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一個(gè)畫展何以撼動(dòng)萬人心時(shí)間：文章作者：劉雅鳴、桂娟一位生前并不知名，卻不惜耗盡自己生命，歷時(shí)十載繪就一幅傳世佳作的畫家；一幅還沒有完成的，作者本人生前都未能完整地看到全貌的巨畫。雖然正是秋雨連綿的季節(jié)，但在一座現(xiàn)代化博物館的展室里，一個(gè)為英年早逝的河南畫家李伯安巨作《走出巴顏喀拉》而舉辦的展覽，卻每天都在吸引著來自各方的人士。駐足畫前，人們久久不愿移動(dòng)腳步――這個(gè)不同尋常的畫展，不僅使人們受到了強(qiáng)烈震撼，也引發(fā)了人們的深深思考：什么才是先進(jìn)文化的深刻內(nèi)涵，真正的藝術(shù)精品應(yīng)帶給人民怎樣的享受與啟迪？沿展廳墻壁鋪展開的這一人物長卷《走出巴顏喀拉》，全長１２１、５米，高１、８８米，共分為圣山之靈、開光大典、朝圣、哈達(dá)、瑪尼雅、勞作、歇息、藏戲、賽馬、天路十個(gè)部分。畫中和真人一樣大小的２６６個(gè)藏族人民的藝術(shù)形象神態(tài)各異，準(zhǔn)確地刻畫出了中華民族的風(fēng)骨。全篇以黃河文明為命題，從黃河之源圣山巴顏喀拉山畫起，通過一組組蒼茫凝重的藝術(shù)形象和浩然大氣的節(jié)奏安排，紀(jì)念碑式地展開了黃河哺育下的蕓蕓眾生壯闊的生活圖景，寄寓了九曲黃河的萬古豪氣。淋漓縱橫的墨色、墨塊、墨韻，西方版畫、雕刻手法的大膽引用，使畫家內(nèi)心的豪情得以盡情渲瀉，也使得這幅一百多米的水墨長卷有了振聾發(fā)聵、攝人心魄的沖擊力。站在長卷前，不管你是不是懂得國畫語言，你的視覺乃至心靈都會(huì)受到前所未有的沖擊。然而，與畫作帶給人們的祟高藝術(shù)享受相比，更令人震撼的是畫家不媚世俗，堅(jiān)守藝術(shù)情操的精神。１９８８年，一個(gè)宏愿在喝黃河水長大的年輕畫家李伯安心中升騰，他想畫一幅以黃河母親為主題、展示中華民族五千年文明歷史的巨幅長卷，從黃河源頭巴顏喀拉畫起，一直畫到黃河入?？凇榇?，他三次深入雪域高原，探訪源頭，隨后又進(jìn)行了艱苦的藝術(shù)創(chuàng)作。１９９８年５月２日，畫家大病初愈就投入了《走出巴顏喀拉》第二部“開光大典”的第６稿創(chuàng)作，連續(xù)作畫４個(gè)小時(shí)后，猝然倒在了他傾注了十年心血、尚未完成的人物長卷前，年僅５４歲?！皢问沁@種‘十年磨一畫’的方式，在當(dāng)今這個(gè)急功近利的時(shí)代已是不可思議，”這是著名作家馮驥才的感慨。一位退休的老軍人已是第二次參觀畫展了，他用“頂天立地”四個(gè)字表達(dá)他的觀后感受：“他畫出了中華民族的精神和風(fēng)骨，這樣的作品才能真正受到人民的理解和尊敬?！痹谡褂[大廳里，懸掛著一幅畫家的遺照：文弱而平和。記者采訪了畫家的眾多親友，人們用了同一個(gè)詞來描述他：好人。作為河南省美術(shù)出版社一名美術(shù)編輯，他為別人編輯出版了許多優(yōu)秀作品集，卻從沒有為自己出過畫集或辦過畫展。淡泊名利、不求聞達(dá)、潛心創(chuàng)作的他也未得到應(yīng)有的名與利。當(dāng)許多人都為畫家的英年早逝感到惋惜和不公時(shí)，畫家的妻子卻告訴記者，像李伯安這樣視畫畫為生命的人，倒在自己的畫作前，其實(shí)是他最好的歸宿。在李伯安看來，報(bào)答一位畫家的不是金山銀山，而是更多的知音。妻子講起了這樣一件事：眼下，畫家們時(shí)有筆會(huì)應(yīng)酬，一天兩幅畫，一次能得上千元。在妻子的勸說下，他也曾參加過幾次，但每次回來都很不愉快，以后此類活動(dòng)就一概拒絕。《走出巴顏喀拉》已被書畫界公認(rèn)為是當(dāng)代繪畫藝術(shù)的精品，從中國美術(shù)館、上海美術(shù)館到正在畫家故鄉(xiāng)舉辦的這次展覽，無不引起巨大轟動(dòng)。雖然不管現(xiàn)在這些畫作怎樣震撼世人，人們給予怎樣高的評價(jià)，畫家本人都不會(huì)再知道了，但這筆珍貴的精神財(cái)富卻將永遠(yuǎn)留在人們心中。正如一位評論家所言，大音稀聲，大象無形――只有像李伯安這樣把自己的全部生命和靈魂都投入到藝術(shù)事業(yè)中的人，才能創(chuàng)作出代表先進(jìn)文化發(fā)展方向的偉大作品，人民也將永遠(yuǎn)銘記他。
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