杭州市賣魚橋小學(xué)非遺項(xiàng)目化課程展示

　　 伴隨著《教育部關(guān)于全面實(shí)施學(xué)校美育浸潤(rùn)行動(dòng)的通知》的發(fā)布，美育作為五育并舉中最為宏大廣袤、抽象空靈的育人維度，也有了根據(jù)不同學(xué)校場(chǎng)景的實(shí)踐舉措。特別是《通知》將美育的實(shí)踐維度確立在“浸潤(rùn)”，并在指導(dǎo)思想中旗幟鮮明地表示“以浸潤(rùn)作為美育工作的目標(biāo)和路徑，將美育融入教育教學(xué)活動(dòng)各環(huán)節(jié)，潛移默化地彰顯育人實(shí)效，實(shí)現(xiàn)提升審美素養(yǎng)、陶冶情操、溫潤(rùn)心靈、激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力的功能。”可謂深諳學(xué)校美育的特點(diǎn)，也必將讓美育幻化出適切和諧、精彩紛呈的校園樣態(tài)。呼應(yīng)《通知》精神，結(jié)合實(shí)踐體驗(yàn)，筆者也談點(diǎn)自己的思考，和大家交流。

　　 堅(jiān)持立體化構(gòu)建的頂層設(shè)計(jì)

　　 美育浸潤(rùn)的落點(diǎn)和樣態(tài)其實(shí)在不同校園場(chǎng)景中都有展現(xiàn)，但不同學(xué)校不同區(qū)域間存在著較大的差距。這一方面取決于在地文化的映射和地域?qū)徝赖囊蛞u，比如南方的校園與北方的校園，在地文化、審美因襲的差異很大，在整體設(shè)計(jì)與美育建設(shè)上就大相徑庭。另一方面也是更重要的，取決于學(xué)校的設(shè)計(jì)者和建設(shè)者，主要是校長(zhǎng)的審美和思維。因?yàn)槊烙捻攲釉O(shè)計(jì)，包括美育時(shí)空的設(shè)計(jì)、場(chǎng)景的構(gòu)建、課程的建設(shè)、活動(dòng)的開展、文化的浸潤(rùn)，很大程度上都取決于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者的視野和品位。

　　 因此，美育浸潤(rùn)行動(dòng)實(shí)施，亟需學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者具備立體化構(gòu)建的思維。《通知》從八大行動(dòng)進(jìn)行校園美育浸潤(rùn)行動(dòng)部署，就是基于學(xué)校美育生態(tài)和師生全景時(shí)空的立體化構(gòu)建，而且這八個(gè)方面前拈后連，協(xié)同推進(jìn)，相輔相成，長(zhǎng)此以往自將實(shí)現(xiàn)以美育浸潤(rùn)學(xué)生、教師和學(xué)校，使校園成為時(shí)時(shí)、處處、人人的美育環(huán)境。

　　 此外，必須深刻把握八大行動(dòng)中每一個(gè)行動(dòng)的立體布局，統(tǒng)合綜效。八大舉措中的每一個(gè)行動(dòng)其實(shí)都應(yīng)涵蓋學(xué)校美育的全部場(chǎng)景，立體化、全面化的系統(tǒng)思考。這種更宏觀的立體化構(gòu)建，使美育在不同的校園中都有健康持續(xù)的發(fā)展，也才能真正意義上提升師生的審美素養(yǎng)。

　　 打造系統(tǒng)化集成的美育文化

　　 所有的美學(xué)家都認(rèn)同，美，建立于整體和諧。校園美育既有顯性的浸潤(rùn)，也有隱性的滲透。無(wú)論在哪一個(gè)維度，都需要系統(tǒng)集成，才能契合學(xué)校精神氣質(zhì)，豐富育人場(chǎng)景?！锻ㄖ钒舜笮袆?dòng)中的“藝術(shù)活動(dòng)普及、美育文化營(yíng)造、社會(huì)資源整合”都指向美育文化的潛心打造，從而讓發(fā)現(xiàn)美、感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力在環(huán)境刺激和活動(dòng)體驗(yàn)中潛滋暗長(zhǎng)。

　　 系統(tǒng)集成的美育文化打造，學(xué)校應(yīng)當(dāng)從建筑開始就展開想象，要將學(xué)校的建筑形態(tài)、立面色彩與文化設(shè)計(jì)進(jìn)行互動(dòng)與融合，聯(lián)動(dòng)后續(xù)的時(shí)空、文化、課程、教學(xué)、場(chǎng)景、活動(dòng)等等，確立起一個(gè)定位清晰、層級(jí)豐富、點(diǎn)面結(jié)合、渾然一體的立體美育場(chǎng)景，否則很容易出現(xiàn)“突兀、割裂、蕪雜、瑣碎”的觀感，美的感受將大大消減。

　　 系統(tǒng)集成的美育文化打造，必然關(guān)注美育時(shí)空和場(chǎng)景的構(gòu)建與美育課程實(shí)施和素養(yǎng)培育的無(wú)縫融合。比如場(chǎng)景空間呈現(xiàn)的就應(yīng)該是師生在課程實(shí)踐中的產(chǎn)品。學(xué)校應(yīng)當(dāng)把平臺(tái)空間、廊道庭院以及教室內(nèi)外的墻面打造成為展示學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的主要陣地，比如活動(dòng)照片、優(yōu)秀作業(yè)、互動(dòng)產(chǎn)品、精彩瞬間、書畫手工、編織篆刻等等的制作與呈現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上，場(chǎng)景空間的設(shè)計(jì)、布展、維護(hù)、講解和評(píng)價(jià)也要系統(tǒng)集成，讓展陳本身也成為美育評(píng)價(jià)和滲透的過(guò)程，并以評(píng)選、晾曬、點(diǎn)贊等方式驅(qū)動(dòng)各個(gè)班級(jí)創(chuàng)新展示。如此一來(lái)，校園美育時(shí)空打造就蛻變成師生審美能力與素養(yǎng)培育的全過(guò)程，校園主體時(shí)空也成為美育浸潤(rùn)的主場(chǎng)。

　　 依托課程化實(shí)施的實(shí)踐路徑

　　 八大舉措中，“教學(xué)改革深化、教師素養(yǎng)提升、評(píng)價(jià)機(jī)制優(yōu)化、鄉(xiāng)村提質(zhì)發(fā)展、智慧教育賦能”都指向?qū)W校美育課程的高質(zhì)量實(shí)施，這其中既包含藝術(shù)（音樂(lè)、美術(shù)）等核心美育課程以及藝術(shù)選修課程和課后服務(wù)的全面有效實(shí)施，也包含其他學(xué)科課程中美育元素的“融入”“溫潤(rùn)”和“激發(fā)”。

　　 也正因此，學(xué)校必須構(gòu)建完善藝術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科協(xié)同推進(jìn)的美育課程體系，挖掘各學(xué)科蘊(yùn)含的美育價(jià)值與功能，樹立全科式滲透的理念，在課程化實(shí)施上久久為功。美育時(shí)空?qǐng)鼍暗牟邉潯?shí)施和踐行也不止于藝術(shù)教師，更需要全學(xué)科教師強(qiáng)化美育意識(shí)和美育素養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)科美育滲透方式和機(jī)制的研究，積極探索學(xué)科美育的生長(zhǎng)點(diǎn)和融合點(diǎn)，有意識(shí)地進(jìn)行滲透和濡染。比如我校已經(jīng)實(shí)施八年的“藝眼藝行”跨學(xué)科藝術(shù)課程，每學(xué)期圍繞不同的項(xiàng)目和主題，基于音樂(lè)、美術(shù)教材相關(guān)內(nèi)容，開展學(xué)習(xí)、研究、鑒賞、表達(dá)、創(chuàng)造的藝術(shù)實(shí)踐。

　　 在其他學(xué)科中，美育的價(jià)值和功能也比比皆是，語(yǔ)文的意蘊(yùn)、數(shù)學(xué)的思維、科學(xué)的暢想、體育的韻律、勞動(dòng)的創(chuàng)造、信息科技的無(wú)窮幻想，無(wú)不折射出審美滲透的無(wú)窮潛力。這都依賴教師能具備強(qiáng)烈的美育意識(shí)和美育素養(yǎng)，在日常教學(xué)中，隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地進(jìn)行美育涵養(yǎng)。此外，教師還要積極嘗試學(xué)科融合中的美育挖掘，加強(qiáng)跨學(xué)科、項(xiàng)目化、主題式學(xué)習(xí)中的美育元素整合，探索美育與德育、智育、體育和勞動(dòng)教育的多元融合。

　　 當(dāng)下學(xué)校中的很多跨學(xué)科學(xué)習(xí)項(xiàng)目，比如我校在三至六年級(jí)實(shí)施的“天堂桂子”“西溪探秘”“夢(mèng)回良渚”“絲路之綢”，每一個(gè)項(xiàng)目都與杭城在地文化緊密結(jié)合，實(shí)施過(guò)程中無(wú)論是詩(shī)詞文獻(xiàn)的閱讀感悟、圖片視頻的觀摩體驗(yàn)、紋樣結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)與制作、科創(chuàng)工程的探究與實(shí)踐、項(xiàng)目產(chǎn)品的發(fā)布與推廣，都滲透著審美發(fā)現(xiàn)、審美體驗(yàn)、審美表達(dá)和審美創(chuàng)造。

　　 推動(dòng)浸潤(rùn)式體驗(yàn)的內(nèi)外兼修

　　 浸潤(rùn)，是美育實(shí)施的核心路徑。美育與德育、智育、體育、勞育的不同在于需要長(zhǎng)期持續(xù)的感化和濡染，它不僅著眼于審美素養(yǎng)，更著眼于促進(jìn)身心的和諧統(tǒng)一。美育的最終旨?xì)w是幫助人們形成健康的觀念、趣味和理想，培養(yǎng)高尚的人格，提升人生的境界。在剛性的課程體系建設(shè)之外，學(xué)生學(xué)習(xí)生活時(shí)空的浸潤(rùn)式體驗(yàn)也是美育的核心內(nèi)容。這種浸潤(rùn)體驗(yàn)，既來(lái)自于學(xué)生的外在體驗(yàn)，也來(lái)自于內(nèi)在的心靈的修煉。

　　 此外，依托學(xué)生的認(rèn)知維度建設(shè)審美場(chǎng)域至關(guān)重要。以當(dāng)下學(xué)生的認(rèn)知來(lái)看，主要來(lái)自三個(gè)維度的世界：物理世界、社會(huì)世界和信息世界。校園的物理時(shí)空，可以聚焦學(xué)校傳統(tǒng)文化和在地文化以及價(jià)值取向，營(yíng)造起美育浸潤(rùn)的環(huán)境場(chǎng)域。國(guó)內(nèi)外甚至有學(xué)校就建在文化遺存、公園景區(qū)、公共藝術(shù)和文化場(chǎng)館之中，如此更擁有了得天獨(dú)厚的美育實(shí)施時(shí)空和可能。此外，校園中各種節(jié)慶、展示、制作、布局、表演以及日常的藝術(shù)活動(dòng)作業(yè)等等，也是日積月累的社會(huì)審美體驗(yàn)和熏陶過(guò)程。基于當(dāng)下學(xué)生的時(shí)空體驗(yàn)，第三元的信息世界更可以成為美育濡染的全新場(chǎng)域。比如創(chuàng)新開展數(shù)字文博、虛擬演出、云端考古、線上展覽、全景體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)二元世界無(wú)法企及的各種創(chuàng)新藝術(shù)表達(dá)等等，則將讓學(xué)生的美育熏陶突破時(shí)空的邊界，思接千載、視通萬(wàn)里，穿行于古今中外的美育場(chǎng)域，實(shí)現(xiàn)全時(shí)空全過(guò)程的浸潤(rùn)。

　　 當(dāng)然，更重要的，是走向內(nèi)在的心靈陶冶，人格塑造。這就全靠校園精神氣質(zhì)的濡染，師長(zhǎng)同伴尤其是家長(zhǎng)的循循善誘、諄諄教導(dǎo)。校園的時(shí)序節(jié)奏、課堂的和諧共鳴、教師的春風(fēng)化雨、同伴的積極認(rèn)同、家庭的和睦溫馨就能孕育身心健康、情緒穩(wěn)定、人格健全的孩子。我們所崇尚的因材施教、多元發(fā)展，所踐行的五育并舉、立德樹人，其終極指向也在于每個(gè)兒童擁有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，始終保持內(nèi)心的和諧堅(jiān)毅，自適安然，向著明亮那方。如此，外在與內(nèi)在協(xié)同往復(fù)，自然能實(shí)現(xiàn)浸潤(rùn)的一貫、完善與和諧，最終潤(rùn)物無(wú)聲地提升審美素養(yǎng)，涵養(yǎng)高尚人格。

　　 鉚定全員化參與的成效指向

　　 在《通知》的八大舉措中，策劃、營(yíng)造、實(shí)施、踐行主要在教師，而活動(dòng)、發(fā)展、成長(zhǎng)、賦能則主要在學(xué)生。衡量學(xué)校美育成效、評(píng)估美育浸潤(rùn)成果，最主要的是教師和學(xué)生美育素養(yǎng)的整體躍升。完整的學(xué)校美育浸潤(rùn)行動(dòng)，必然以立體的美育場(chǎng)景，豐富的美育活動(dòng)，多維的美育實(shí)踐，始終潛移默化，持續(xù)久久為功，最終建設(shè)時(shí)時(shí)、處處、人人的美育育人環(huán)境。

　　 學(xué)校美育浸潤(rùn)行動(dòng)的成效必定表現(xiàn)在全體學(xué)生全員參與，美育素養(yǎng)整體增量。與學(xué)校先前以豐富多樣的藝術(shù)社團(tuán)來(lái)評(píng)估和展現(xiàn)美育成效不同，美育浸潤(rùn)行動(dòng)的受眾鮮明確立為全體學(xué)生。

　　 也因此，作為育人維度，學(xué)校及教師要重置美育的定位，不能僅僅滿足于一部分有特長(zhǎng)或興趣愛(ài)好的學(xué)生的培養(yǎng)，而須著力于全體學(xué)生美育素養(yǎng)的整體提振。朱光潛先生說(shuō)：理想的教育是讓天性中所有的潛蓄力量都得盡量發(fā)揮，所有的本能都得平均調(diào)和發(fā)展，以造成一個(gè)全人。五育并舉的育人模式其核心就是平均調(diào)和，發(fā)揮天性，成就全人。而美育作為五育中最為羸弱的琴弦，自然需要更加地聚焦和推動(dòng)，需要更加地面向人人，為每一個(gè)人的不同階段美育素養(yǎng)滋長(zhǎng)提供力量?！鞍喟嘤懈杪暋薄叭巳松衔枧_(tái)”“宋韻校園walk”“全員書法賽”以及各種各樣的藝術(shù)課程、項(xiàng)目化學(xué)習(xí)，都能將美育這一維度如春雨點(diǎn)點(diǎn)入土，潤(rùn)澤每一個(gè)學(xué)生。實(shí)踐證明，無(wú)論是怎樣的人，無(wú)論處于美育素養(yǎng)成長(zhǎng)的哪一個(gè)階段，只要營(yíng)造足夠豐富的美育場(chǎng)景，建設(shè)時(shí)時(shí)處處的美育文化，搭建人人參與的美育平臺(tái)，參與其中、沉浸其中，都必然獲得美育的滋養(yǎng)，播下溫柔的種子，并且在適切的時(shí)刻自然興發(fā)。

　　 很多時(shí)候，美，更是讓人具備幸福能力的重要素養(yǎng)。擁有審美眼光的人看待世界和人生，將會(huì)呈現(xiàn)更加燦爛、更加多元的視角。全面實(shí)施學(xué)校美育浸潤(rùn)行動(dòng)，期待我們以立體化的頂層設(shè)計(jì)，系統(tǒng)化的文化打造，課程化的實(shí)踐路徑，浸潤(rùn)式的內(nèi)外兼修，全員化的成效指向，不斷想象，持續(xù)重構(gòu)，開創(chuàng)中國(guó)學(xué)校美育的全新樣態(tài)。

　　 （作者為杭州市拱墅區(qū)教育局總督學(xué)，杭州市賣魚橋小學(xué)教育集團(tuán)黨委書記、總校長(zhǎng)）

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