接受捐贈的責任和義務(wù)
陳履生
2007年新年的鐘聲還沒有從耳邊散去,一個激動人心的事件又出現(xiàn)在人們的視線之中。1月6日,由江蘇省人民政府主辦的傅抱石作品捐贈系列活動在南京博物院隆重舉行。在捐贈儀式上,傅抱石的子女捐贈了其父的速寫290幅、論文手稿86件(套)以及常用印章71枚,這是繼1979年傅抱石夫人羅時慧向南京博物院捐贈365幅傅抱石精品繪畫之后,傅家的又一次大宗捐獻。由此,南京博物院真正成為全球范圍內(nèi)收藏傅抱石作品數(shù)量最多、質(zhì)量最精、品種最全的收藏單位。 對于這兩次捐贈,因為所處的時代和社會心態(tài)的不同,人們贊嘆的著眼點也全然兩樣。這一次,人們看到的是在市場經(jīng)濟的現(xiàn)實中,傅抱石作為中國藝術(shù)品市場上的領(lǐng)頭羊,其經(jīng)濟的價值已為社會所共識,因此,人們首先是對它的價值的認定。有新聞引用專家的說法,其“價值達到5000萬元以上”,實際上這是無價的,對它作任何的估價都是沒有意義的。因為其價值所在,所以,這次捐贈表現(xiàn)出了家屬的高風亮節(jié),尤其是像傅家這樣一個多子女的大家庭,能夠統(tǒng)一認識是非常不容易的?,F(xiàn)實中的一些家屬之間的遺產(chǎn)之爭,直至訴之于法庭,不僅傷害了親人的和氣,也傷害了九泉之下先人的英名。所以,不管用什么樣的溢美之詞來贊頌這次捐贈的義舉,都是不為過的。對于前一次捐贈,只要看過《傅抱石家屬捐贈·南京博物院藏傅抱石中國畫》中傅二石所寫的《曲折的捐獻之路》一文,能夠不為之動容的人可能就是鐵石心腸。這批作品經(jīng)歷了“文革”的全過程,為了防止紅衛(wèi)兵抄家,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),其中的許多細節(jié)基本上就是影視劇中地下黨革命工作的情節(jié),可是,最終未能逃脫厄運,兩箱畫被抄走,并成為傅小石“企圖叛逃”的“反革命”罪證。等到后來落實政策,也是一波三折。可以說,這一全過程真是可歌可泣。直到1979年5月,這批作品才最后歸于南京博物院,家屬也得到了當時可以安慰、現(xiàn)在基本上不值得一提的45500元獎金。 該捐的捐了,該獻的也獻了;該贊的贊了,該嘆的也嘆了。接下來應(yīng)該是如何對待捐獻作品的問題了,這是目前國內(nèi)許多博物館、美術(shù)館所存在的共同的問題——重捐獻,輕研究和利用——這一方面影響了社會對于捐獻的熱情,另一方面也反映了博物館、美術(shù)館工作中的問題。以傅抱石作品的捐贈為例,南京博物院現(xiàn)在是收藏傅抱石作品數(shù)量最多、質(zhì)量最精、品種最全的收藏單位,如果僅僅如此,南京博物院只是一個保管單位而已,租一個銀行的保險箱同樣可以達到保管的目的。南京博物院如何基于收藏而成為全球范圍內(nèi)傅抱石藝術(shù)的研究中心,則是需要下一番力氣的。而在這一研究中心前面加上與之相應(yīng)的最權(quán)威的“最”字,更是有許多工作要做,其中最重要的是接受捐贈的單位應(yīng)該明確接受捐贈所應(yīng)該承擔的責任和義務(wù)。只有充分地研究、利用藏品,并讓社會共享,才不辜負捐贈,才能實現(xiàn)捐贈的全部意義。 |
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