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文化中國(guó):離散與匯聚——第三屆全球華人藝術(shù)展
文化中國(guó):離散與匯聚——第三屆全球華人藝術(shù)展 開幕時(shí)間:2020/12/26 16:00 開始時(shí)間:2020/12/26 結(jié)束時(shí)間:2021/03/14 展覽地點(diǎn):何香凝美術(shù)館4-8展廳,深圳市南山區(qū)華僑城深南大道9013號(hào) 策展人:王曉松 參展藝術(shù)家:謝忝宋(Cheah Thien Soong)、曲德益(Chu Teh-I)、關(guān)偉(Guan Wei)、邢萬(wàn)和(Jeremy Hiah)、姜宏光(Jiang Hongguang)、靳埭強(qiáng)(Kan Tai-Keung)、梁藍(lán)波(Lampo Leong)、托拉普·拉普賈恩斯庫(kù)(Torlarp Larpjaroensook)、廖芳炎(Vincent Leow)、李冬霞(Li Dongxia)、李光春(Li Guangchun)、繆鵬飛(Mio Pang Fei)、杰勒多·譚(Gerardo Tan)、羅琳·塔雷雷瓦(Lorene Taurerewa)、王舒野(Wang Shuye)、吳東龍(Wu Tung-Lung)、張曉剛(Zhang Xiaogang) 主辦單位:何香凝美術(shù)館 緣起 由原國(guó)務(wù)院僑務(wù)辦公室發(fā)起,以從事繪畫等平面藝術(shù)創(chuàng)作的海外優(yōu)秀華人藝術(shù)家為主要邀請(qǐng)對(duì)象的“全球華人藝術(shù)展”,作為“文化中國(guó)“系列活動(dòng)之一已成功舉辦兩屆。從第三屆起,展覽活動(dòng)由何香凝美術(shù)館承擔(dān),并作為本館的重要項(xiàng)目之一進(jìn)行籌劃和執(zhí)行。何香凝美術(shù)館所在的深圳是最受海內(nèi)外移民關(guān)注的遷移目的地,亦是全球化在中國(guó)、在新時(shí)代的縮影。我們希望借此展覽項(xiàng)目,以藝術(shù)為主線,來(lái)呈現(xiàn)在全球化浪潮下活躍著的華人藝術(shù)家的新視角,通過(guò)項(xiàng)目的持續(xù)推進(jìn),更好地為海外華人藝術(shù)家與國(guó)內(nèi)的交流提供專業(yè)的平臺(tái)與支持。 主題與內(nèi)容 本屆展覽主題是“離散與匯聚”,意指“空間離散和文化匯聚”。我們從傳統(tǒng)華僑聚居地中國(guó)東南沿海出發(fā),將目光聚集在亞太地區(qū)的華人藝術(shù)家身上,一共有來(lái)自14個(gè)國(guó)家和地區(qū)的17位藝術(shù)家應(yīng)邀參展,共計(jì)展出128件作品。 文化碰撞、融合以及身份認(rèn)同等元素頻繁出現(xiàn)在華人藝術(shù)家的作品當(dāng)中,觀眾通過(guò)他們的眼睛觀察別國(guó)或地區(qū)的社會(huì)風(fēng)貌及自然風(fēng)光,或看回中國(guó)本土文化及傳統(tǒng)習(xí)俗。結(jié)合每位參展藝術(shù)家的展出作品和個(gè)人口述史,提供深入理解海外華人藝術(shù)家的生存和創(chuàng)作狀態(tài)的視角。 在展覽內(nèi)容上,我們采取了“1+N“的模式:即“1“為根據(jù)主題,從何香凝美術(shù)館館藏中選出一件中國(guó)大陸藝術(shù)家的作品,與“N“所代表的大陸以外的國(guó)家和地區(qū)的華人藝術(shù)家。我們選擇了何香凝美術(shù)館藏張曉剛作品《兄妹》引領(lǐng)整個(gè)展覽的敘事結(jié)構(gòu)–這是張曉剛代表性作品“大家庭“系列中的一件,作品中所關(guān)注的自然家庭、血緣關(guān)系正是將散布在世界各地的華人匯聚在一起的自然客體。在《兄妹》的“指引“下,來(lái)自13個(gè)亞太國(guó)家和地區(qū)的16位藝術(shù)家及其作品,被劃分為并列的三個(gè)單元:“新水墨”、“東方與抽象”、“站在華人這邊”,形成了“1+3“的展覽結(jié)構(gòu)。 在展覽開幕前,我們通過(guò)與每一位參展藝術(shù)家展開訪談及調(diào)研,進(jìn)行深入的文獻(xiàn)整理,這部分的文本不僅呈現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)作背后的軌跡,還包括了一些海外華人傳奇般的家族故事。我們希望觀眾/讀者能夠圖文并進(jìn),從作品和文獻(xiàn)的雙向閱讀中進(jìn)入藝術(shù)家、進(jìn)入海外華人的世界,比較在不同環(huán)境中全球華人世界觀的變化,進(jìn)而思考在現(xiàn)代世界形態(tài)塑造中如華人等族群是否發(fā)揮了獨(dú)特的作用,這些作用又是以何種機(jī)制發(fā)生的?這既是有待解決的視覺(jué)文化課題,也是“我們“和“他們“匯聚在一起的節(jié)點(diǎn),又是離散的主體如何在藝術(shù)中匯聚的問(wèn)題。 離散與匯聚 王曉松 “全球華人藝術(shù)展“的前身是由國(guó)務(wù)院僑務(wù)辦公室發(fā)起的“全球華人書畫展”,參展對(duì)象是全球華人,但以移居海外的華人、華裔藝術(shù)家為主。就我們所接觸到的華人群體來(lái)說(shuō),很多人在生活中將書畫作為一種日常行為,以書畫調(diào)養(yǎng)、表達(dá)自己并在無(wú)意識(shí)中保持與故國(guó)故鄉(xiāng)的聯(lián)系。所以,前兩屆的展覽選擇以書畫藝術(shù)入手,對(duì)海外華人藝術(shù)家的狀況進(jìn)行概覽性展示。此外,雖然并沒(méi)有以“雙年展“為名,但從一開始就是按慣常的國(guó)際雙年展的方式來(lái)推進(jìn)的。在內(nèi)容上則著重于反映世界范圍內(nèi)的華人藝術(shù)家書畫創(chuàng)作的整體狀況,最終也達(dá)到了這一目的。然而,這樣一個(gè)長(zhǎng)期持續(xù)的項(xiàng)目,應(yīng)該隨著社會(huì)環(huán)境、藝術(shù)生態(tài)以及華僑文化研究的變化而作調(diào)整,不僅能在同類展覽中產(chǎn)生引領(lǐng)作用,還應(yīng)該可以從視覺(jué)藝術(shù)角度為世界華人文化研究提供不同的資訊和思路,具有某種文化智庫(kù)的功能。 “離散與匯聚”,是對(duì)近年來(lái)全球化新態(tài)勢(shì)所作出的一種主題回應(yīng)。落實(shí)到具體的展覽中,則是從華人分布和歷史遷移路線出發(fā),在區(qū)域地理范圍內(nèi)抽取一個(gè)或幾個(gè)議題,強(qiáng)化其針對(duì)性和可延展度。在作品類型上,雖然仍以平面類型的作品為主,但是并不限定在作品本身,而是略向社會(huì)學(xué)借力,由藝術(shù)和人群兩條線索齊頭并進(jìn)。本屆展覽從亞洲出發(fā),基本范圍不出傳統(tǒng)的亞太地區(qū)。經(jīng)過(guò)一年多的文獻(xiàn)研究和訪談,我們從中邀請(qǐng)了來(lái)自亞太地區(qū)14個(gè)國(guó)家和地區(qū)的17位藝術(shù)家參展。其中又可分為兩種情況,一種是藝術(shù)史的線索,與20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)藝術(shù)介入世界藝術(shù)史時(shí)所產(chǎn)生的藝術(shù)本體問(wèn)題有關(guān),另一種則更強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家在血緣或文化身份上所反映出的特殊聯(lián)系,而這些都與19世紀(jì)以來(lái)中國(guó)與世界在“現(xiàn)代“的路口相遇有關(guān)。策展團(tuán)隊(duì)經(jīng)過(guò)對(duì)藝術(shù)家資料的研究、整理,主要以線上方式進(jìn)行了頻次不同的對(duì)話,從中可以看到世紀(jì)的風(fēng)云變幻在每個(gè)人的藝術(shù)中所投下的影子。我們將這些資料整理出來(lái),與作品一起編輯成一個(gè)完整檔案,圖文互補(bǔ),互為注腳。 在有限的空間內(nèi),我們以體現(xiàn)藝術(shù)家創(chuàng)作狀態(tài)為前提,通過(guò)作品向觀眾展示其藝術(shù)觀,并把藝術(shù)與華人這一群體在20世紀(jì)的分布、影響等問(wèn)題提示出來(lái)。在此需要特別介紹的是,此次展覽所采取的“1+N“的模式,即“1“為根據(jù)主題從何香凝美術(shù)館館藏中選出一件中國(guó)大陸藝術(shù)家的作品,與“N“所代表的大陸以外的國(guó)家和地區(qū)的華人藝術(shù)家。我們選擇了何香凝美術(shù)館藏張曉剛作品《兄妹》引領(lǐng)整個(gè)展覽的敘事結(jié)構(gòu)–這是張曉剛代表性作品“大家庭“系列中的一件,作品中所關(guān)注的自然家庭、血緣關(guān)系正是將散布在世界各地的華人匯聚在一起自然客體。其下部分由“新水墨”、“東方與抽象“和“站在華人這邊“三個(gè)單元構(gòu)成。“新水墨“單元集中在20世紀(jì)以來(lái)水墨在亞洲傳播的不同路線;“東方與抽象“則主要針對(duì)經(jīng)上海、杭州等地“中轉(zhuǎn)出口“的抽象藝術(shù)在亞洲各地開枝散葉的狀態(tài),討論抽象藝術(shù)在東方逐漸建構(gòu)的新主體;“站在華人這邊“則將目光轉(zhuǎn)向藝術(shù)家的個(gè)人文化身份、家庭記憶,體會(huì)他們通過(guò)作品的虛構(gòu)對(duì)自己非虛構(gòu)血緣的回應(yīng)。 因此,我們也希望觀眾能夠圖文并讀,進(jìn)入由作品和文獻(xiàn)共同開啟的藝術(shù)家的世界之中,留意被忽略的華人藝術(shù)家在現(xiàn)代世界尤其是亞洲文化形態(tài)塑造中所起的作用,或可以帶入自我,比較在不同環(huán)境中全球華人世界觀的種種變化。這是藝術(shù)的問(wèn)題,也是一個(gè)把“我們“和“他們“聚到一起的問(wèn)題。 關(guān)偉Guan Wei 大航海 Great Navigation 布面丙烯 Acrylic on linen 990 cm × 240 cm 2008 姜宏光Jiang Hongguang 小鳥天堂系列 Bird Paradise 紙本彩墨 Color ink on paper 176 cm × 143 cm 2020 杰勒多·譚Gerardo Tan 海灘游蕩之后 After Beach Bum 布面油彩 Oil on canvas 111.8 cm × 137.2 cm 2013 靳埭強(qiáng)Kan Tai-Keung 胸中丘壑 Mindscape 紙本水墨設(shè)色 Ink and color on paper 187 cm × 97 cm 1994 李冬霞Li Dongxia 草書唐張繼《楓橋夜泊》 Morning By Maple-Bridge at Night by Zhangji 紙本水墨 Ink on paper 40 cm × 60 cm 2020 李光春Li Guangchun 無(wú)極 Infinite 紙本彩墨 Color ink on paper 120 cm × 90 cm 2007 梁藍(lán)波Lampo Leong 音象XI Soundscape XI 紙本水墨 Ink on paper 173 cm × 93.5 cm 2020 廖芳炎Vincent Leow 黑野兔 Black Hare 蝕刻版畫 Etching 41.5 cm × 34 cm 2010 蔡斯民藏 Chua Soo Bin Collection 羅琳·塔雷雷瓦Lorene Taurerewa 非禮勿說(shuō),非禮勿視,非禮勿聽 See no evil, hear no evil, speak no evil 紙本炭筆 Charcoal on paper 201 cm × 152.7 cm 2011 繆鵬飛Mio Pang Fei 黑白系列(一) Black and WhiteⅠ 布面油漆 Canvas and oil paint 141 cm × 181 cm 2006 曲德益Chu Teh-I 黑中黑I Black Within Black I 布面丙烯、油彩 Acrylic and oil on linen 146 cm × 266 cm 1983 托拉普·拉普賈恩斯庫(kù)Torlarp Larpjaroensook 送媽媽去月球BC2700 Send mom to the moonBC2700 亞克力板綜合材料 Mixed media on acrylic sheet 28 cm × 32 cm 2016 王舒野Wang Shuye 上海浦東的時(shí)空裸體·即(100) A Space Time Nude Like the Pu Dong Identical(100) 紙本水墨 Ink on paper 233.5 cm × 712 cm 2018 吳東龍Wu Tung-Lung 塊與線- 24 Blocks and Lines - 24 油彩,畫布板 Oil on canvas board 120 cm × 150 cm 2016 謝忝宋Cheah Thien Soong 荷塘新風(fēng)系列 Lotus Pond-New Style 紙本彩墨 Color ink on paper 53 cm × 231 cm 2014 邢萬(wàn)和Jeremy Hiah 愚人船 Ship of Fools 木刻版畫 Woodblock print on paper 65 cm × 50 cm 2016 張曉剛/Zhang Xiaogang 兄妹 Brother and Sister 布面油彩/ Oil on canvas 108 cm × 120 cm 2001 何香凝美術(shù)館藏/ He Xiangning Art Museum Collection |