實(shí)事述評

陳履生

在現(xiàn)代社會(huì)中的公與私，不僅是一種覺悟，而是一種責(zé)任。責(zé)任之于人，見仁見智。盡管在公與私之間各人有各自選擇的權(quán)利，在道德和法律之間，現(xiàn)代社會(huì)基于法律的制度建設(shè)，往往會(huì)忽視公德層面上的諸多問題。無疑，即使選擇了私利，只要是取之有道，又不侵犯他人，也不會(huì)違背道德的原則。不過，社會(huì)的道德準(zhǔn)則在任何一種社會(huì)形態(tài)中，其高下都會(huì)帶來尊崇和鄙夷的不同反應(yīng)。雖然為私是社會(huì)中的絕大多數(shù)人自覺或不自覺的首先選擇，但是，絕大多數(shù)人對于有益于社會(huì)而將利己的原則置于一邊的為公的義舉，都會(huì)給與崇高的敬意。

就在各拍賣會(huì)春拍的拍賣槌聲帶來諸多高價(jià)位的時(shí)候，在各美術(shù)館、博物館因?yàn)槭詹亟?jīng)費(fèi)的窘迫而帶來收藏工作舉步維艱的當(dāng)下，靳尚誼先生將自己的油畫和素描等作品39幅捐贈(zèng)給中國美術(shù)館，當(dāng)這些作品連同他捐贈(zèng)給其他美術(shù)館的作品一起在中國美術(shù)館集中展示的時(shí)候，人們感受到了他義舉為公的情懷，同時(shí)，也會(huì)馬上就能聯(lián)想到拍賣會(huì)中剛剛傳出的一件作品數(shù)以千萬的高價(jià)位，那眼前展廳中的作品真正是價(jià)值連城，不可估量。6月1日，“實(shí)者慧——鄒佩珠、李小可、李珠、李庚捐贈(zèng)李可染作品展”又在北京畫院美術(shù)館開幕，再一次讓人們感受到了義舉為公所帶來的強(qiáng)烈的反響，開幕式上表達(dá)敬意的熱烈掌聲，沖破了此前圍繞這場捐贈(zèng)的有關(guān)法律訴訟的陰霾。鄒佩珠先生聲情并茂的講話不僅表達(dá)了心愿，而且讓人們感受到了她為私為公的責(zé)任心：為私——作為可染先生的妻子，對可染先生有了完滿的交代；為公——作為一位公民，為國家和民族的藝術(shù)積累作出了重要的奉獻(xiàn)，讓全社會(huì)都能夠享受到她的奉獻(xiàn)。毫無疑問，人們看到這些作品，同樣會(huì)有聯(lián)系到市場的無限感嘆。

當(dāng)然，人們也會(huì)聯(lián)想到曠日持久的李可染遺產(chǎn)官司結(jié)案后在媒體上不能塵埃落定的種種說法。常言道“清官難斷家務(wù)事”，可是，現(xiàn)在不管有多么難，最終都有一個(gè)了斷。而尊重法律應(yīng)該是法治社會(huì)中每一個(gè)公民必須遵守的基本原則。家務(wù)之所以難斷，因?yàn)楦饔懈鞯睦?，況且對人來說，十個(gè)指頭有長有短；而對于畫家的遺產(chǎn)來說，畫有大有小，有橫有豎，有優(yōu)有劣，如此這般，就是難上加難。無疑，絕對的公平是不可能的。至少可以說明一點(diǎn)的是，全部捐獻(xiàn)給了國家，那么，有關(guān)私利的諸多說法，即不攻自破。即使有一些在所難免的問題，也不應(yīng)成為媒體炒作的新聞點(diǎn)，或者成為一個(gè)娛樂性的話題。社會(huì)的良心不僅要維護(hù)社會(huì)的和諧，更重要的是要努力將一個(gè)因?yàn)闅v史的原因造成不和諧的事情，填平溝壑，愈合創(chuàng)傷，這些才能對得起令人尊敬的逝者。

作為反映公眾利益的媒體，其公的屬性，與媒體人的私的權(quán)利，也應(yīng)該在公而忘私的基本訴求中以反映公眾的利益為先，應(yīng)該在法院判決之后看到鄒佩珠先生及其子女將李可染先生的作品捐獻(xiàn)給國家的義舉，給于全社會(huì)的貢獻(xiàn)，看到年已90的鄒先生已是風(fēng)燭殘年，應(yīng)該代表社會(huì)給她以一個(gè)最基本的回報(bào)，這就是輿論上的尊重和支持。所以，到目前為止，應(yīng)該維護(hù)塵埃落定，而不是繼續(xù)揚(yáng)起塵埃。