實(shí)事述評(píng)

陳履生

早在1930年，蔡元培先生就將“與智育相輔而行，以圖德育之完成者也”作為美育的定義，在他的引領(lǐng)下，美育被納入到與德、智、體相并行的教育方略中，并一直延續(xù)到現(xiàn)在。時(shí)間過(guò)去了70余年，美育的一些基本理論都已經(jīng)很完善，可是，在教育的實(shí)踐中，美育的問(wèn)題只是空中樓閣，比較能夠落實(shí)的就是一些簡(jiǎn)單的應(yīng)景式的藝術(shù)教育課程，從一方面反映了應(yīng)試教育的現(xiàn)實(shí)狀況。雖然，蔡元培先生所認(rèn)為的美育有著極其廣泛的范圍，然而，在一般的認(rèn)知中，與美育關(guān)系最為密切的就是美術(shù)，或者說(shuō)是是藝術(shù)教育。

在時(shí)代影響下的美術(shù)發(fā)展，出現(xiàn)了許多新的品類(lèi)和新的形式，而美術(shù)的社會(huì)功能也在不斷擴(kuò)大，受到現(xiàn)實(shí)功用的影響，美育已經(jīng)退居到一個(gè)次要的位置上，取而代之的是職業(yè)技能的前期教育成為主流，因此，美育與美術(shù)在現(xiàn)實(shí)中的關(guān)系也僅僅是一些關(guān)聯(lián)而已。美術(shù)功能的擴(kuò)大像一棵大樹(shù)上生出來(lái)的枝杈，又統(tǒng)統(tǒng)連接到到教育這一主干上，這一主干下面同樣有著也在擴(kuò)大的有著各種分岔的根莖，它就是擴(kuò)大的系科和擴(kuò)容的教室。這是一個(gè)合乎自然規(guī)律的平衡。一年一度的高考又開(kāi)始了，2月18日，中國(guó)美術(shù)學(xué)院招生報(bào)名的第一天，報(bào)考生就已達(dá)1萬(wàn)余人次，如果按照去年約有6萬(wàn)考生的1∶37錄取比例，今年持平是最基本的，人數(shù)的增加、錄取比例的加大則是必然的。因?yàn)橛行侣剛鞒?，湖北某地的高中為為高考升學(xué)率做準(zhǔn)備，將該?？荚嚦煽?jī)?cè)?00分以下的50多名學(xué)生，以“一刀切”的方式將轉(zhuǎn)入到美術(shù)班。顯然，這是來(lái)年幾十萬(wàn)美術(shù)高考生的來(lái)源之一。

面對(duì)“差生”被強(qiáng)制轉(zhuǎn)進(jìn)美術(shù)班，不僅是“差生”不滿(mǎn)意，因?yàn)樗麄儗?duì)美術(shù)沒(méi)有基本的興趣，而且家長(zhǎng)也不同意，因?yàn)樗麄兩钪⒆記](méi)有興趣是很難學(xué)好；學(xué)不好，未來(lái)的就業(yè)就有問(wèn)題；找不到工作，卻又粘著毫無(wú)興趣的美術(shù)而難過(guò)一輩子。很難想象這一個(gè)中學(xué)中的50多名對(duì)美術(shù)并沒(méi)有興趣、文化課成績(jī)差的學(xué)生轉(zhuǎn)學(xué)美術(shù)就能學(xué)好美術(shù)，這樣的舉措也只能說(shuō)是死馬當(dāng)作活馬醫(yī)，反正報(bào)考除美術(shù)之外的文理各科都已經(jīng)無(wú)望，轉(zhuǎn)學(xué)美術(shù)也就成了一線生機(jī)。其基本的依據(jù)是：一方面從整體上看與美術(shù)相關(guān)的院校系科招生的學(xué)校多，招生的人數(shù)多；另一方面相對(duì)來(lái)說(shuō)門(mén)檻低，業(yè)界有許多成功的先例。所以，各地不約而同地采取了相同的舉措。如此從教育來(lái)看美術(shù)功能的擴(kuò)大，那就與美育沒(méi)有了什么關(guān)聯(lián)，而是與高考、職業(yè)、生計(jì)等前途問(wèn)題相關(guān)。反過(guò)來(lái)看教育，過(guò)去所說(shuō)的“美術(shù)家的搖籃”，現(xiàn)在可能要變成是“職業(yè)和生計(jì)的保證”，在職業(yè)和生計(jì)的保證之外，或者可能會(huì)像抽獎(jiǎng)那樣搖出幾個(gè)美術(shù)家。美術(shù)教育已經(jīng)處在一個(gè)歷史性的拐點(diǎn)之上，不管功能如何擴(kuò)大，還是應(yīng)該想想蔡元培先生所說(shuō)的，“得了美術(shù)的陶養(yǎng)的人，可以養(yǎng)成一種高尚活潑的人生觀”，現(xiàn)在這樣可以養(yǎng)成嗎？