銅器

　　我國銅鏡起源于殷商時期，發(fā)展于春秋戰(zhàn)國和漢唐。然而，上古時期的青銅器是銅、錫、鉛合金，顏色青灰，主要鑄成鐘鼎。根據(jù)《考工記》記載：“六分金而錫居一，謂之鐘鼎之齊”。這種合金比例，在世界冶煉史上也是先進(jìn)的。但到了唐代，其工藝制作有了更大進(jìn)步，冶煉溫度和制作技術(shù)精良，因此，比例70：25；其余5的銅、錫、鉛的合金屬非常符合科學(xué)配方。由于合金的溫度和加鉛，使合金呈白色，故稱白銅。同時，鏡面微凸，可小中見大。宋沈括《夢溪筆談》中提到的“凡鑒（鏡）洼則照人面大，凸則照人面小，小鑒不能全觀人面，故令微凸，收人面令小，則鑒雖小而能納人面，仍復(fù)量鑒之大小，增損高下，常令人面與鑒大小相若”。這是珍貴之處。

　　一般銅鏡是生活用品，梳妝照面;在崇尚迷信時期，借以照妖避邪。因此，區(qū)分正邪稱之為“鑒”。一般只有10厘米左右，宋大到50厘米。這面唐猊鸞蓮花鏡八瓣蓮花形，直徑為12厘米，厚0．5厘米，圓鈕，鈕座為0．7厘米。唐代以前的漫長時期，銅鏡的選形絕大多數(shù)為圓形，極少數(shù)為方形。唐代突破圓形的束縛，創(chuàng)造出各種花鏡，如菱花形、葵花形和四方委角形鏡?；ㄊ界R的出現(xiàn)是銅鏡的一大變革，不僅豐富了銅鏡的外形，而且使銅鏡的紋飾和形式美相得益彰，內(nèi)容與形式和諧統(tǒng)一，取得了更完善的藝術(shù)效果，并為宋代的花式鏡開拓了道路。唐代的紋飾和總體布局，也突破了前期的程式規(guī)范。漢以來的銅鏡雖然出現(xiàn)了不少新的種類和變化，但每一類型都形成了一定的程式規(guī)范。唐代銅鏡的構(gòu)圖雖然還是環(huán)繞式和對稱式的表現(xiàn)手法，但布局清新明朗，流暢華麗，自由活潑，特別是高浮雕技法，生氣充沛，柔美自然。

　　這面銅鏡圖案外區(qū)是飄飄流云，其間蛺蝶飛舞；內(nèi)區(qū)是二猊二鸞，飛舞在卷草之間，看那蔓枝勁健，繚繞回旋，疏密有致，花頭向榮；看那兩猊相對，狀如奔走，迅疾如飛，足踏瑞草；看那兩只鸞鳳相對站在瑞草繁花之間，花冠尖嘴，脖頸彎曲，舒展雙翅，羽翼豐滿，長尾高翹飄忽，柔婉的尾毛像流云似的卷曲，整個氣勢輕盈華美，婀娜多姿，朝氣蓬勃，展現(xiàn)出一種欣欣向榮的意境。

　　此鏡出土于天津市寶坻縣石橋鄉(xiāng)姜莊村，距石橋鄉(xiāng)歇馬臺村僅2公里。寶坻歷史悠久，物華天寶，人杰地靈。據(jù)考古證實，早在原始社會，在縣西北部就有先民遺跡。其中，在寶坻縣建村最早的是今天的歇馬臺村，該村建于夏朝初年（約公元前21世紀(jì)）。寶坻至1172年才稱作寶坻，以前叫作新倉鎮(zhèn)。二十五史中的《金史》上說：“寶坻本新倉鎮(zhèn)，大定二十五年制縣，以香河縣近民附之?！毙聜}鎮(zhèn)就是寶坻城關(guān)，始建于后唐同光三年（公元925年），當(dāng)時五代后唐節(jié)度使趙德鈞，鎮(zhèn)守此地，他相中了這處高埠平闊的地勢，于是設(shè)立榷鹽院，叫做新倉。姜莊距城關(guān)僅2公里，因此，在五代時已人煙繁庶。從此鏡的鏡形、紋飾、銅質(zhì)的色澤和鈕座分析，此鏡為唐代中興時期制造，確信無疑。

　　這面唐猊鸞八瓣蓮花鏡是我藏鏡中的精品，具有極高的收藏價值和文物考古價值。銅鏡的收藏作為我業(yè)余生活中的一種精神寄托，從中求知、求美，筆者認(rèn)為，最深刻的印象一定是它的藝術(shù)價值大大超過了它的實用價值。是的，中國古代銅鏡是一件日常生活用品，但也是一件工藝品。當(dāng)古代工匠在此鏡背后這一小塊天地表現(xiàn)他們的智慧和才能的時候，這面瑰麗秀氣的銅鏡不正是值得夸耀的民族工藝百花園中的一朵美麗的小花嗎？ 　　張 英