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制作精良、栩栩如生的鬃人

　　“這個鬃人是張飛，底座是膠泥做的，就有了重心，在盤子里能立住?！?日，在第一個“文化和自然遺產(chǎn)日”來臨前夕，中新網(wǎng)(微信公眾號：cns2012)記者在北京東官房胡同的一個小院里見到了白大成，他是北京市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)鬃人的第三代傳承人。拿著一件得意作品，白大成詳細(xì)地講解了民間傳統(tǒng)的鬃人與“盤中戲”的奧妙。

　　說到“文化和自然遺產(chǎn)日”，2016年9月，國務(wù)院決定把原來的“文化遺產(chǎn)日”調(diào)整設(shè)立為“文化和自然遺產(chǎn)日”，所以今年6月的第二個星期六為我國首個文化和自然遺產(chǎn)日。包括剪紙、鬃人等在內(nèi)“非遺”，也是文化遺產(chǎn)的一個重要組成部分。

　　對于鬃人，很多年輕人可能已經(jīng)不太熟悉。但在上個世紀(jì)相當(dāng)長的一段時間內(nèi)，它曾是風(fēng)靡一時的小玩意兒。著名作家冰心在散文《我到了北京》中，有這么一段關(guān)于鬃人表演的描述，“這是一種紙糊的戲裝小人，最精彩的是武將，頭上插著翎毛，背后扎著四面小旗，全副盔甲，衣袍底下卻是一圈鬃子。這些戲裝小人都放在一個大銅盤上，耍的人一敲那銅盤，個個鬃人都旋轉(zhuǎn)起來，刀來槍往，煞是好看”。

北京鬃人第三代傳承人白大成

　　如冰心的描述，鬃人是北京獨(dú)有一種傳統(tǒng)手工藝品，最早出現(xiàn)在清朝末年，傳到今天已經(jīng)有一百多年的歷史。鬃人的頭和底座用膠泥做成，鐵絲或秫秸桿當(dāng)身體支架，裹上棉花，棉花外頭糊上彩紙或者絲綢做衣裳，然后依據(jù)京劇故事勾畫臉譜，給鬃人的衣服描上紋飾。

　　為啥叫“鬃人”？這就跟小人兒底座上那圈豬鬃有關(guān)。豬鬃有彈性，當(dāng)把鬃人放進(jìn)銅盤的時候，只要輕輕敲打銅盤邊緣，豬鬃一震動，就會帶動小人兒旋轉(zhuǎn)，做出京戲里頭一些動作，所以又稱“盤中戲”。從這個角度說，鬃人是京劇藝術(shù)的“衍生品”。

　　“它其實(shí)還吸收了皮影的元素。老年間廟會上就有賣鬃人的。有幾厘米高的，也有十幾厘米高的。個頭小的物美價廉，尤其受老百姓歡迎?！卑状蟪苫貞浀?。

白大成制作的鬃人十分傳神

　　乍一看上去，鬃人造型很簡單。但白大成說，要做出一個“對得起買主”的鬃人，得經(jīng)歷四十多道工序，“鬃人的臉譜，身上穿的衣裳，背后插的旗子……圖案都是一筆一筆描繪出來的。過去的鬃人身子是個圓錐體，我給改良了，加上了腿，更貼近戲臺上的造型”。

　　白大成跟鬃人的緣分可以追溯到幾十年前。1959年，白大成因?yàn)樯暮娇展I(yè)學(xué)校休學(xué)。在休養(yǎng)期間認(rèn)識了同一個街道住著的鬃人愛好者李老先生，在兩個月時間內(nèi)，迅速掌握了基本制作要領(lǐng)。

　　幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，白大成又找到了‘鬃人王’第二代傳人王漢卿。在前后兩位老師的指點(diǎn)下，他制作鬃人的手藝越來越好。的確，鬃人是保留著舊時京城老味道的手工藝之一，白大成做鬃人的口碑不單流傳于民間，也受到北京民間藝術(shù)界認(rèn)可，被譽(yù)為“北京鬃人白”。

尚未制作完成的鬃人

　　“做鬃人有講究。比如往鬃人身上粘衣服時，就只能用家里面粉打成的‘漿糊’，不能用膠水?！闭迟N不同部分，面糊的粘稠程度也有所不同，白大成幾乎從不讓家里人插手，“稀一點(diǎn)兒干一點(diǎn)兒，都會影響效果”。
　　鬃人底座的豬鬃更有規(guī)矩。白大成說，想要鬃人做出跟戲里一樣的動作，鬃毛的排列順序、長度、密度都大有講究，“‘盤中戲’是有科學(xué)道理的，還涉及力學(xué)知識?？孔酌舱駧有∪诵D(zhuǎn)，如果傾斜度沒做好。也會影響小人‘演戲’效果”。

　　說著，白大成取出了一套拿手的鬃人“三英戰(zhàn)呂布”，擱進(jìn)邊緣磨得發(fā)亮的銅盤里，取出小木槌有節(jié)奏的敲了起來，張飛、關(guān)羽抬腳便沖著緊握方天畫戟的呂布追了過去。

一敲銅盤，鬃人們就能動起來。

　　“有人問我，除了底座的豬鬃是‘機(jī)關(guān)’，這銅盤是不是也是特制的道具?！卑状蟪梢贿呎f一邊笑著“揭底”，“其實(shí)那就是普通的茶盤子，過去用來擺茶壺茶碗的”。

　　白大成說，現(xiàn)在人們生活講究了，但過去老北京人幾乎每家都有這么個茶盤子，“興致來了，把里頭的茶碗一撤，擺上鬃人就能敲著玩兒，要是能跟著唱兩出，就更有意思了”。

　　遺憾的是，今天熱鬧的鬃人表演已經(jīng)不多見了。白大成說，現(xiàn)在鬃人的制作技藝，也唯有自己一家還在繼續(xù)傳承，“愛好者很多，有不少慕名前來要跟我學(xué)，有年輕人，也有上了幾歲年紀(jì)的”。

小鬃人“張飛”

　　但這些人里，并沒有合適的傳承人。白大成解釋，鬃人跟京戲的關(guān)系太密切了，“現(xiàn)在好多人對京戲并不感興趣。不懂戲，怎么做？鬃人背后有著很深厚的文化積淀，得沉下心去琢磨，才能讓成品有韻味”。

　　無奈之下，白大成只好將手藝傳給了最初是學(xué)外語專業(yè)的兒子白霖?，F(xiàn)在大多數(shù)時候，白霖替父親去做一些“非遺”進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)的科普活動，講授鬃人及背后的知識。白大成說，現(xiàn)在誰愿意學(xué)，自己還是會盡心盡力的教，“我不希望這門手藝在我這兒消失了”。