時間:2024/5/30 20:24:40 來源:文化視界
5月26日,“本非有意——李孝萱油畫作品展”在杭州雁廬藝術(shù)館開幕。以中國水墨畫聞名的天津美術(shù)學(xué)院教授李孝萱,出人意料地帶來了一個純油畫展覽。
展出的五十余幅油畫,尺寸不大,但每一幅都耐人尋味。兇猛、乖張、沖突、兇猛、純粹、溫柔……開幕當(dāng)天舉行的研討會上,每個讀畫的人都從畫中讀出了他們心目中的李孝萱。有人說他像沒有感情的天外來客,有人說他是心思細膩的性情中人,也有人覺得他像一只游隼,靈活、迅猛、精準攻擊。但大家也有公認的共識——他是個打破常規(guī)的、充滿創(chuàng)作力的藝術(shù)家。
創(chuàng)作對于李孝萱而言,不是某個目的,而是一種生活態(tài)度。他的學(xué)生說,他每時每刻都處于創(chuàng)作力爆棚的狀態(tài),90%的時間都在畫畫。本次展出的這些油畫,也源于他無法停歇的創(chuàng)作欲:去年年底,因頸椎疼痛不適,他不得不叫停以往伏案作畫的工作方式。但他閑不下來,“勢必要找點兒事干,心里才踏實”,于是支起畫架,把畫架升至脖子舒服的位置,盡量減少低頭的概率。由此,他開始源源不斷地創(chuàng)作油畫,這成為他與自己身體、情緒和解的一個方式。
在創(chuàng)作油畫的時候,李孝萱并不囿于中國畫的認知。策展人金心明表示,李孝萱的油畫作品體現(xiàn)了油畫精神中的觀念和色彩,他敏感的色彩觀念在油畫上更加得以顯現(xiàn)。他希望這個展覽能夠讓觀眾近距離感受到李孝萱作為一個當(dāng)代水墨藝術(shù)家的色彩觀念。
本次展覽的學(xué)術(shù)顧問楊大偉回憶第一次見到這些油畫作品時,并沒有太過意外:“孝萱先生在當(dāng)代水墨的表達里面,已經(jīng)不是對傳統(tǒng)概念的延續(xù),更多的是在傳統(tǒng)當(dāng)中尋找突破的方式方法,甚至尋找未來水墨發(fā)展的更多空間。因此是不是油畫已經(jīng)不重要了,藝術(shù)家對藝術(shù)本體的表達絕不會陷入某一個畫種,他更多的是作為一個藝術(shù)家來審視這個世界,感知這個世界,來表現(xiàn)他對藝術(shù)本體的一個認知?!?
“他的畫作似乎暗示了一種掙脫,蘊含了一種強烈的理想主義。在他看來,所有回憶失去了不再了,卻更加如夢似幻,所以繪畫中的一切好比一個安靜的聚集,甚至是無聊戲劇性的時刻。他不斷通過繪畫模擬空虛時刻,有些陌生的物質(zhì)象極了舞臺上的道具,他試圖通過對每個場景的幀內(nèi)捕捉某種勢能,創(chuàng)造了一系列靜默的象,關(guān)乎著個人日常常經(jīng)驗的邊緣,結(jié)果成了輕微褪色的記憶檔案。”楊大偉表示。
在作家王冠看來:“李孝萱的繪畫之所以仍保留著很強的生命力與觀賞性,與他真切的自我挖掘不無相關(guān),這是一種‘體感繪畫’。他貌似總在畫人,實則是借過往經(jīng)驗為跳板,以畫出對生命意志的告白。”《皮囊·相影系列》中也有幾幅向悲與丑處發(fā)力,但并沒有使人覺得沉重;《躺著同樣擁有真理》《影子為什么總粘著》《負面經(jīng)驗的福報》等,超現(xiàn)實的意味甚重,圖案仿佛隨機生發(fā)。
而李孝萱自己的闡釋中,一切更為純粹——沒有遵循已有的經(jīng)驗,沒有效仿慣性的表達,只是隨性而為,順著直覺甚至潛意識自然生成,不想被外在事物與時髦東西所綁架,只求相對他而言的那種“陌生感”。
正如展覽標(biāo)題“本非有意”,創(chuàng)作的本心并沒有某個確切的目標(biāo),只是想畫便畫了?!半m然繪畫已邊緣化,雖然畫畫再無意義,但人要住在房子里,墻上還是掛上畫最恰當(dāng)。”李孝萱說,“不管外面風(fēng)再大,定下神來還是畫畫能使自己愉悅?!?
本次展覽持續(xù)至6月1日。
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