2023年12月17日《新民晚報》，編者將原標題《博物館與城市文化資源》改為“似流動的血脈使城市“活起來”

　　博物館、美術(shù)館中的展覽是城市文化生活的重要組成，也是城市活力的重要體現(xiàn)。因此，一座城市中的博物館和美術(shù)館如何利用展覽來激發(fā)城市的活力，來服務(wù)于城市的文化建設(shè)以及滿足公眾的文化需求，就顯得尤為重要。毫無疑問，博物館和美術(shù)館中的展覽是由其擁有的以藏品為主的資源所決定的，這是博物館、美術(shù)館的基本規(guī)律。

　　因為博物館、美術(shù)館不管舉辦什么樣的展覽，都和自己的藏品以及它的資源所關(guān)聯(lián)。如果博物館的資源非常的豐富，像盧浮宮那樣能夠用荷蘭畫家維米爾的大展來化解2016年因槍擊事件帶來的公共文化危機，表現(xiàn)出了博物館在城市中獨特的化解危機的能力。但是，并不是每一座城市的博物館、美術(shù)館都有豐厚的文化資源，包括巴黎；但也不代表有了資源就能夠積極運用好這些資源，發(fā)揮它最大的社會效益。所以，今天看到上海的博物館、美術(shù)館中有眾多的展覽此起彼伏的出現(xiàn)在這座城市中的時候，所帶來的不僅是人們在觀展過程中的享受，還帶來了人們飯余茶后的議論，更重要的還有城市在國內(nèi)的文化影響力。

2017年作者在盧浮宮《維米爾與風(fēng)俗畫流派的大師》展廳現(xiàn)場

　　城市中一定數(shù)量和很高質(zhì)量的展覽活動，對于城市的文化影響力尤為重要。中國一線城市中所表現(xiàn)出來的文化活力，往往讓二三線城市感到很羨慕。因為城市中整體的展覽狀態(tài)能夠反映出城市的實力，其中的文化資源、場館規(guī)模以及運營經(jīng)費都具體支撐了展覽活動。即使在藏品資源不足的城市中，博物館、美術(shù)館依然可以利用資源的調(diào)配，利用交流和藏品的租借以及利用其他多種手段，也能夠解決資源不足的問題。如上海今年以來舉辦了一系列的國外博物館藏品的展覽，甚至有的還簽訂了5年的展覽合作協(xié)議，這都說明了城市對文化資源重要性的認識，同時也是想方設(shè)法解決城市文化資源不足而采取的一些積極有效的手段。顯然，對于中國的博物館和美術(shù)館來說，資源的欠缺主要表現(xiàn)在沒有或少有西方藝術(shù)的藏品，而現(xiàn)在觀眾普遍的熱情都聚焦在從文藝復(fù)興到印象派以來的西方藝術(shù)發(fā)展史上，更集中在名館、名家、名作之上。所以，上海博物館自籌資金連續(xù)舉辦了“對話世界”文物藝術(shù)系列展，其中的“從波提切利到梵高——英國國家美術(shù)館珍藏展”創(chuàng)下展期98天、觀眾42萬人次的空前紀錄。而正在展出的“對話達·芬奇——文藝復(fù)興與東方美學(xué)藝術(shù)特展”，又在掀起一股新的熱潮。

上海博物館“對話達·芬奇——文藝復(fù)興與東方美學(xué)藝術(shù)特展”

　　上海的城市文化活力以公立博物館、美術(shù)館為引領(lǐng)，其中區(qū)一級的如浦東美術(shù)館成為新勢力，從2022年舉辦來自泰特美術(shù)館的“歐普與動態(tài)藝術(shù)館藏品展”“那不勒斯國家考古博物館珍藏展”“卡拉瓦喬與巴洛克奇跡”以來，也成為城市文化活力的重要因子。關(guān)鍵是，上海的私立美術(shù)館規(guī)模之大、數(shù)量之多，不僅是中國之最，是上海這座城市的驕傲，也是城市的活力所在。龍美術(shù)館、余德耀美術(shù)館、喜馬拉雅美術(shù)館、寶龍美術(shù)館、西岸美術(shù)館、尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心、明圓美術(shù)館等，以及處于保稅區(qū)的勞倫斯·庫特納美術(shù)館，都構(gòu)成了上海的博物館、美術(shù)館群落，其中像龍美術(shù)館先后舉辦的“詹姆斯·特瑞爾回顧展”（美國）、“鹽田千春·顫動的靈魂”（日本）等引進的展覽，都是轟動一時。

未知的旅程，2016/2021，金屬框架、紅色線，展覽現(xiàn)場圖：“鹽田千春：顫動的靈魂”，龍美術(shù)館（西岸館），上海，2021

　　有了引進展覽這樣一種方法，所帶來的是城市中的博物館、美術(shù)館展覽的不斷更新，而當(dāng)很多觀眾蜂擁而至出現(xiàn)在博物館、美術(shù)館中的時候，它就像流動的血脈一樣使城市“活起來”。業(yè)內(nèi)常常談?wù)摗盎钇饋怼?，卻錯誤地理解了“活起來”，認為“活起來”就是“動起來”，因此，出現(xiàn)了把一些文物或藝術(shù)作品用動畫的形式來呈現(xiàn)的潮流。實際上，“活起來”的本質(zhì)是讓博物館、美術(shù)館的資源能夠活起來。因為資源客觀存在著不均衡，包括在不同城市之間，同一城市的不同博物館、美術(shù)館之間，都有著較大的懸殊。那么，如何讓它們“活起來”，讓它們流動起來，就顯得尤為重要。現(xiàn)實中很多博物館、美術(shù)館有很豐富的藏品，卻不能很好的利用，使得很多的藏品長期沉睡在博物館、美術(shù)館的庫房之中。如果把這些資源豐富的博物館、美術(shù)館的藏品調(diào)動起來，使它們成為展覽的資源，并在不斷的交流中發(fā)揮策展的廣泛影響，這不僅是一個資源充分利用的問題，同時也是“活起來”的重要舉措。所以，“活起來”就能夠在中國看到世界上名館、名家、名作的展覽，很多觀眾也不需要因為看兵馬俑而去西安，為了看三星堆而去成都，為了看馬王堆而去長沙。而他們在自己的城市中看到了兵馬俑、看到了三星堆，可能更希望去西安成都和長沙的實地去進一步看看；也有可能在上海博物館看到了英國國家美術(shù)館的藏品而專門去倫敦到英國國家美術(shù)館看更多的名畫。

澳大利亞墨爾本維多利亞國家美術(shù)館（NGV）“秦始皇兵馬俑：永恒的守衛(wèi)”（2018年12月13日~2019年4月22日）

　　表現(xiàn)在資源上的這種不均衡的狀態(tài)，與讓資源能夠得到充分利用的問題非常復(fù)雜，如果能夠把中外的資源為我所用，那么，博物館、美術(shù)館中的展覽的多樣化就能很好的滿足公眾的文化需求。如果能夠在館際之間有效的調(diào)撥或者是有效的交流，那么，博物館、美術(shù)館的展覽活動就會更加活躍。毫無疑問，博物館、美術(shù)館的展覽與城市之間有著相當(dāng)復(fù)雜的關(guān)系，因為它并不是一個兩個展覽就能解決問題，而是在一個常年流水不斷的過程中，需要年復(fù)一年的堅持和付出。在這樣一個過程中，需要有很多的展覽來滿足公眾的需求；而觀眾的口味是多樣性的，可能希望有更多品類的展覽以解決眾口難調(diào)。因此，在城市與博物館資源、博物館資源與觀眾需求之間，“活起來”就顯得很重要。

　　當(dāng)然，面對如何“活起來”，需要有更多策展人的專業(yè)知識和智慧，更需要有策展人在為觀眾著想的基礎(chǔ)上策劃出更好的展覽，以避免策展人僅是滿足自己個人想法的一些策劃傾向。從基本規(guī)律上來看與博物館、美術(shù)館相關(guān)的社會問題，脫離了社會與公眾，城市就不可能有文化的活力，這是我們所能夠看到的現(xiàn)實。面對諸多的現(xiàn)實問題，需要博物館、美術(shù)館的多方面協(xié)同，比如，城市中博物館、美術(shù)館周一閉館的問題，那周一在上海就看不到任何展覽。能否協(xié)調(diào)部分場館為周二閉館或其他時間，以解決城市中文化消費的實際需求，而這在解決上并不困難。讓博物館、美術(shù)館中的展覽為城市和公眾服務(wù)，使我們的城市煥發(fā)出超于想象的文化活力，這正是萬眾期待。

The End

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陳履生美術(shù)館群：油燈博物館：江蘇常州市武進區(qū)環(huán)湖北）；陳履生美術(shù)館：江蘇常州市武進區(qū)環(huán)湖北路，江蘇揚中市新壩鎮(zhèn)新治路，海南三亞海棠花開，合肥斌鋒文化中心；漢文化博物館&竹器博物館：江蘇揚中市新壩鎮(zhèn)新治路；陳履生美術(shù)館研習(xí)基地：貴州貴陽市開陽縣王車村

【陳履生博物館群開放時間】

上午9：00-11：30（11：00停止入場）   

下午2：00-5：00 （4：30停止入場）

免費參觀 無需預(yù)約 周一閉館

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