實(shí)事述評(píng)

陳履生

毛澤東1939年在延安寫(xiě)下了《紀(jì)念白求恩》一文，今天聽(tīng)來(lái)是一個(gè)外國(guó)人不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)的故事，那是抗戰(zhàn)時(shí)期的事情。和平時(shí)期，也有一個(gè)外國(guó)人自1975年以后的30多年間造訪中國(guó)150次，訪問(wèn)敦煌18次，并有70多次沿絲綢之路考察敦煌文化，他就是深受原子彈創(chuàng)傷的日本畫(huà)家平山郁夫先生。12月2日，平山郁夫在東京去世，享年79歲。

2008年4月17日，為慶祝中日和平友好條約締結(jié)30周年，“平山郁夫藝術(shù)展：東西方文化交流的交叉點(diǎn)——絲綢之路的光輝”在中國(guó)美術(shù)館開(kāi)幕，此前的1991年9月28日，中國(guó)美術(shù)館曾經(jīng)舉辦過(guò)“平山郁夫絲綢之路畫(huà)展”。這次畫(huà)展期間，還舉辦了“平山郁夫與中青年畫(huà)家、理論家交流座談會(huì)”，并向釣魚(yú)臺(tái)國(guó)賓館捐贈(zèng)了作品。作為日本畫(huà)壇上碩果僅存的 “五座大山”（東山魁夷、高山辰雄、加山又造、杉山寧、平山郁夫）之一，平山郁夫在藝術(shù)上的成就早就有定評(píng)，而他對(duì)于中日文化交流的蓋世之功也是有目共睹，他不僅出資設(shè)立了“絲綢之路基金”、“中國(guó)敦煌石窟保護(hù)研究基金會(huì)”、“平山教育基金”，邀請(qǐng)中國(guó)青年到日本深造，資助敦煌學(xué)研究，而且在執(zhí)掌東京藝術(shù)大學(xué)期間，將敦煌作為他這所學(xué)校美術(shù)學(xué)部學(xué)生的必修課，并親自帶領(lǐng)師生赴敦煌考察學(xué)習(xí)，也是極其難得。

在平山郁夫諸多成就之外，他還是一位不太為人知曉的收藏家，在鐮倉(cāng)市的平山郁夫絲綢之路美術(shù)館本部藏有他收藏的9千多件絲綢之路文物，品類(lèi)眾多，凡是到此參觀者可能都會(huì)感嘆他為此付出的心血，可能都會(huì)難以忘懷。2002年，中國(guó)政府為表彰他為促進(jìn)中日文化交流作出的杰出貢獻(xiàn)，向他頒發(fā)了“文化交流貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。平山郁夫各項(xiàng)事業(yè)的相得益彰，促進(jìn)了他在繪畫(huà)藝術(shù)方面的成就，也提升了他廣泛的社會(huì)影響力。

2009年10月12日，平山郁夫在看到上海畫(huà)家陳家泠的畫(huà)集之后，為陳家泠12月在廣東美術(shù)館的展覽寫(xiě)了一篇“獻(xiàn)詞”，這可能是他一生所從事的中日文化交流事業(yè)的最后的絕筆。平山郁夫在“獻(xiàn)詞”中說(shuō)：“陳家泠先生的作品非常刺激，極具獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格，有著令人嘆為觀止的驚人視覺(jué)效果。他不僅在全面的繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化的品格基礎(chǔ)上，又將形式和技法重新進(jìn)行了大膽的革命，并使之達(dá)到完美的境界。”“中國(guó)文化的真髓和藝術(shù)技法樣式的出新，靠的是作者自身的修養(yǎng)和活學(xué)活用的創(chuàng)意。而陳家泠先生的作品就在告訴我們中國(guó)水墨畫(huà)發(fā)展的方向和意義。作品中彎曲的線(xiàn)條，淡雅的色調(diào)，濃烈的塊面，以及別具匠心的藝術(shù)平衡術(shù)，讓我們有了著了魔似的感覺(jué)。”盡管平山郁夫?qū)τ谝晃划?dāng)代中國(guó)畫(huà)家作品的理解有著個(gè)人的偏好，可是，他對(duì)于中國(guó)文化和中國(guó)繪畫(huà)的認(rèn)識(shí)卻超乎尋常。這種基于東方體系的文化認(rèn)同，是平山郁夫一生的藝術(shù)追尋，由此追溯到50多年前他在東京第一次看到“敦煌藝術(shù)展”，使他從廣島原子彈爆炸中死里逃生的苦悶心靈，再次受到了強(qiáng)烈的震撼，由此激發(fā)了他參照敦煌壁畫(huà)的風(fēng)格創(chuàng)作了《佛教傳來(lái)》，并一舉成名。50多年間，平山郁夫就是懷著感恩的心回饋中日文化交流的事業(yè)，從這篇不長(zhǎng)的“獻(xiàn)詞”中我們也可看出他的情感皈依。