實事述評

 

 

由中國美術(shù)館特別邀請的北京、南京、西安、重慶、河北、河南、廣西、福建等省、市油畫家作品舉辦的“無盡江山：南北油畫邀請展”，1月24日在中國美術(shù)館開幕，此展作為中國美術(shù)館奉獻(xiàn)給公眾的春節(jié)盛宴，以其較大的規(guī)模和獨特的方式，出其不意地獲得了業(yè)界的關(guān)注。這個展覽被稱之為“第三屆中國油畫展以來最為重要的一個當(dāng)代油畫展”，共有參展作者60多人，作品240余件。作者均為當(dāng)代中國油畫界具有一定實力的畫家，老少咸集。作品都是畫家近年來的新作，風(fēng)格多樣。策展人強(qiáng)調(diào)展覽所表現(xiàn)出的中國繪畫的傳統(tǒng)性文脈，以此“探討‘寫意暢神’、‘氣韻生動’在中國當(dāng)代油畫創(chuàng)作中的多種可能性。同時，研究中國美術(shù)史上早已存在南派和北派的畫風(fēng)文脈，在現(xiàn)代是否繼續(xù)延續(xù)？南北油畫家是否也呈現(xiàn)出差異性的具體形態(tài)？”“希望藉南北不同地區(qū)畫家的作品呈現(xiàn)中國的人文地理資源作為當(dāng)代油畫創(chuàng)作資源的可能性。”

 

以往這類大型的展覽都是由美協(xié)或油畫學(xué)會舉辦的，而這次由中國美術(shù)館舉辦的這一當(dāng)代油畫展覽則表現(xiàn)出它的諸多不同，首先是策劃、準(zhǔn)備、落實的時間都很短；二是不需要專門為之創(chuàng)作，因此，也就沒有層層發(fā)動；三是不需要評審，所以，也就沒有了因為評審帶來的許多不滿和憤恨；四是作品基本上都是畫家的自選作品，其創(chuàng)作隨心所欲，沒有為展覽而創(chuàng)作的那種“創(chuàng)作”的面紗。這是就展覽的問題來談?wù)撨@個展覽，而對于具體作品而言，正如畫展題目所標(biāo)明的“南北”二字一樣，不管是南還是北，不管是同屬于南還是同屬于北，地域性的差異性還是鮮明地表現(xiàn)出來，因為展覽是根據(jù)要求以省、市為單位分廳展出。如果不是這樣，將其打散了以后雜陳在一起，那么，我們能否指認(rèn)出其中的差異，則是有待研究的。進(jìn)一步來論，當(dāng)代中國油畫的這種地域性的差異，是否還能夠和我們觀念中的南北的文化概念聯(lián)系到一起，也有待于深入的研究。

 

信息時代的人是走南闖北，日行千里，如同閑庭信步，而人文地理資源幾乎處于共享的狀況，那么，再來談創(chuàng)作資源的問題顯得意義不大。過去“新安畫派”因為黃山的創(chuàng)作資源而表現(xiàn)出“新安畫派”在題材和風(fēng)格上的特色，現(xiàn)代的劉海粟雖然在所處的地理位置上不占有這一創(chuàng)作資源，卻因十上黃山而以善寫黃山而著稱。擅寫桂林山水的白雪石、宗其香，都可以說是典型的北方畫家，卻充分而高效地利用了原本不屬于他們的地理資源。這一現(xiàn)象所表現(xiàn)出的是時代的特點。所以，我們今天再來談南北的問題，尤其是在油畫界談南北的問題，“地域性文化脈絡(luò)”如何體現(xiàn)，“差異性”是怎樣的表現(xiàn)，不僅是油畫家們要思考的，也是理論家們需要斟酌的。無疑，所謂的“地域性”和“差異性”都不是淺層面的一些表象。