黃河人家（剪紙） 陜西延川 高鳳蓮 中國美術(shù)館藏

　　 剪紙藝術(shù)蘊(yùn)藏了我國勞動人民深厚的情感，積淀了華夏幾千年的文明，是我國傳統(tǒng)哲學(xué)、美學(xué)、民俗學(xué)等多方面智慧的結(jié)晶，郭沫若曾以“一剪之趣奪神功，美在民間永不朽”來贊嘆中國民間剪紙藝術(shù)。近日開展的“中國美術(shù)館‘典藏活化’系列展：紙上天裁——中國美術(shù)館藏剪紙藝術(shù)展”，從豐富的館藏中精選出260余件（套）作品系統(tǒng)呈現(xiàn)民間剪紙藝術(shù)之美。

　　 中國美術(shù)館館長吳為山介紹表示，中國美術(shù)館從建館伊始，就十分注重民間剪紙的收藏、展示與研究。早在延安時(shí)期，米谷、江豐等延安文藝工作者就開始注重收集和研究陜北地區(qū)的民間剪紙，他們向民間學(xué)習(xí)，利用民間剪紙形式表現(xiàn)革命文藝的新樣式，在文藝戰(zhàn)線中起到了宣傳革命、鼓舞人心的重要作用。中國美術(shù)館建館初期的收藏隊(duì)伍主要來自延安，他們將人民群眾創(chuàng)造的民間美術(shù)列為中國美術(shù)館收藏和展覽的重要部分。建館六十年來經(jīng)過幾代人不懈地努力，目前，中國美術(shù)館共收藏了來自于全國各地包含多民族的剪紙作品共計(jì)16000余件。這些精美的剪紙作品匯為國家藝術(shù)寶庫中民間藝術(shù)精神之海洋，它們凝聚了廣大人民群眾的智慧與巧思，共同構(gòu)筑了扎根于民間的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源庫。

　　 在本次展覽中，“天才巧手”單元展出了王老賞、蘇蘭花、王繼汝、庫淑蘭、祁秀梅、曹佃祥、高金愛和高鳳蓮8位民間剪紙藝術(shù)家的作品?！皠e出心裁”“剪花迎祥”兩個(gè)主題單元?jiǎng)t根據(jù)剪紙的地域分布和功能角度發(fā)生地區(qū)和實(shí)用功能不同展出了不同風(fēng)格的剪紙作品。

　　 我國古老的農(nóng)耕社會從根本上決定了民間剪紙的內(nèi)容和形式，稚拙古樸、粗獷渾厚，簡潔靈活、自然風(fēng)趣，充分展現(xiàn)著自身特殊的藝術(shù)魅力。這種處于農(nóng)業(yè)社會的古老藝術(shù)，經(jīng)過廣大人民世世代代的傳承和發(fā)展，演化成為中國鄉(xiāng)土文化的一種重要表現(xiàn)形式。在二十世紀(jì)八十年代搶救民間美術(shù)工作推進(jìn)的熱潮中，以庫淑蘭、高鳳蓮等為代表的那些默默無名卻又天才般的民間剪紙大師被相繼挖掘和發(fā)現(xiàn)，她們的剪紙作品在國家殿堂驚艷亮相，引發(fā)中國藝術(shù)界的巨大反響，人們贊嘆那種相對封閉生活狀態(tài)之下所創(chuàng)生出來的中國民間鄉(xiāng)土美學(xué)體系，及其所帶來的視覺層面和精神層面的震撼。本次展覽展出的庫淑蘭的《我把三水表一番》、高鳳蓮的《黃河人家》以及祁秀美的《龍鳳》等作品可以讓觀眾一飽眼福。一片薄薄的紙張，經(jīng)她們的裁剪，呈現(xiàn)出萬千氣象，表達(dá)了她們對生活的無盡熱愛，以及豐富的想象力。

　　 “她們幾乎沒有文化，卻在極其艱苦的生活條件下，利用農(nóng)閑之余創(chuàng)作出一幅幅令世人嘆為觀止的剪紙作品。她們用最樸實(shí)的情感傳達(dá)著這片土地之上世代相傳的樸素信仰和生命價(jià)值觀，在剪紙世界中表達(dá)著對于這個(gè)世界的熱愛和內(nèi)心的美好?！眳菫樯奖硎?，這些民間剪紙大師沒有任何來自藝術(shù)技法層面的束縛，內(nèi)心之中對于這個(gè)世界的認(rèn)知和想象都能轉(zhuǎn)化為刀下精美的花樣。她們的刀法就像山間爛漫的山花自由生長，所有的表現(xiàn)物像從心而發(fā)，刀隨心走，由一而三，三生萬物，直至一個(gè)鮮活而生動的世界被構(gòu)建出來，這是一種帶有泥土芬芳的中國藝術(shù)寫意精神在民間的呈現(xiàn)。

　　 二十一世紀(jì)以來，全國各地具有特色的民間剪紙逐漸成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2006年5月20日剪紙經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)被列入《第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。2009年9月30日中國剪紙經(jīng)聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會審批，列入了第四批《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。中國的民間剪紙藝術(shù)在新的時(shí)代背景下迎來了新的發(fā)展機(jī)遇。如今剪紙已由過去一般的窗花裝飾，發(fā)展到今天的刊頭尾花、連環(huán)畫、插畫、郵票、動畫、印染、舞美、商標(biāo)、藏書票等許多方面。此外，剪紙已走進(jìn)學(xué)校，成為藝術(shù)啟蒙的一種方式；還化身文化產(chǎn)品，成為文旅發(fā)展的新生力量；甚至還走上國際交流的舞臺，成為文化傳播的使者。在新視角、新理念、新技術(shù)、新方法的推動下，剪紙已經(jīng)成為蘊(yùn)含中國精神和理念的藝術(shù)代表，得到中國社會乃至國際的廣泛認(rèn)可。

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