相關(guān)展覽信息

主    辦：重慶長(zhǎng)江當(dāng)代美術(shù)館

協(xié)    辦：流動(dòng)藝術(shù)

承    辦：重慶長(zhǎng)江當(dāng)代美術(shù)館

出品人：陳匯江  鄒玲

策 展 人：彭鋒

策展助理：鮑禹  

展覽統(tǒng)籌：鐘劍 田東  周能

開幕儀式：2016年8月6日 15:00

開放時(shí)間：星期二至星期日 10：00-17：00

展    期：2016年8月6日至2016年9月5日

展    地：重慶市南岸區(qū)南濱路109號(hào)附近（長(zhǎng)江國(guó)際當(dāng)代美術(shù)館）

　　傳統(tǒng)文人士大夫階層用以怡養(yǎng)性情、移情臥游的墨戲，在現(xiàn)代化進(jìn)程中，時(shí)代的發(fā)展促使水墨理念進(jìn)行現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換，從傳統(tǒng)文人畫的筆墨程式、繪畫主題、品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)等條條框框中逃逸而出，重新獲得秩序與生機(jī)。令人欣喜的是，近來(lái)涌現(xiàn)出不少藝術(shù)家，從不同的角度對(duì)水墨做出了探索，并獲得了可喜的成績(jī)。自《水墨的解構(gòu)與解放》第一部分“圖與式”在長(zhǎng)江當(dāng)代美術(shù)館取得圓滿成功后《水墨的解構(gòu)與解放第二部分》意與象也即將于8月6日于長(zhǎng)江的當(dāng)代美術(shù)館盛大啟航，本次展覽集合了來(lái)自全國(guó)各地的19位當(dāng)代知名藝術(shù)家的經(jīng)典名作，我們可以看到，來(lái)自全國(guó)各地的藝術(shù)家，依靠心靈的靜觀和內(nèi)心的感悟，將水墨這種延續(xù)千年的藝術(shù)形態(tài)融入個(gè)體身處當(dāng)代的情感體驗(yàn)，幻化成一幅幅精美的藝術(shù)作品。他們以水墨的名義解構(gòu)了水墨，完成了一個(gè)看起來(lái)似乎不可能完成的任務(wù)。這里的解構(gòu)不是解除，而是解放，這不是水墨的終結(jié)，而是水墨的新生，將當(dāng)代語(yǔ)境下新水墨的淡泊、飄逸、虛無(wú)、清雅、恬靜、縹緲、蕭散、沖融、簡(jiǎn)遠(yuǎn)、空靈、疏曠、寂寥的意境也發(fā)揮到了極致。

水墨的解構(gòu)與解放（節(jié)選）

   文/彭鋒

　　如果我們熟悉水墨的歷史，如果我們進(jìn)一步了解中國(guó)文化的特性，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在水墨的物理普遍性與文化身份性之間，并沒(méi)有不可逾越的鴻溝。水墨的文化意義，最終都可以追溯到水墨的物理特征上。這就像我們使用的漢字，在字形與字義之間，并非完全無(wú)跡可循。用結(jié)構(gòu)主義符號(hào)學(xué)的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，漢字這種符號(hào)，它的能指（字音和字形）與所指（字義）之間的關(guān)系，并不是靠任意約定建立起來(lái)的，而是靠自然直覺建立起來(lái)的，因此漢字的能指（物理特征）與所指（文化含義）之間的關(guān)系不是任意的，而是有意義關(guān)聯(lián)的。由此，我們會(huì)覺得跑字在跑，走子在走，笑字在笑，哭字在哭。漢字之所以有這種特性，一方面是因?yàn)槟苤概c所指之間有跡可循，另一方面是因?yàn)槲覀兞?xí)慣用直覺去發(fā)現(xiàn)不同事物之間的自然關(guān)聯(lián)。漢字如此，水墨如此，建立在漢字基礎(chǔ)上的中國(guó)文化的各個(gè)方面莫不如此。

　　由此，我們可以區(qū)分出三種水墨：一種是只有物理特征的水墨，我們可以稱之為自然水墨；一種是充滿僵化程式或者難解密碼的水墨，我們可以稱之為習(xí)慣水墨；還有一種是自然與文化之間暢通無(wú)礙的水墨，我們可以稱之為藝術(shù)水墨。

　　解構(gòu)水墨，不是解構(gòu)自然水墨。只要用到水墨，就具有水墨的自然特性。從這種意義上來(lái)說(shuō)，自然水墨無(wú)論如何是無(wú)法解除的。解構(gòu)水墨，指的是解構(gòu)習(xí)慣水墨，破除遮蔽在水墨之上的各種僵化的程式，破解遮蔽在水墨之上的各種難解的密碼。讓水墨回到水墨本身，回到水墨的自然狀態(tài)。不過(guò)，回到水墨的自然狀態(tài)，并不是解構(gòu)水墨的最終目的。解構(gòu)水墨的最終目的，是在自然水墨的基礎(chǔ)上，建構(gòu)藝術(shù)水墨。解構(gòu)水墨的目的，是繞道自然水墨，達(dá)到藝術(shù)水墨的目標(biāo)。為什么需要做這種解構(gòu)工作？停留在習(xí)慣里有何不妥？這里涉及對(duì)藝術(shù)的看法，當(dāng)然也涉及更加宏觀的對(duì)文化的看法。

　　近來(lái)涌現(xiàn)出不少藝術(shù)家，從不同的角度對(duì)水墨做出了探索，并獲得了可喜的成績(jī)。他們以水墨的名義解構(gòu)了水墨，完成了一個(gè)看起來(lái)似乎不可能完成的任務(wù)。這里的解構(gòu)不是解除，而是解放；解構(gòu)水墨，不是水墨的終結(jié)，而是水墨的新生。當(dāng)我們將有關(guān)水墨的各種成規(guī)陋習(xí)懸置起來(lái)之后，剩下來(lái)的就是水墨本身?；氐绞挛锉旧?，本是哲學(xué)家給自己提出的任務(wù)，卻常常假道藝術(shù)來(lái)完成。在這一點(diǎn)上，哲學(xué)與藝術(shù)殊途同歸。它們都是在用負(fù)的方法，去完成自我解放這個(gè)不可能完成的任務(wù)。

策展人簡(jiǎn)介：

彭鋒

　　彭鋒，男，1965年生，湖南祁東縣人，美學(xué)博士，現(xiàn)任北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授、副院長(zhǎng)，北京大學(xué)美學(xué)與美育中心副主任，兼任國(guó)際美學(xué)協(xié)會(huì)（International Association for Aesthetics）執(zhí)行委員會(huì)委員，中華美學(xué)會(huì)常務(wù)理事，國(guó)際策展人和批評(píng)家，曾策劃第54屆威尼斯國(guó)際藝術(shù)雙年展中國(guó)館、首屆中國(guó)新疆國(guó)際藝術(shù)雙年展、首屆中國(guó)大同國(guó)際雕塑雙年展等重要展覽。


當(dāng)代水墨邀請(qǐng)展藝術(shù)家名單：（按姓氏字母順序排列）

　　陳建輝、陳墻、戴光郁、樊三川、谷文達(dá)、何燦波、李庚、李皓、李曦、劉懿、劉子建、孫佰鈞、唐楷之、王天德、吳震寰、楊鵬、伊玄、張浩、張肇達(dá)、鄭連杰

陳建輝【不系之舟（之二）】 69x69cm  紙本水墨   2015


陳墻 【作品15 28】 100x80cm  綜合材料   2015


樊三川 【遺失的記憶二】70x70cm  紙本水墨  2014


谷文達(dá)【茶場(chǎng)】45x76cm  紙本水墨  2005


何燦波【時(shí)間的畸變】  69x69cm  水墨宣紙 丙烯顏料  2015


李庚【馬勒大地之歌系列1】68x68cm  紙本水墨


李皓【破 No.1】 85x85cm  綜合材料  2014


李曦【無(wú)地點(diǎn)的風(fēng)景   No.2】  70x134cm  紙上水墨   2013


劉懿【1503217號(hào)】134x134cm 紙本水墨  2015


劉子建【夕暮風(fēng)蕭 -1 】89x97cm 宣紙水墨  2016


孫佰鈞【生命的伸延ON35】  180x142cm  紙本水墨  2014


唐楷之【丙申六月 窅】248x124cm  紙本水墨


王天德【后山圖 HIST 0674】55x67cm  拓片、宣紙、皮紙、墨、焰


吳震寰【竹石圖】55x42cm  宣紙水墨  2014


楊鵬【星空】180x96cm  紙本水墨  2016


伊玄【一味系列】91x200cm  宣紙水墨  2015


張浩【精神旅行2011-2 】156x146cm  宣紙水墨  2011


張肇達(dá)【炁-山水13】90.6x97cm  紙本水墨  2007


鄭連杰【無(wú)題3號(hào)】 137.8x70cm   水墨 丙烯  2013.