涂料起源于中國(guó)，涂料的使用可以追溯到新石器時(shí)代。進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，工匠們從桐子中提取桐油，加入天然生漆制成調(diào)和漆，讓漆器成為當(dāng)時(shí)貴族的奢侈品。明朝建立，朱元璋開(kāi)始興辦官辦油漆業(yè)，油漆技術(shù)得以發(fā)展迅速。

　　從匠者的刷子到噴槍?zhuān)俚綑C(jī)器人；從天然植物漆到高科技復(fù)合漆，以及五花八門(mén)的更多涂裝材料；從效率到品質(zhì)到環(huán)保健康，再到藝術(shù)與美，人們對(duì)涂裝的追求從未停止。時(shí)代變遷，涂裝又與改裝共生，在不同領(lǐng)域風(fēng)生水起，更是蔓延至各種跨界，千姿百態(tài)的“改裝”也逐漸崛起。在他們看來(lái)，“涂裝”與“改裝”更像是一種藝術(shù)追求，是獨(dú)一無(wú)二的再創(chuàng)造！

　　“改裝”，怎么理解這個(gè)定義？傳統(tǒng)意義上只是裝置的改裝，如今，時(shí)代潮流化，“改裝”已不局限于一物，更多出于思想、精神文化，這被辛亮先生稱(chēng)之為“潮流改裝”，他的‘Hey’時(shí)代自此到來(lái)。

　　天空滿(mǎn)是色彩 唯有和平與愛(ài)

　　2023年8月25-27日，由香港首席紋身藝術(shù)家Gabe Shum先生創(chuàng)辦的一場(chǎng)對(duì)皮膚進(jìn)行“改裝”的華山論劍 - 第7屆“香港中國(guó)國(guó)際紋身展”在中國(guó)香港會(huì)議展覽中心如約舉辦，同時(shí)也上演了一場(chǎng)由‘ 6vi ’機(jī)構(gòu)主辦，世界20多個(gè)國(guó)家500多位藝術(shù)家參與，盛況空前的“‘三不’跨界藝術(shù)家涂裝改裝大賞”，這也是其全球巡展的開(kāi)場(chǎng)秀！

　　‘ 6vi ’機(jī)構(gòu)創(chuàng)始人辛亮先生以中國(guó)佛家典故 - 三不猴（不看、不聽(tīng)、不說(shuō)）為創(chuàng)意，以孔子《論語(yǔ)》：“非禮勿言，非禮勿聽(tīng)，非禮勿視”，謹(jǐn)慎善為，與世無(wú)爭(zhēng)，超然處世的人生觀作為主題，設(shè)計(jì)出‘三不’系列面具模型，并向全球各國(guó)、各領(lǐng)域藝術(shù)家發(fā)出邀請(qǐng)，對(duì)中國(guó)‘三不’主題面具進(jìn)行涂裝與改裝。

　　世界有善有邪，善和邪看似是站在對(duì)立面的矛盾體，然而卻常常不可分割，善邪共存，沒(méi)有絕對(duì)的善，也沒(méi)有絕對(duì)的邪。在善與邪的交鋒中，展示每位藝術(shù)家自己的觀點(diǎn)、風(fēng)格、技法、內(nèi)容或IP，以及原創(chuàng)衍生品。其中最值得一提的則是中國(guó)工筆重彩畫(huà)藝術(shù)家寶松先生的《十八羅漢》畫(huà)作，作品竟然是在生宣紙上創(chuàng)作，這技藝讓寶松先生研學(xué)了30多年，他希望自己也能夠成為偉大藝術(shù)家中的一員，為華夏文明的傳承、提高及發(fā)揚(yáng)貢獻(xiàn)才華和力量。

　　藝術(shù)無(wú)國(guó)界，“‘三不’跨界藝術(shù)家涂裝改裝大賞”由‘6vi’藝術(shù)機(jī)構(gòu)主辦，與‘中國(guó)原創(chuàng)品牌協(xié)會(huì)’、‘宋洋美術(shù)’、‘黑白獅’、‘俄中藝術(shù)季’、‘十川藝術(shù)’、‘盛世龍成’、‘遐邇空間’、‘皮上組織’、‘天地之美’等多家藝術(shù)機(jī)構(gòu)聯(lián)合發(fā)起，讓藝術(shù)家們用獨(dú)屬自己的色彩與工藝展示著他們有趣的靈魂，讓更多人感受商業(yè)與藝術(shù)的完美結(jié)合，傳統(tǒng)時(shí)尚化，不同文化帶來(lái)的沖擊！

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