生生不息（中國畫）　洪潮

　　在國家藝術(shù)基金的支持下，我創(chuàng)作了這幅以太行山為背景的畫作《生生不息》，用筆墨呼應(yīng)時代的脈搏。

　　“黃河為血脈，太行為筋膂。地靈育圣賢，土厚含文武?！痹谧鎳鎴D上，巍巍太行山宛如一條巨龍，太行山縱貫中華大地八百余里，重巖疊嶂、林泉掩映、氣勢磅礴，素有“太行天下脊”的美譽，代表著北方山水獨特的雄渾魅力。同時，太行山是全國著名的革命老區(qū)，作為解放戰(zhàn)爭時期支援全國解放的戰(zhàn)略基地，為中國革命的勝利作出了重大貢獻(xiàn)，鑄就和形成了不朽的太行精神。太行山的歷史與血脈、鐵骨與忠魂、山川與河流表現(xiàn)出的堅韌不拔、頑強(qiáng)不屈的民族精神正是我們今天中華民族偉大復(fù)興的筑夢之基。

　　我每年都會帶領(lǐng)學(xué)生們?nèi)ヌ猩缴钐庍M(jìn)行寫生采風(fēng)活動。在寫生教學(xué)中我經(jīng)常對學(xué)生說：“要以山之骨立筆墨之骨，以山之魂養(yǎng)筆墨之魂?！薄渡幌ⅰ愤@幅畫作即是以太行山為背景，以日出為時間，農(nóng)民放牧歸來等三元素創(chuàng)作的一幅中國畫，也是我多年在教學(xué)時體悟的創(chuàng)作呈現(xiàn)。

　　《生生不息》整個畫面以太行山的雄偉體魄和朝暉映染山頭作為畫面的主體和色調(diào)，謳歌中華民族的生生不息，同時也象征著中華民族面對艱難困苦展現(xiàn)出的不屈意志。面對這幅作品，遠(yuǎn)觀，山峰壁立，勢狀雄強(qiáng)；近看，云水涌動，幽遠(yuǎn)深邃；平視，朝暉律動，光影變幻。畫面用獨特的蝌蚪皴技法來表現(xiàn)山石的結(jié)構(gòu)喻示著生命的無窮力量；山的左下角用川流不息的水口與右邊掛壁飛泉相承接，寓意民族源遠(yuǎn)流長；中間留有似如意祥云，用中鋒長線勾勒，與畫面頂部的彩云相呼應(yīng)，山腳下方有三棵古樹和畫面的上方的古樹相照應(yīng)，畫面虛實互映。古樹歷盡風(fēng)雨而不倒的堅強(qiáng)意志與樹下農(nóng)民放牧歸來相呼應(yīng)，贊美勞動人民的樸素和勤勞。畫面里山石的構(gòu)成有疏有密，有主有次，畫面的節(jié)奏與飛瀑的清音，組成一首山野交響曲。

　　《生生不息》的畫面主體是一座豐碑式的山峰，上下用筆不多，以潑染的墨法，襯托中間堅毅的山峰，更能體現(xiàn)出蓬勃、正大的山水精神，畫面的下三分之二部分，用花青加曙紅調(diào)染成冷色調(diào)，與上三分之一部分的朱紅色形成對比，似大自然醒來充滿生機(jī)的壯觀景象，也預(yù)示著中華民族的雄強(qiáng)偉大及充滿自信和希望的未來。

　　太行精神是實現(xiàn)民族復(fù)興的重要精神財富，是中華民族骨子里的堅韌、自信、團(tuán)結(jié)、不屈。這種精神在和平年代依然是我們民族前進(jìn)的驅(qū)動力。知來處，明去處，是中華民族的偉大復(fù)興的必然要求。在當(dāng)今“繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”新的文化使命大背景下，太行精神更顯寶貴。

　　寫意山水畫是中國傳統(tǒng)美學(xué)獨有的藝術(shù)觀和表現(xiàn)形式，它是畫家的藝術(shù)構(gòu)思和形象塑造，借筆墨寓意，托丹青抒情，承畫者胸襟，載宇宙大觀，對時代、民族、人生、社會、自然等事物的體察和感知，將中華民族的傳統(tǒng)哲學(xué)用紙墨畫筆傳達(dá)給世界。所以，如果在欣賞中國山水畫時依然停留在“見山是山，見水是水”的層次上，顯然是窄化了中國山水畫的境界和意義。我們應(yīng)該從更加宏觀的視角，基于傳統(tǒng)拓展山水畫在現(xiàn)代語境下的筆墨語言。用山水畫豐富的內(nèi)涵傳揚我們的“文化自信”。

　　文化是一個國家、一個民族的靈魂。我創(chuàng)作這幅《生生不息》，正是希望用太行山的沛然之氣展現(xiàn)山水精神的“蓬勃、正大、剛健、醇雅”，用山水畫的筆墨“為祖國河山立傳”，用山水畫的筆墨圖繪“文化自信”，踐行習(xí)近平文化思想指出的藝術(shù)道路。

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