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　　“凝視”是肖像藝術(shù)重要的特征，亦是本次展覽的關(guān)鍵詞，正是基于凝視之中看與被看的動(dòng)態(tài)關(guān)系、對(duì)話(huà)關(guān)系。它來(lái)自藝術(shù)家、藝術(shù)對(duì)象、觀者的三重通道，時(shí)空交錯(cuò)間，多維的對(duì)話(huà)關(guān)系隱含著時(shí)代的脈搏與肌理。

　　“看”不僅僅是一種單純的視知覺(jué)，也是主體通過(guò)他者獲得的認(rèn)知，是社會(huì)交往的行為，是多重社會(huì)經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)的過(guò)程。由觀看的動(dòng)作變?yōu)橛^看的方式，肖像本身的媒介屬性指向自我、他者、身份、社會(huì)文化發(fā)展中的各個(gè)方面。本次展覽主體以湖北美術(shù)館館藏肖像作品為基礎(chǔ)，包括但不限于湖北籍藝術(shù)家的作品。從武昌藝專(zhuān)起始(1930年，定校名為“私立武昌藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)?！保?jiǎn)稱(chēng)“武昌藝專(zhuān)”)，圍繞“個(gè)體肖像”、“社會(huì)肖像”和“媒體肖像”三個(gè)單元展開(kāi)，通過(guò)描述肖像藝術(shù)在湖北的歷史變化，在具體的時(shí)空范圍中敘述肖像藝術(shù)與現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)史、社會(huì)變遷和文化生態(tài)之間的關(guān)系。

　　從展覽結(jié)構(gòu)上說(shuō)，三個(gè)單元之間既獨(dú)立，又層層遞進(jìn)，互為鏡像。? 第一單元從肖像藝術(shù)本身出發(fā)，著眼于個(gè)體形象的描繪，對(duì)自我凝視和他者凝視進(jìn)行呈現(xiàn)，進(jìn)而走進(jìn)個(gè)體的心理狀態(tài);? 第二單元透過(guò)生存境遇去觀看，著眼于人物的社會(huì)關(guān)系與社會(huì)活動(dòng)，它是社會(huì)的肖像;? 第三個(gè)單元?jiǎng)t是時(shí)代語(yǔ)境變化中人的異化，肖像的異化。新的娛樂(lè)、大眾化、消費(fèi)以及人工智能的虛擬世界正在重組人們的時(shí)空感，抹去現(xiàn)實(shí)與媒體圖像之間的區(qū)別，同時(shí)制造體驗(yàn)和主體性的新模式。最后回到觀者的視線，在視覺(jué)與思想的對(duì)話(huà)場(chǎng)域，思考人與人之間、人與社會(huì)、城市之間以及人與時(shí)代的關(guān)系。

　　凝視之下， 是視覺(jué)的社會(huì)化和觀看的社會(huì)化。圖像揭露了“看”的行為過(guò)程所產(chǎn)生的復(fù)雜和多元的社會(huì)性關(guān)系。個(gè)體、社會(huì)、時(shí)代互為鏡像。

冀少峰 湖北美術(shù)館館長(zhǎng)

2021年3月