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        工藝資訊

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        徽州木雕傳承人朱泓:堅(jiān)持工匠精神 讓徽雕走向世界

        時(shí)間:2019/9/5 文章來源:中新網(wǎng)合肥 張強(qiáng)、閆艷、鐘欣/攝


        資料圖:徽州木雕安徽省級(jí)非遺傳承人朱泓

          “徽州三雕作為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),在未來,只有傳承創(chuàng)新,堅(jiān)持徽雕手藝人的工匠精神,讓傳統(tǒng)的東西融入到現(xiàn)代生活中,徽雕才能更好地走向世界。”徽州木雕安徽省級(jí)非遺傳承人朱泓31日在接受記者專訪時(shí)如是說。

          徽州木雕是傳統(tǒng)民間雕刻藝術(shù)之一,與具有徽派風(fēng)格的石雕、磚雕三種民間雕刻工藝并稱徽州三雕。舊時(shí),徽州木雕多用于建筑物和家庭用具上的裝飾,其分布之廣在全國首屈一指。在徽州地區(qū),民居宅院的屏風(fēng)、窗欞、欄柱,日常使用的床、桌、椅、案上均可一睹木雕的風(fēng)采。

          “80后”的朱泓,出生于黃山市徽州區(qū),15歲就開始跟隨舅舅學(xué)習(xí)雕刻,如今已是安徽省非遺(徽州木雕)代表性傳承人、安徽省工藝美術(shù)大師,黃山徽字號(hào)雕刻文化有限公司董事長。

          17歲時(shí),朱泓開始自己在家開起了小作坊,獨(dú)立從事木雕創(chuàng)作。他對(duì)竹木雕有著超人的天賦和興趣,經(jīng)過不斷的研習(xí)和實(shí)踐,他的雕刻水平突飛猛進(jìn),作品也屢屢在省級(jí)、國家級(jí)比賽中獲獎(jiǎng)。

          記者在朱泓的工作室看到,他雕刻內(nèi)容取材廣泛,有人物、山水、花卉、禽獸、蟲魚、云頭、回紋、八寶博古、文字錫聯(lián),以及各種吉祥圖案等。追求自然美,是朱泓木雕技藝的最大特點(diǎn),其作品更是多次在國內(nèi)外展覽和大賽中屢屢獲獎(jiǎng)。他還主持或參與制定了《徽州竹雕》行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)與《徽州四雕木雕》地方標(biāo)準(zhǔn)。

          近來年,朱泓先后培養(yǎng)了百余個(gè)徽州木雕的傳承人。他致力于徽雕藝術(shù)品牌打造第一人,讓徽州三雕藝術(shù)走進(jìn)故宮,走向了世界。立足徽雕藝術(shù)文化產(chǎn)品出口,朱泓的公司躋身國家文化出口重點(diǎn)企業(yè)行列。

          為傳承徽雕技藝,弘揚(yáng)徽州文化,2012年,朱泓、朱偉兩兄弟共同設(shè)立徽字號(hào)徽雕藝術(shù)博物館。黃山市作為世界旅游景點(diǎn),隨著近兩年研學(xué)游和體驗(yàn)游的熱潮掀起,每年來黃山的境內(nèi)外游客不計(jì)其數(shù),其中部分游客、學(xué)生會(huì)到徽雕藝術(shù)博物館參觀。有些游客會(huì)花半天或一天的時(shí)間來學(xué)習(xí)并動(dòng)手體驗(yàn)徽州竹木雕刻。

          談及徽州木雕傳承,朱泓認(rèn)為,隨著時(shí)代的發(fā)展,消費(fèi)升級(jí),這為徽州三雕的發(fā)展提供了很好的環(huán)境。而現(xiàn)代生活和傳統(tǒng)文化的差異化,同時(shí)也是傳承和生存的矛盾關(guān)系?!巴耆珗?jiān)持傳統(tǒng)的東西,徽雕的發(fā)展變得緩慢,也不易被更多人認(rèn)識(shí);大膽創(chuàng)新,似乎失去了技藝的原滋原味。

          朱泓說,未來,保護(hù)和傳承好這門手藝,要堅(jiān)持做好徽雕傳承人的培養(yǎng),人才是徽州三雕非遺項(xiàng)目得以永續(xù)傳承的關(guān)鍵。“我們將繼續(xù)依托工作室,通過師徒傳幫帶、寓教于生產(chǎn)的方式,培養(yǎng)更多的徽雕從業(yè)者和傳承人?!?/P>

          其次,堅(jiān)持做好徽州技藝的鉆研,加強(qiáng)自身修養(yǎng),在前人的基礎(chǔ)上,對(duì)徽州三雕技藝更深入,并有所創(chuàng)新和突破;堅(jiān)持做足徽雕藝術(shù)的宣傳,不遺余力地投入到徽州三雕藝術(shù)的宣傳中,積極參加國內(nèi)外工藝美術(shù)展、文化藝術(shù)展,使徽州三雕被更多的人所認(rèn)識(shí)和接觸。

          

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