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最奢侈的藝術品：琺瑯彩瓷仿制作假的三個時期
時間：2015/12/28 文章來源：壹號收藏
琺瑯彩瓷，即瓷胎畫琺瑯，是將畫琺瑯技法移植到瓷胎上的一種釉上彩瓷。琺瑯彩瓷的裝飾工藝，即琺瑯彩，也稱為瓷胎畫琺瑯?，m瑯彩盛于雍正、乾隆年間，屬宮廷壟斷的工藝珍品。它瓷質細潤，彩料凝重，色澤鮮艷靚麗，畫工精致，是歷代最受藏家青睞的瓷器之一，與宋汝瓷、元青花并駕齊驅，被稱為“世界上最奢侈的藝術品”。
由于琺瑯彩的高昂價值，在琺瑯彩研制成功之后，自清代至民國及至當代的景德鎮(zhèn)有一個競相仿制的過程。清康熙瓷胎畫琺瑯研制成功之后，在景德鎮(zhèn)歷史上有三個仿制琺瑯彩瓷的過程及時期。
清中期以后：高級技工的“私活”
琺瑯彩瓷在康熙晚年研制成功，經雍乾二世，達到頂峰，乾隆二十年前后，瓷胎琺瑯彩及瓷胎洋彩生產基本上以景德鎮(zhèn)為主，這種工藝和藝術形式得以在景德鎮(zhèn)生根、 開花、結果。我們知道，為清御窯廠生產的技工、畫匠多是民窯的高手及技藝出眾之人，他們憑著出眾的技藝，在盛世養(yǎng)家糊口是不成問題的，若技藝拔尖者，多不愿隸屬御窯差役，其原因在于御窯工價固定，不會隨市場價上升下?lián)P，機制不靈活，且收入并不比自己經營獲利更多。
因此，在清至民國間，一些原在御窯的技藝出眾工匠多逃避御窯的縲役，更愿意自己經營以求自由自在，不愿過點卯上班的生活。同時，他們在御窯工作的一些畫本、 樣器、技藝，既使不偷回家也爛熟于心，經他們手制的琺瑯彩及洋彩不計其數(shù)，尤其是在清雍正以后，琺瑯彩的制作在清宮琺瑯漸淪為客串，而在景德鎮(zhèn)生產成為主流，到乾隆朝之后，琺瑯彩的制作基本上以景德鎮(zhèn)為主，因此，琺瑯彩的制作及技藝在景德鎮(zhèn)高級民窯中已不是秘密，在后朝仿前朝的一些稀世珍品也算不上犯法， 可以睜一只眼閉一只眼悄悄地把活干了。
清末至民國：仿制的 “黃金時代”
如果說在民國之前琺瑯彩瓷多以“古月軒瓷”之名托制，民窯在許多方面無法完全仿制琺瑯彩瓷，一是因為民窯之體制不可完全模仿官窯，否則有違制之嫌，搞不好是要殺頭的，而一般官員也不敢用完全仿官的東西，除非此器完全來自皇帝賞賜，或折價而來，要仿也只能偷偷摸摸，暗中牟利，從不敢公開模仿。而到清末以后，尤其是民國以后，政治改體，在景德鎮(zhèn)的御窯已完全解散，其工匠技藝或并之瓷業(yè)公司，或轉向民間，故琺瑯彩瓷的仿制已進入了公開而全面的時代。
九十年代末至今：傳統(tǒng)技藝失傳 高仿品難出
在上個世紀九十年代中期，景德鎮(zhèn)開始出現(xiàn)一批仿明清御窯的作品，工藝尤精到，頗能亂真，這與中國的拍賣業(yè)逐漸起步，國內外收藏家對明清官窯精品的需求有關， 但是，還缺少琺瑯彩高仿品。一直到上個世紀末本世紀初，景德鎮(zhèn)的高仿業(yè)逐漸成熟，同時，對于琺瑯彩與粉彩的區(qū)別在業(yè)界就語焉不詳，仿古界也在摸索琺瑯彩的仿制之術，由于從民國四十年代后戰(zhàn)亂，琺瑯彩的仿制基本上告停，至二十一世紀初已近六十年，會此技術的人基本作古，應該說琺瑯彩的制作工藝基本失傳了。
目前，也有仿家以金屬畫琺瑯顏料在瓷胎上試驗，此法思路上對頭，但在一些技術或藝術上仍有長路要走，因此，琺瑯彩的研制今日雖比民國時期圖片資料更多，但要求也高，要真正高仿清三代琺瑯彩瓷，達到完美程度，至今罕有。
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