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        陳履生:畫中的新年與拜年



        時(shí)間:2019/2/10 15:24:32 文章來源:陳履生美術(shù)館 

         高民生、蔡亮、張自嶷  棗園來了秧歌隊(duì)  1975年

          中國(guó)藝術(shù)有許多不同于西方的特別的內(nèi)容,其中有與新年相關(guān)的各種表現(xiàn),其中關(guān)系最密切的就是年畫以及各種新年裝飾。因此,在歷史上,中國(guó)的很多地區(qū)都有不同的年畫品種,其明顯的地域性特征成為區(qū)域文化的代表之一。

          年畫是為迎接新年的一種特別的奉獻(xiàn)。古往今來,以木刻版畫為主體的年畫,成為新年進(jìn)入各家各戶的主要內(nèi)容,而這種習(xí)俗的代代承傳,累積為具有中國(guó)特色的年俗文化。其中以福祿壽喜等吉祥寓意為主題的年畫題材,成為千古不移的一種期盼。可是,進(jìn)入到20世紀(jì)之后,年畫隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)生了很大的變化,從題材到形式,都有著不同于過去的一些表現(xiàn),并消解了傳統(tǒng)中的一些內(nèi)容而表現(xiàn)出時(shí)代的特色。其中以海派所代表的新的年畫樣式,不僅僅是因?yàn)槟戤嫼蜕虡I(yè)的結(jié)合而出現(xiàn)了新的氣象,也表現(xiàn)為與西方傳入的一些繪畫方式的結(jié)合而顯現(xiàn)出的新的面貌,尤其是以炭精擦筆年畫為代表的新的方式,以寫實(shí)的大美人成為新型年畫的代表。這是從吉祥寓意到審美上的變化,是農(nóng)業(yè)社會(huì)走向現(xiàn)代社會(huì)的不同,因此,新年畫就成為20世紀(jì)以來文化變革中的最重要的代表。

          20世紀(jì)上半葉所發(fā)生的變化還表現(xiàn)在年畫與社會(huì)發(fā)生了緊密的關(guān)聯(lián)上,以共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命根據(jù)地的藝術(shù)發(fā)展為代表。在革命根據(jù)地,用為社會(huì)政治服務(wù)的新的思維去改造舊的藝術(shù),正是以年畫為突破口而獲得了成功,并形成了傳統(tǒng)。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命根據(jù)地所創(chuàng)造的新年畫,是革命機(jī)器中的一枚最為重要的齒輪和螺絲釘。因?yàn)槟戤嬘兄c基層群眾最為緊密的關(guān)聯(lián),而這種關(guān)聯(lián)的時(shí)間節(jié)點(diǎn)正是一年一度的新年。所以,不管是八路軍,還是新四軍;不管是在延安,還是在其它根據(jù)地或解放區(qū),新的年畫成為與共產(chǎn)黨文藝思想相關(guān)聯(lián)的一個(gè)重要內(nèi)容。雖然這個(gè)時(shí)期的年畫用木刻的方式,很簡(jiǎn)樸,反映了根據(jù)地物質(zhì)條件的匱乏,無法與大上海的那些擦筆的膠印年畫相比,然而,根據(jù)地的年畫落地生根,其表現(xiàn)的內(nèi)容為群眾所喜聞樂見,在根據(jù)地大受歡迎。當(dāng)然,這與以胡一川、羅工柳、楊筠、彥涵、古元等為代表的一些文藝工作者的辛勤努力是分不開的。他們開創(chuàng)了新年畫在藝術(shù)表現(xiàn)上的新模式,使年畫的題材內(nèi)容突破了以前的規(guī)范,而走向了為社會(huì)政治服務(wù)的新的道路。

        古元 秧歌隊(duì)拜年 20世紀(jì)40年代

        蘇光 拜年 20世紀(jì)40年代

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        林軍  醫(yī)院春節(jié)  1944年 14.5×11.5cm

         ?佚名  向人民拜年  20世紀(jì)40年代

        佚名 延安的春節(jié)  20世紀(jì)70年代

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        陜西美術(shù)創(chuàng)作組  延安新春  1972年

        沙更世   給毛主席拜年  20世紀(jì)60年代

        蘇勇、王沂東   沂蒙新春  1977年

          這個(gè)時(shí)期的解放區(qū)繪畫還出現(xiàn)了表現(xiàn)新年、表現(xiàn)新春氣象的新的題材,這些作品以表現(xiàn)拜年的圖像成為與新年相關(guān)的現(xiàn)實(shí)圖景。古元的《秧歌隊(duì)拜年》,蘇光的《拜年》,以及林軍《醫(yī)院春節(jié)》中給傷病員拜年等等內(nèi)容,都是那一時(shí)期根據(jù)地新年的寫照。而作為基層的拜年方式為社會(huì)政治所用,不僅是向人民拜年,還有為領(lǐng)袖拜年,以及領(lǐng)袖與人民共度新年的一些特別的內(nèi)容。其中表現(xiàn)延安時(shí)期這種拜年情景的盛大的場(chǎng)景,有1962年沙更世的年畫《給毛主席拜年》,把與領(lǐng)袖相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容反映到年畫之中,此后,70年代又有由陜西美術(shù)創(chuàng)作組創(chuàng)作的《延安新村》,以及高民生、蔡亮、張自嶷的《棗園來了秧歌隊(duì)》,都把這一題材內(nèi)容推向了一個(gè)高潮。盡管70年代的作品有了更多的裝飾性的語言,而且時(shí)代特色也更為顯著,但把與新年相關(guān)的喜慶的氛圍都渲染到了極致。而到了70年代后期,又出現(xiàn)了蘇勇、王沂東的油畫《沂蒙新春》,同樣是表現(xiàn)根據(jù)地人民和八路軍之間的關(guān)系。畫面中八路軍為老鄉(xiāng)貼春聯(lián)的場(chǎng)景,氣氛熱烈,表現(xiàn)出了“軍民魚水情”這一時(shí)代的涵義。

          進(jìn)入新中國(guó)之后,不管是1955年吳休的年畫《拜年》所表現(xiàn)的基層群眾家庭的拜年場(chǎng)景,還是用其它方式來表現(xiàn)拜年或與新年相關(guān)的內(nèi)容,以及用不同的藝術(shù)語言去表現(xiàn)春節(jié)的歡騰的景象,都把新時(shí)代與新年相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容表現(xiàn)得豐富多彩。

        吳休   拜年  1955年

        章育青  歡度春節(jié)  20世紀(jì)50年代

        佚名  歡度春節(jié)  20世紀(jì)50年代

          1953年,天津畫家劉子久(1891.5~1975.3)創(chuàng)作了一幅重要的作品《給軍屬拜年》,這是同類題材中比較優(yōu)秀的代表,畫上有題跋:“山村雪霽后,萬象又一新;軍屬真榮耀,同來賀新春?!笔窃摦嫷闹黝},表現(xiàn)了山村雪后、歡慶新年的景象。這是典型的有著雪景寒林的北方山村。在軍屬的院門外,敲鑼打鼓、放鞭炮的人群,與來自四面八方走向軍屬家路上的鄉(xiāng)親,構(gòu)成了山村新年中最為樸素的慰問軍屬的景象。而畫面中陰沉的天空與雪山的呼應(yīng),表現(xiàn)了雪后的寒冷;而這一寒冷又與“給軍屬拜年”和“賀新春”的熱烈,形成了對(duì)比。無疑,它是這個(gè)時(shí)期之內(nèi)比較流行的“擁軍優(yōu)屬”這一特別的題材,而表現(xiàn)“擁軍優(yōu)屬”的最重要的時(shí)刻就是新年前后的各種活動(dòng)。

        劉子久  給軍屬拜年  1953  129×62cm 

          在這種表現(xiàn)拜年或與新年相關(guān)的繪畫創(chuàng)作中,還有像《春節(jié)走親戚》等,雖然沒有明顯的政治內(nèi)容,但同樣也表現(xiàn)了與春節(jié)相關(guān)聯(lián)的新中國(guó)的時(shí)代特色,這正如同在改革開放期間出現(xiàn)的沈堯伊的油畫《春節(jié)組曲》,用濃烈的色彩表現(xiàn)了城市中歡度春節(jié)的景象。無疑,在20世紀(jì)歷史上的每一個(gè)時(shí)間段的表現(xiàn)新年的內(nèi)容是不相同的,其中,人們還能夠記得那一段“過革命化春節(jié)”的歲月。在那個(gè)時(shí)期之內(nèi)就有記錄這一時(shí)期新年的《春節(jié)送肥》,作品表現(xiàn)的春節(jié)不閑,以勞動(dòng)來度過春節(jié),是那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn),也是藝術(shù)作品中所表現(xiàn)的時(shí)代新風(fēng)尚。

        佚名   春節(jié)走親戚  20世紀(jì)50年代

        ?

        沈堯伊 春節(jié)組曲 140cm 153cm

        佚名  春節(jié)送肥  20世紀(jì)60年代

          在20世紀(jì)的歷史圖像中,不管是新年,還是拜年等,繪畫中與新年相關(guān)的各種題材內(nèi)容的豐富表現(xiàn),都讓人們看到了中國(guó)農(nóng)歷新年中的中國(guó)風(fēng)尚,以及藝術(shù)表現(xiàn)中的中國(guó)風(fēng)格。盡管這種風(fēng)尚是具有時(shí)代特點(diǎn)的新風(fēng)尚,但是,依然傳續(xù)了中國(guó)傳統(tǒng)年節(jié)禮儀中的一些基本的內(nèi)容,也是表現(xiàn)以新年中的“新”為主要特征的圖像。這些作品把1949年以來新中國(guó)繪畫中的人民性的表達(dá),用最基層的方式呈現(xiàn)出來。雖然隨著時(shí)代的變化,這樣的表現(xiàn)有所不同,有所差異,可是,在這樣一個(gè)具有歷史映照的歷史圖像中,與時(shí)代緊密關(guān)聯(lián)的一些內(nèi)容,正如同1958年的年畫《春節(jié)大聯(lián)歡》所表現(xiàn)的西安城內(nèi)的場(chǎng)景那樣?!洞汗?jié)大聯(lián)歡》作為一個(gè)特別的內(nèi)容,是與時(shí)代相關(guān)的新年畫以及新中國(guó)表現(xiàn)新年的各種圖像的發(fā)展,是記錄20世紀(jì)年節(jié)中的特別的內(nèi)容,是圍繞著新年的這一特別內(nèi)容的一種特別的創(chuàng)作。

        佚名  春節(jié)大聯(lián)歡  1958年

          當(dāng)立足于21世紀(jì)回看這些歷史圖像,再看看身邊正在發(fā)生的年俗以及藝術(shù)的表現(xiàn),不僅是過去圖像中的表現(xiàn)已經(jīng)成為歷史,而圖像的本身也已經(jīng)成為歷史的內(nèi)容。

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