作者名稱：《序曲之二》

尺寸：54x79cm

創(chuàng)作年代：1989年

版畫技法：絲網(wǎng)

備注：1991年  第18回日本神奈川國(guó)際版畫展作品

　     1999年文化部中國(guó)展覽交流中心收藏

　　當(dāng)年身為絲綢圖案設(shè)計(jì)師，畫“花稿”的我，耳濡目染車間里“司空見慣”的印花工藝，心血來(lái)潮，用這種“工藝”結(jié)合自己“想當(dāng)然”的推斷“畫”了一批畫，囿于當(dāng)時(shí)的見識(shí)與九十年代初相對(duì)封閉的學(xué)術(shù)氛圍，這些畫大抵成了“試驗(yàn)品”，九死一生的兩幅《序曲系列》被人代寄到日本，入選神奈川國(guó)際版畫雙年展，可謂“劫后余生”，給年輕的美術(shù)愛好者我?guī)?lái)巨大的動(dòng)力與深深的思考。

　　當(dāng)時(shí)還是受傳統(tǒng)美學(xué)、思維習(xí)慣定勢(shì)的影響，一舉手一投足，要符合什么規(guī)范，對(duì)自已偶然的心靈火花猶持懷疑態(tài)度，幸虧自己的大腦有點(diǎn)“軸”，受神奈川雙年展入選一事啟發(fā)，忽發(fā)奇想，大膽嘗試，摸著石頭過(guò)河，初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗，土地平曠，屋舍儼然……

　　以后的機(jī)緣是邂逅到體制內(nèi)規(guī)范“國(guó)、油、版、雕”的“版畫”這一脈，自然以版畫家自居，天時(shí)地利人和，集二十余年的耕耘，寫下《中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)全集》《中國(guó)百年版畫》諸典藏的一頁(yè)，然后是機(jī)緣巧合，誤入“現(xiàn)代水墨畫”深處，又是十余年的求索與實(shí)踐。

　　今因整理“版畫”十九天梳理檔案之故，驀然回首，這是一本厚厚的羊皮卷??！原來(lái)從1989年的第一幅入選神奈川縣雙年展的絲網(wǎng)版畫，就已經(jīng)是現(xiàn)今所謂的“綜合繪畫”了。

　　只是當(dāng)時(shí)沒(méi)有這個(gè)意識(shí)，用絲網(wǎng)材料，加進(jìn)自已認(rèn)為的介質(zhì)，又有“印花瑕疵”的理性控制、靈活運(yùn)用，便構(gòu)成了一幅有時(shí)代氣息、又玄妙莫測(cè)、時(shí)空交錯(cuò)有舞臺(tái)效果的視覺(jué)盛宴。對(duì)繪畫創(chuàng)作才“慭慭然，莫相知”的我已經(jīng)情不自禁地綜合了好多因素，單刀直入，可謂無(wú)知者無(wú)畏，兩軍相逢勇者勝。

作品名稱：文脈之光NO.16

尺寸：115x55cm

技法：綜合繪畫

創(chuàng)作年代：2024

　　有關(guān)文獻(xiàn)是這樣子界定“綜合繪畫作品”的：

　　什么叫綜合繪畫作品呢？

　　綜合繪畫作品是指在繪畫中使用非傳統(tǒng)材料和技術(shù)的藝術(shù)作品。這些作品不僅包括使用非傳統(tǒng)材料如報(bào)紙、麻袋、金屬等，還可能涉及將繪畫技術(shù)與裝置藝術(shù)等技術(shù)結(jié)合，但保持其靜態(tài)藝術(shù)的性質(zhì)。綜合材料繪畫的創(chuàng)作突破了傳統(tǒng)繪畫材料的限制，使得藝術(shù)家能夠以更加多樣化和創(chuàng)新的方式表達(dá)思想和情感。此外，綜合繪畫作品也可以被視為一種觀念性繪畫，通過(guò)“跨媒介”的方式，探索和反思媒介之間的關(guān)系。

　　這是一家之言！

　　以《序曲系列》為突破口，兩年后的《米字格系列》，三年后的《驚蟄系列》，更是以染整工藝流程、材料，綜合了諸多因素，才形成了自己獨(dú)有的語(yǔ)匯與風(fēng)格。只是其時(shí)知其然而不知其所以然，但這是藝術(shù)生命的直覺(jué)，是上蒼賜予的非常珍貴的禮物。

　　其實(shí)綜合，即是將已有的關(guān)于研究對(duì)象各個(gè)部分、方面、因素和層次的認(rèn)識(shí)聯(lián)結(jié)起來(lái)，形成對(duì)研究對(duì)象的統(tǒng)一整體的認(rèn)識(shí)。

作品名稱：文脈之光NO.20

尺寸：59x176cm

技法：綜合繪畫

創(chuàng)作年代：2024

一：

　　是人的綜合，循著上天賦與的人生經(jīng)歷，我與同年藝術(shù)家相比有著非同尋常的生命歷程。

　　潛水員+美院學(xué)子+設(shè)計(jì)師+工程師+新產(chǎn)品開發(fā)負(fù)責(zé)人+發(fā)明家+版畫家+讀研（充電）+美院任教+當(dāng)代水墨畫探索@綜合繪畫

　　繪畫之事通佛引道入儒，各因其由，各循其法，各呈異彩，繪事是乃藝術(shù)家對(duì)大千世界的觀察、解讀、漸悟與“頓悟”，在大的環(huán)境、背景下充塞了很多主、客觀的不確定性，對(duì)“不確定性因素”的準(zhǔn)確定位與拿捏，這就是“才情”，以詩(shī)情畫意追摹“道法自然”，是一般創(chuàng)作者的通常之路，以心入法，以法治事，格物致知，窮理盡性……是修行人的智慧結(jié)晶，繪畫作品的靈動(dòng)與氣韻，是修微的心氣合一，是道德有之于身的操守，是人格魅力的外溢，是自由意志的象征。

　　這是一個(gè)層層推進(jìn)，步步緊逼，融匯貫通，萬(wàn)徑歸一自然而然的生命長(zhǎng)河的脈絡(luò)走向，幸運(yùn)的是在整理版畫文檔時(shí)“天機(jī)乍泄”，天道下濟(jì)，反身而成。

二：

　　綜合是在分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，它的基本特點(diǎn)就是探求已經(jīng)擁有的資源，研究各個(gè)部分、方面、因素和層次之間相互聯(lián)系的方式，即結(jié)構(gòu)的機(jī)理與功能，由此而形成一種新的整體性的認(rèn)識(shí)。一句“觀自在”蘊(yùn)含著多少無(wú)言的哲理與光影的婆娑律動(dòng)，唯有緣者得之……

作品名稱：文脈之光NO.19三聯(lián)畫

尺寸：176x51x3

技法：綜合繪畫

創(chuàng)作年代：2024

三：

　　一定積累的經(jīng)驗(yàn)與高度。

　　綜合不是關(guān)于對(duì)象各個(gè)構(gòu)成要素、認(rèn)知的簡(jiǎn)單相加，綜合后的整體性認(rèn)識(shí)具有新的關(guān)于對(duì)象的機(jī)理和功能的知識(shí)。綜合的成果往往導(dǎo)致科學(xué)上的新發(fā)現(xiàn)。有人云“一個(gè)好的藝術(shù)家要有三分之一的占術(shù)師”，這話有點(diǎn)玄，從個(gè)人的經(jīng)歷，融兵、學(xué)、工、商、藝于一體的人顯然有他得天獨(dú)厚的精神內(nèi)核。

　　晨跑觀影，擼鐵觀心，習(xí)字聽音，讀書明理，如晤先哲，寫作如夢(mèng)，囈語(yǔ)綿綿，日常觀之，夜常玩之，潤(rùn)物無(wú)聲，不思而得，不翼而飛，不徑而走，借力使力，異質(zhì)同構(gòu)，異質(zhì)生輝，發(fā)乎心，演于性，依于理，達(dá)于情，合于桑林之舞，乃中經(jīng)首之會(huì)……這好象便是我三十九個(gè)春秋跌跌絆絆，使出渾身解數(shù)趟出來(lái)的藝術(shù)綜合之路了。

雄關(guān)漫道真如鐵 而今邁步從頭越

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