工藝資訊

　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族勞動和智慧的結(jié)晶，蘊含著巨大的精神和文化影響力。每一件優(yōu)秀作品不僅是色彩斑斕的視覺盛宴，更是內(nèi)涵豐厚的精神大餐。采訪中，真正的非遺傳承者向我們傳達(dá)著同樣堅定的信念：傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)絕不能墨守成規(guī)地簡單復(fù)制，而是對中華優(yōu)秀文化認(rèn)真反思的過程，是知識文化和藝術(shù)的不斷升華。傳承者首先要清楚自己在做什么、能做什么，還要思考應(yīng)做什么，要保持思維的活性，將精神和文化內(nèi)涵還原于作品之中，體現(xiàn)它的時代價值，才能省悟歷史責(zé)任。它是精神文化的標(biāo)志，能讓人們對一個地區(qū)、一個民族、一個國家產(chǎn)生獨特的感受甚至感動。國家一級美術(shù)師、泥人張彩塑工作室主任傅長圣對記者說，天津泥人張彩塑是一種深得百姓喜愛的民間美術(shù)品。創(chuàng)始于清代道光年間，流傳、發(fā)展至今已有180年的歷史。其間，經(jīng)過創(chuàng)始、發(fā)展、繁榮、瀕危、再發(fā)展等幾個時期。幾經(jīng)波折，泥人張彩塑藝術(shù)逐步走向成熟，被民間、宮廷，乃至世界認(rèn)可。它是繼元代劉元之后，我國又一個泥塑藝術(shù)的高峰，在我國民間美術(shù)史上占有重要的地位。天津泥人張彩塑工作室不僅使傳統(tǒng)技藝得到保護(hù)與傳承，而且使現(xiàn)代泥人張的作品創(chuàng)作站到了歷史的新高度。

　　泥人張作品經(jīng)常在國內(nèi)外大型活動中展示，享譽中外。例如，奧運會“中國故事”、上海世博會天津館和天津周、瑞士冬季達(dá)沃斯論壇、天津夏季達(dá)沃斯論壇、韓國世博會等都有泥人張作品參展和現(xiàn)場創(chuàng)作演示。泥人張藝術(shù)家也經(jīng)常攜帶作品應(yīng)邀參加全國各地舉行的各種非遺展覽，展位前常常是人流如織。感觸最深的是這些精心創(chuàng)作的作品與中外參觀者之間那種超越語言的心靈溝通。他說，表現(xiàn)勞動人民生活是泥人張的藝術(shù)精髓，泥人張彩塑工作室始終強(qiáng)調(diào)牢牢把握貼近現(xiàn)實生活創(chuàng)作發(fā)展的原則，讓大家到生活中去挖掘，尋找靈感。我們不僅要學(xué)習(xí)先人的技藝，更要繼承先人的智慧和思想方法，這樣才能讓當(dāng)代泥人張充滿生命活力。我們將每年4月、5月定為生活日，資助作者們到農(nóng)村去、到開發(fā)區(qū)去、到紅紅火火的生活中去。我近年創(chuàng)作的反映天津地方風(fēng)土人情的《七里海濕地》、反映青藏鐵路開通的作品《歇一歇》等多次參加大型展示，深受人們喜愛，贏得很高贊譽。他說，創(chuàng)作是作品的靈魂，復(fù)重過去和重復(fù)自己，都將令藝術(shù)失去生命力。1959年建立泥人張彩塑工作室以來，泥人張的路就是創(chuàng)作之路，創(chuàng)作沒有斷檔。2004年，泥人張彩塑工作室建起了泥人張彩塑陳列室，把各個時期創(chuàng)作的優(yōu)秀作品保留下來，讓大家看到發(fā)展的足跡，明晰傳承脈絡(luò)，溫故知新。出精品必須全身心投入精力和情感，是一種追求，在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下的簡單重復(fù)甚至粗制濫造，那與非遺傳承無關(guān)。非遺傳承者責(zé)任是第一位的，一味地經(jīng)營，就不會出今天這樣的成績，藝術(shù)水平下降最終會失去群眾的認(rèn)可，就會面臨失傳的危險。我們不能被市場所左右，低端的東西代表不了泥人張真正的藝術(shù)價值。外表華麗而沒有靈魂的作品也是精神文化層面的粗制濫造，徒有其名對非遺傳承的潛在危害比粗制濫造更甚，它侵蝕的是靈魂，會掏空非遺的內(nèi)涵，我們要敲響警鐘。

　　湖南醴陵釉下五彩瓷傳承人尚香對創(chuàng)作也懷有深深的感觸。尚香從小得到良好的藝術(shù)教育，受長沙銅官千年窯火的熏陶，對醴陵釉下五彩的酷愛，培養(yǎng)和造就了她的瓷藝人生。大學(xué)畢業(yè)后，又師從中國工藝美術(shù)大師胡武強(qiáng)，以及毛主席用瓷設(shè)計制作者、中國陶瓷藝術(shù)大師李人中。她以女性柔美、典雅、堅韌、執(zhí)著的心境，用靈動的畫筆，在醴陵釉下五彩傳統(tǒng)技藝中銳意創(chuàng)新，在創(chuàng)新中不斷發(fā)展。形成了她題材豐富、構(gòu)思精妙、格調(diào)高雅、清新明快、寓意深厚的藝術(shù)風(fēng)格，在中國陶瓷藝壇獨樹一幟，被業(yè)內(nèi)人士譽為瓷藝女杰。在長期創(chuàng)作實踐中，尚香不但擅長山水、人物、走獸，對花鳥蟲魚也出手不凡。她創(chuàng)作的《最可愛的人》、《大愛無疆》、《百年好合》、《江村晨煙》等十余件瓷藝作品，分別榮獲湖南省和全國陶瓷精品展(賽)金獎。談到創(chuàng)作，她列舉了2008年獲金獎的經(jīng)歷。當(dāng)時，收音機(jī)里傳來汶川地震的消息，心靈受到震顫。對災(zāi)區(qū)人民命運的牽掛，對解放軍英勇無畏的救災(zāi)事跡的敬佩令她產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的表達(dá)欲望，進(jìn)而形成了創(chuàng)作的沖動。她以一位戰(zhàn)士從廢墟中背起受傷的老大媽為題材創(chuàng)作了醴陵釉下五彩瓷作品《最可愛的人》，在陶瓷精品大展中一亮相，立時引起轟動，贊嘆聲不絕于耳。這次獲獎，是她創(chuàng)作思想的一次升華。她領(lǐng)悟出，有些司空見慣的作品雖然不失精美，但它屬于歷史，只有與時俱進(jìn)的創(chuàng)作，才屬于今天。一旦停止了思考，傳統(tǒng)就固化了，很容易變成根深蒂固的東西，很容易僵化。只有讓群眾耳目一新，才能將優(yōu)秀民族文化遺產(chǎn)與群眾的情感聯(lián)系起來。她說，非遺傳承者不僅要業(yè)務(wù)精，還要有熱心，有熱情，責(zé)任心強(qiáng)，才能把民族文化發(fā)揚光大。群眾喜聞樂見的作品才有價值，才能讓非遺生命常青。

　　朱文立談到創(chuàng)新時表示，現(xiàn)在不斷改進(jìn)舊的燒成方法，將氧化材料、電動工具、液化氣等現(xiàn)代手段運用到陶瓷創(chuàng)作中，成品率提高了。過去使用傳統(tǒng)方法，燒一萬件不一定出一件天青色。然而，舊的工藝一定要傳下來，那是祖先留下的根基，不能忘，那是歷史，更不能丟。后人要了解，才能悟出其精髓。只有了解過去，內(nèi)心才明白要堅守什么。從某些方面來說，繼承過去的窯爐，用木炭、煤等燒成的也有好的一面。各種氣氛多，窯變更好，更吸引人，能增加獨特的一面。液化氣，有穩(wěn)定的一面。將來，還要想辦法讓新工藝體現(xiàn)舊工藝的優(yōu)勢，如果我們丟掉了傳統(tǒng)，盲目創(chuàng)新，就會走彎路，就會迷失方向。