)畫卷！秦征先生隨即便畫出了《婦女擔(dān)架隊(duì)長(zhǎng)》肖像并且親自木刻、拓印到了《支前戰(zhàn)報(bào)》上。迎著初升的朝陽，秦征先生高高托舉起他16歲花季第一件木刻作品，奉獻(xiàn)給了邊區(qū)姐妹這些披堅(jiān)執(zhí)銳的東方女神們。此后，秦征先生在特定的全民抗戰(zhàn)歷史環(huán)境下，接連創(chuàng)作出《平溝去》、《軍民秋收》、《夏鋤》、《號(hào)角》、《上前線去》等木刻作品，這些作品中承載著秦征先生曾歷經(jīng)過的金戈鐵馬的戰(zhàn)斗生涯，雖九死而不悔，秦征先生的藝術(shù)激情和革命熱情與抗戰(zhàn)士兵的步槍一起，化作一團(tuán)團(tuán)的火焰，沖向戰(zhàn)場(chǎng)上的日寇，把日寇消滅在了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海之中！

　　 秦征先生是一位革命畫家，更是一位人民畫家。作為革命軍人出身的他，日后的事實(shí)也雄辯地證明，這種軍人的性格對(duì)于一位藝術(shù)家來說是有多么地重要。1950年，秦征先生從“馬訓(xùn)班”畢業(yè)后，調(diào)入華北文聯(lián)創(chuàng)作組。在其后很長(zhǎng)一段歲月里，他創(chuàng)作了許多人體、風(fēng)景和靜物畫。其時(shí)，他和很多那個(gè)年代的人一樣，即使在經(jīng)歷了數(shù)不清的政治運(yùn)動(dòng)之后，秦征先生的創(chuàng)作熱情并未因此而消退，他仍然是想用一種理想主義的情懷來借以表現(xiàn)火熱的現(xiàn)實(shí)生活。他長(zhǎng)期以來積累起來的學(xué)院派深厚的藝術(shù)功底，準(zhǔn)確的藝術(shù)造型能力、完整的油畫關(guān)系以及對(duì)藝術(shù)的真摯感情，使他具備了駕馭大型作品的能力，需要的只是真正調(diào)動(dòng)一位真誠(chéng)藝術(shù)家創(chuàng)作激情的契機(jī)。

　　 1988年，秦征先生攜五位青年畫家共同完成的大型穹頂壁畫《精衛(wèi)填海》，堪稱其主題性創(chuàng)作的大型作品。在這幅面積超過500平米的藝術(shù)空間里，秦征先生領(lǐng)銜創(chuàng)作的這幅古典文學(xué)題材的史詩(shī)巨作，繪畫需要形式上表現(xiàn)出鮮明的創(chuàng)新意識(shí)，更加強(qiáng)調(diào)線條對(duì)于畫面的表現(xiàn)力度，關(guān)注提高色彩的純度和飽和度，在表現(xiàn)手法上沒有見到絲毫的意圖簡(jiǎn)單地將西方油畫的寫實(shí)與中國(guó)民間繪畫因素拼湊出“民族化”的機(jī)械化傾向。相反，秦征先生將這幅創(chuàng)作作為他探索新的繪畫語言的實(shí)踐機(jī)會(huì)，自覺地用中國(guó)傳統(tǒng)的審美觀念對(duì)蘇式現(xiàn)實(shí)主義油畫進(jìn)行改造，既對(duì)作品題材所規(guī)定的場(chǎng)景傾注他從未或缺的熱情和真誠(chéng)，同時(shí)又不失時(shí)機(jī)地完成了自己對(duì)油畫藝術(shù)語言一次又一次的創(chuàng)新和追求。秦征先生在畫面的構(gòu)圖和人物的造型上并沒有刻意去營(yíng)造一種司空見慣的史詩(shī)般的宏偉感，卻總是比較注重題材細(xì)節(jié)問題上的巧思妙構(gòu)，精妙絕倫地呈現(xiàn)出了畫面人物的崇高和偉大！再如作品《心懷天下人》（1978年），創(chuàng)作于文革后期周恩來總理逝世兩年之后。作品選取了一代偉人周恩來在考察勞動(dòng)人民的飲食生活中的這一感人細(xì)節(jié)作為切入點(diǎn)，真切表達(dá)了身為總理心系人民、時(shí)刻關(guān)心人民的人格魅力和崇高的人生境界！再舉作品《濤聲》為例，秦征先生展現(xiàn)出了其高度的概括能力，筆觸簡(jiǎn)約粗放，這與作品的主題更是極相吻合，色彩處理也是恰到好處！這件作品宛如一首慷慨激昂而又悲憤激烈的豪放詩(shī)篇，依我的眼光來看，這又何嘗不是秦征先生的一曲激越的生命交響曲！透過畫面它所傳遞出來的感人的情感力量，足以滌蕩且震撼人的靈魂?。?  顯而易見的是，在秦征先生的身上，擁有著“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。邢天舞干戚，猛志固常在”的理想信念和藝術(shù)精神，而這種理想信念和藝術(shù)精神，足以使他創(chuàng)作出突顯時(shí)代風(fēng)貌的具有宏大敘事情節(jié)的皇皇巨制，但與此同時(shí)，在其內(nèi)心，則深深蘊(yùn)藉著“采菊東籬下，悠然見南山”的細(xì)致入微，絲絲入扣的另一種詩(shī)人情懷。

　　 對(duì)于一個(gè)真正的藝術(shù)家來說，時(shí)間或許會(huì)改變他思考和觀察事物的方式，感覺也會(huì)隨之發(fā)生變化，藝術(shù)風(fēng)格同樣亦會(huì)通過自身適應(yīng)、表達(dá)新的時(shí)代精神而改變。以“八五美術(shù)新潮”為標(biāo)志的現(xiàn)代美術(shù)運(yùn)動(dòng)，為中國(guó)藝術(shù)家們提供了這種變化的最大可能性，這也使得像秦征先生這樣已經(jīng)卓有成就的成熟藝術(shù)家們面臨著新的挑戰(zhàn)，與他有著相同藝術(shù)經(jīng)歷和學(xué)術(shù)背景的同時(shí)代藝術(shù)家中相當(dāng)一部分，似乎是順理成章地舉起了“新古典主義”的旌旗，把新中國(guó)成立以來的蘇聯(lián)學(xué)院派很方便地轉(zhuǎn)換為法國(guó)十九世紀(jì)新古典主義的精細(xì)畫風(fēng)，而成為新時(shí)期中國(guó)油畫藝術(shù)的正統(tǒng)主流。這，原本也是無可厚非的，但秦征先生很顯然并沒有走向這條發(fā)展路徑。雖然以他長(zhǎng)期以來所積淀起的深厚的學(xué)院派藝術(shù)底蘊(yùn)，完全可以毫不費(fèi)力地選擇這條所謂的“捷徑”，但他似乎并不想再去滿足社會(huì)對(duì)于精湛逼真的繪畫技巧的視覺期許，也不想去迎合人們對(duì)于鄉(xiāng)土風(fēng)情的獵奇心理，而是毅然決然地從學(xué)院派的壁壘中突圍出來，創(chuàng)新思變，從精神指向上朝寫意性、抒情性和中國(guó)傳統(tǒng)審美意象靠攏，建構(gòu)起屬于自己的繪畫藝術(shù)語言和風(fēng)格。秦征先生表現(xiàn)出了超乎常人的勇氣和膽量。我想，這在他們那一代老藝術(shù)家群體中著實(shí)是不多見的！

　　 認(rèn)真品讀秦征先生的作品就會(huì)發(fā)現(xiàn)，多少年來，他一直以一種異乎尋常的毅力和勇氣，改變著自己觀察事物的習(xí)慣定勢(shì)，努力適應(yīng)并掌握現(xiàn)代繪畫的思維方式，讓自己始終處于一種鮮活的、充滿動(dòng)感的創(chuàng)作狀態(tài)之中。創(chuàng)作于上世紀(jì)八十年代的《山杏花》、《古榕戰(zhàn)道》、《古老的民居》、《漁陽村景》、《橫山道上》以及九十年代的《冰上白洋淀》、《夕照賦》、《暮秋之野》、《夢(mèng)境》等一大批作品，色彩強(qiáng)烈、筆觸粗獷、造型概括，與他先前的作品繪畫風(fēng)格明顯拉開了很大的距離。在這些作品中，畫面的語意不再是單向度從某個(gè)主題中滋生、引發(fā)出來，而是從畫面自足的色彩和圖式結(jié)構(gòu)等因素中自然地生發(fā)開來，從而使畫面顯現(xiàn)得更加純粹和洗練。作品的筆觸盡管格外地疏放凝重，構(gòu)圖亦明顯地簡(jiǎn)約提煉，卻依然蘊(yùn)涵并體現(xiàn)著藝術(shù)家本身見微知著的細(xì)膩情感，作品盡管仍然以現(xiàn)實(shí)主義為基調(diào)，但已隱約可見表現(xiàn)主義的藝術(shù)傾向，秦征先生的作品畫面構(gòu)圖的簡(jiǎn)約和物象造型的概括是很令人嘆服的，究其實(shí)質(zhì)，這應(yīng)是他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫寫意性的追求。所謂“筆簡(jiǎn)意足”，重在表現(xiàn)對(duì)象的氣質(zhì)神態(tài)和表達(dá)自身情感的體驗(yàn)，秦征先生確已達(dá)到了高妙的藝術(shù)境界，他的作品所呈現(xiàn)出來的強(qiáng)烈的寫意意識(shí)，色彩追求淡雅清逸幾乎達(dá)到了極致，秦征先生所營(yíng)造出來的寧?kù)o、恬淡的意境，且?guī)в幸还傻膽n傷，恰如一首首感人至深的抒情短詩(shī)，給人以無盡的遐想。

　　 探尋秦征先生數(shù)十年來不斷圖變的藝術(shù)創(chuàng)新之路，我們可以深切地感受到它有一條清晰而又明朗的發(fā)展軌跡，這就是統(tǒng)領(lǐng)他藝術(shù)風(fēng)格的詩(shī)性繪畫語言的建構(gòu)。秦征先生的油畫藝術(shù)創(chuàng)作已經(jīng)越發(fā)延展成為他抒發(fā)胸臆、鋪陳和拓展想象力的情感過程，他在畫面中所營(yíng)構(gòu)的和諧的色彩以及委婉的筆觸，已不僅僅是外部世界中的和諧和委婉，而是其精神和靈魂層面上的心象的直呈和表達(dá)。秦征先生的藝術(shù)作品傳遞出了幽雅、恬淡、沉靜、雋永的生命節(jié)律，即如一首首意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的抒情詩(shī)，又仿若空中回旋于耳畔的歌聲，纏綿于畫面的物象之中，彌久不散。這是秦征先生運(yùn)用獨(dú)特的色彩關(guān)系以及空間結(jié)構(gòu)所營(yíng)建的詩(shī)的語言，從中幻化出獨(dú)具魅彩的詩(shī)性意蘊(yùn)，達(dá)到了極富詩(shī)情雅意的審美意境。秦征先生對(duì)于油畫藝術(shù)的深刻理解和精準(zhǔn)把握以及完美表達(dá)，使得其作品已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了一般意義上的“形式美”，他通過對(duì)外在形象的不斷提煉和純化，擺脫了視覺習(xí)慣定勢(shì)而反觀內(nèi)心，傾聽靈魂的聲音，在更加純粹的藝術(shù)形式中，獲得自我情感體驗(yàn)的真實(shí)性，正如康定斯基所反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“內(nèi)在的音響”。誠(chéng)然，這種充實(shí)的“內(nèi)在的音響”所透出的具有強(qiáng)烈穿透力的詩(shī)意和抒情，構(gòu)成了秦征先生油畫藝術(shù)的基調(diào)，由此，在不同歷史時(shí)期，他的藝術(shù)圖式雖然不斷發(fā)生著變化，但這種總的藝術(shù)基調(diào)卻始終如一，不僅沒有變化而且越發(fā)地得以彰顯。

　　 夜深人靜之時(shí)，捧讀著秦征先生的畫冊(cè)，我的心情是久久不能平靜的，特別是當(dāng)目光再次凝視他的那幅作品《家》的時(shí)候，我的心在顫抖，在流淚，甚而在滴血！秦征先生此生雖遭遇命運(yùn)的不公，然而蒼天有眼，秦征先生把藝術(shù)的觸角深深地植入中華大地，他筆下所表現(xiàn)的世間萬物，何曾不是他的精神寄托而已?。∷麖闹袊?guó)的現(xiàn)實(shí)主義油畫本義出發(fā)，不斷進(jìn)行著具有創(chuàng)新意義的繪畫語言形式的探求，更是不斷探求在這種語言形式背后所隱匿的情感方式乃至生命狀態(tài)。

　　 八十六年前，秦征先生從華北平原的小村莊走出，昂首闊步地踏上了抗戰(zhàn)救國(guó)這條崎嶇不平的藝術(shù)征途。漫漫征途中，秦征先生雖歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑而癡心不改，用手中的畫筆，飽含深情地努力踐行著“藝為人民”的文藝宗旨。秦征先生作為新中國(guó)培養(yǎng)起來的第一批油畫精英，同是又是新中國(guó)美術(shù)事業(yè)的親歷者和參與者，他以一顆赤誠(chéng)的拳拳之心投身于新中國(guó)的美術(shù)事業(yè)發(fā)展的滾滾洪流中，他的藝術(shù)是在槍林彈雨中產(chǎn)生并歷經(jīng)革命烈火和蹉跎歲月洗禮后依然巍然聳立的精神豐碑，他的人生更猶如燭照東方的智慧永久閃耀在其奔流不息的生命長(zhǎng)河中！

　　 在二十世紀(jì)的中國(guó)美術(shù)界，秦征先生成為將西方油畫藝術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)橹腥A民族油畫藝術(shù)的代表性藝術(shù)家，在新中國(guó)美術(shù)史上寫下了濃重的一筆！

　　 秦征先生的筆墨丹青垂范著千秋藝史，而其風(fēng)骨則已然熔鑄成永生不滅的畫魂矗立并長(zhǎng)存于浩然天地之間！  

　　 秦征先生的生命與他的藝術(shù)永在，與日月同輝！

　　 值此秦征先生誕辰一百周年之際，特著此文，以示深切緬懷、紀(jì)念。

　　 （本文作者為著名文化學(xué)者、文化部中國(guó)藝術(shù)研究院研究員、北京陳少梅藝術(shù)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)）      

《山杏花》  1981年  秦征作品

《濤聲》  1986年  秦征作品

《夢(mèng)境》  1995年  秦征作品

《日月同輝》  1989年  秦征作品

《雪鷹》  1986年  秦征作品

版權(quán)與免責(zé)聲明：