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        實(shí)事述評(píng)
        
               
                  
        
                    
        
                      
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        是要名，還是要藝術(shù)？
        時(shí)間：2001-4-15文章作者：cnartw.com

        

        
上圖王榆生丈二匹巨作《黃河》局部，下圖與會(huì)者欣賞王榆生的二丈四尺的巨幅作品《中華民謠》。

        

        
　　中國(guó)藝術(shù)中有一個(gè)獨(dú)特的詞匯“名人字畫(huà)”，這個(gè)詞道出了中國(guó)字畫(huà)與名人的關(guān)系。從歷史上看，許多名人都留下了字畫(huà)，這些能夠傳世，不一度是字畫(huà)的優(yōu)秀，而是因?yàn)橛忻?。相反，沒(méi)有名的書(shū)畫(huà)家能夠傳世的就很少，即使能夠傳世也不為人所重。中國(guó)人重名是文化上的一個(gè)特色，因此歷史上的許多人都為名所累，當(dāng)然也不乏欺世盜名者。時(shí)至今日，這種傳統(tǒng)習(xí)俗并沒(méi)有多少改觀，盡管社會(huì)發(fā)生了很大的變化。在今日的書(shū)畫(huà)家，人們往往還是以名論藝，對(duì)于有名者，即使是鬼畫(huà)符，論者也可以說(shuō)出個(gè)子丑寅卯來(lái)；而對(duì)于那些無(wú)名之輩，即使畫(huà)藝再高，要想能得到社會(huì)的承認(rèn)也是千辛萬(wàn)苦。特別是在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，字畫(huà)的市場(chǎng)價(jià)格又和名望的高低聯(lián)系在一起，更顯示出了“名人字畫(huà)”的特殊性。當(dāng)然，有時(shí)候名能反映藝術(shù)的造詣，但是多數(shù)的名與藝術(shù)無(wú)關(guān)。因此許多書(shū)畫(huà)家松懈了自己的努力，奔走于名利場(chǎng)，希望以此來(lái)提高自己的“名”聲。這就是當(dāng)代人所共識(shí)的“浮躁”?；蛘咭部梢杂纱苏撌觥案≡辍钡脑?，與以名論藝有關(guān)。4月14日下午，由中國(guó)畫(huà)研究院院長(zhǎng)劉勃舒主持的“王榆生作品觀摩座談會(huì)”，在北京華儲(chǔ)大廈舉行。王榆生為何許人也？可能他站在名人的面前，名人們沒(méi)有認(rèn)識(shí)他的。因?yàn)樗_實(shí)無(wú)名。這是一位生于陜西榆林、名不見(jiàn)經(jīng)傳、生活貧困、右手殘疾、沒(méi)有受過(guò)正規(guī)藝術(shù)教育的畫(huà)家。劉勃舒先生像當(dāng)年徐悲鴻先生對(duì)待他那樣，一直不斷地發(fā)掘和鼓勵(lì)那些無(wú)名的畫(huà)家，其中有些人已經(jīng)步入了名人的行列。從這一點(diǎn)看，王榆生是幸運(yùn)的。這位無(wú)名的畫(huà)家視藝術(shù)為身體的第一需要，傾心于藝術(shù)創(chuàng)作，真正是廢寢忘食，其事跡非常感人。他的畫(huà)同樣感人，那巨大的幅面，獨(dú)特的造型，強(qiáng)烈的語(yǔ)言，反映了他吸收了漢畫(huà)像石、民間剪紙、古代石刻的造型與表現(xiàn)形式的種種努力。王榆生的畫(huà)繼承了長(zhǎng)安畫(huà)派的傳統(tǒng)，并把長(zhǎng)安畫(huà)派向前作了推展。同時(shí)他的畫(huà)也論證了非文人筆墨的另一種方式的存在。顯然，在王渝生這里，論名是沒(méi)有，論藝卻有很多地方值得研究。
        


        

        
看畫(huà)者右起：劉勃舒，趙立中，梅墨生，程大利，胡正偉，舒建新，徐漣，劉驍純，樊建國(guó)，王榆生。
         
　　
             
        
             
        
          
          
          		

        

               
             

        






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