相關(guān)展覽信息 |
興會(huì)——徐累個(gè)展
興會(huì)——徐累個(gè)展 開(kāi)始時(shí)間:2021/11/02 結(jié)束時(shí)間:2022/02/28 展覽地點(diǎn):南池子美術(shù)館 展覽地址:北京市東城區(qū)普渡寺西巷21號(hào) (門(mén)口處有南池子美術(shù)館木牌,建議百度地圖搜索) 策展人:孫冬冬 參展藝術(shù)家:徐累 學(xué)術(shù)主持:張子康 主辦單位:南池子美術(shù)館 寫(xiě)在展覽之前 ○ 文/ 張 子 康 徐累自身文化經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人氣質(zhì)的復(fù)雜性,使徐累和他的作品有統(tǒng)一也有矛盾。在徐累的新作中,他將世界文化視野投入到中國(guó)古代意境,構(gòu)筑了草蛇灰線、伏邁千里的景觀,而藝術(shù)家的個(gè)人性卻被有意剝離開(kāi)來(lái),就像是隱身的造物者,跨時(shí)空重構(gòu)對(duì)全球化的幻想。多種文化象征和圖像符號(hào)寰宇交匯、時(shí)空錯(cuò)位、異體組合,引發(fā)觀者免疫系統(tǒng)識(shí)別后,或攻擊、或排異、或接納的情感斗爭(zhēng)。而這種沖突卻在藝術(shù)家創(chuàng)設(shè)的奇境中,以象征體的神喻,構(gòu)建出生命本體與文化本源的復(fù)雜系統(tǒng),形成引人入勝的對(duì)話,順理成章得以平衡與共生。 徐累新作的意義,是建立在對(duì)整個(gè)人類(lèi)文明感知的基礎(chǔ)上,是對(duì)天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬(wàn)邦的國(guó)際觀、和而不同的社會(huì)觀、人心和善的道德觀的一種感召。他在詩(shī)情畫(huà)意的虛擬世界中,開(kāi)啟了一場(chǎng)靜謐奇詭的思想實(shí)驗(yàn),時(shí)空一體,兼容并蓄,將中國(guó)智慧與西方經(jīng)驗(yàn)互會(huì),是現(xiàn)代性和當(dāng)代轉(zhuǎn)向的一種方法論探索。 在南池子美術(shù)館的園林建筑空間閱讀徐累,具有雙重“實(shí)驗(yàn)”的意義。確切說(shuō),美術(shù)館不僅僅是藝術(shù)的發(fā)生地,也是空間與藝術(shù)的對(duì)話場(chǎng)所,更是公眾心靈溝通的精神場(chǎng)域,這樣一個(gè)古今相宜的殿堂,便是了解大時(shí)代中應(yīng)運(yùn)而生的藝術(shù)家的一個(gè)借景窗口。 關(guān)于藝術(shù)家 徐累 1963年出生,江蘇省南通人。畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)。現(xiàn)工作于中國(guó)藝術(shù)研究院文學(xué)藝術(shù)院,中國(guó)工筆畫(huà)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。 徐累的作品主要是工筆畫(huà)和水墨畫(huà),以及部分裝置作品。他早期主張以現(xiàn)代觀念融入傳統(tǒng)制式,后期提倡以傳統(tǒng)美學(xué)原理貢獻(xiàn)當(dāng)代,通過(guò)對(duì)藝術(shù)史的比較研究,不斷激發(fā)圖像修辭方面的靈感,創(chuàng)作出詩(shī)意與觀念兼得的樣本并呈現(xiàn)其影響。他參加了許多國(guó)內(nèi)外的重要展覽,也在中國(guó)國(guó)家博物館、蘇州博物館、北京今日美術(shù)館、紐約和馬德里的馬伯樂(lè)畫(huà)廊,以及舊金山、倫敦、香港等地的專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)和畫(huà)廊舉辦個(gè)展。他的作品為故宮博物院、上海美術(shù)館、江蘇省美術(shù)館、蘇州博物館、香港M+藝術(shù)博物館、上海龍美術(shù)館等機(jī)構(gòu)公私收藏。 關(guān)于學(xué)術(shù)主持 張子康 張子康 ,現(xiàn)任中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館長(zhǎng),教授,博士生導(dǎo)師,《美術(shù)館》雜志主編。1996年至今,主持策劃、編輯出版各類(lèi)文學(xué)、藝術(shù)圖書(shū)千余冊(cè),多次榮獲國(guó)家級(jí)圖書(shū)獎(jiǎng)項(xiàng)。 關(guān)于策展人 孫冬冬 1977年生于南京,2001年畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院,2005年獲南京藝術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位,當(dāng)代藝術(shù)策展人、評(píng)論家與撰稿人,“華宇青年獎(jiǎng)”理事會(huì)理事,致力于中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的批評(píng)寫(xiě)作與展覽策劃,主要關(guān)注“后奧運(yùn)時(shí)代”中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)、新媒體藝術(shù),以及中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)系統(tǒng)構(gòu)建等相關(guān)議題,曾為北京尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心、成都A4美術(shù)館、廣東時(shí)代美術(shù)館、深圳當(dāng)代藝術(shù)與城市規(guī)劃館等藝術(shù)機(jī)構(gòu)策劃展覽,現(xiàn)工作與居住在北京。 關(guān)于展覽設(shè)計(jì) 梁琛 建筑師,藝術(shù)家。1987年生于遼寧丹東,2011年畢業(yè)于吉林建筑工程學(xué)院,獲建筑學(xué)學(xué)士。2011—2015年工作于直向建筑,任理事;作為項(xiàng)目建筑師完成阿那亞三聯(lián)海邊圖書(shū)館(“孤獨(dú)圖書(shū)館”)2017年開(kāi)始獨(dú)立建筑與藝術(shù)實(shí)踐,成立工作室:阿萊夫時(shí)空研究所,開(kāi)始獨(dú)立建筑與藝術(shù)實(shí)踐,建筑代表作品:眾方紀(jì),索卡藝術(shù)中心;曾在A4美術(shù)館,外交公寓12號(hào)舉辦個(gè)展;曾在上海OCAT策劃展覽《空間規(guī)訓(xùn)》。
北京
|
滬公網(wǎng)安備 31010102006431號(hào) |