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        探尋魯迅的藝術(shù)世界

        時間:2024/5/13 21:09:46  來源:中國文化報

           魯迅的一生,除了以卓越的文學(xué)創(chuàng)作和翻譯成就著稱外,他還將大量的心血和精力傾注于美術(shù)活動之中。他曾在《擬播布美術(shù)意見書》一文中闡述了自己的美術(shù)觀:“美術(shù)云者,即用思理以美化天物之謂。茍合于此,則無間外狀若何,咸得謂之美術(shù);如雕塑,繪畫,文章,建筑,音樂皆是也。”這里的“美術(shù)”是指廣義美術(shù)。魯迅相信,美術(shù)能夠解放性靈,達到“起國人”的功效,這也是其熱心投入到各種美術(shù)活動中的原因。

           如果說文學(xué)創(chuàng)作是一種對苦難的抗爭,那么對美術(shù)的終生熱愛則是魯迅快樂的源泉。明清以來,通俗小說流行,書首或卷首常附雕版印刷或石印的線描人物圖像,被稱為“繡像”。魯迅自幼喜愛這種傳統(tǒng)藝術(shù)形式并描摹了《水滸傳》等很多書籍的繡像。他在《從百草園到三味書屋》中寫道:“我是畫畫兒,用一種叫作‘荊川紙’的,蒙在小說的繡像上一個個描下來”。帶有圖畫、繡像的書籍,充滿想象力和傳統(tǒng)美學(xué)特質(zhì),開啟了魯迅對美術(shù)的興趣。他收集了不少這類書籍,成年后,其藝術(shù)收藏更是擴大到漢畫像石拓片、箋紙、年畫等中國傳統(tǒng)藝術(shù)門類。

           魯迅是一個獨具審美眼光的文物收藏鑒賞家,他的藝術(shù)收藏跨越古今、貫通中外、類別繁雜,石刻、古籍舊書、外國版畫、現(xiàn)代木刻、中國畫等皆在其收藏范圍之內(nèi),還有很大一部分重要收藏來自各地民間美術(shù),例如,剪紙、風俗畫、木版年畫等。魯迅一生收藏原拓中國現(xiàn)代版畫2000多幅、原拓外國版畫近2000幅、碑拓及漢畫像6000多張;購藏中外藝術(shù)類書刊600多種。這很大程度上得益于他的工作經(jīng)歷。1912年,魯迅被任命為教育部社會教育司第一科科長,主管當時的博物館、圖書館、文學(xué)與美術(shù)等。在北平期間,讀古書、逛古玩城成了他的愛好。據(jù)魯迅日記粗略統(tǒng)計,他在北平居住的14年間,逛古玩市場570多次,采買圖書、碑帖3800多冊。同時,魯迅對于漢畫像石刻收藏有著一種特殊的嗜好,從日記中可見,自1913年至20世紀30年代,魯迅購置刻石畫像的拓片達6000多種。魯迅除了收藏古代文物,亦熱衷收集同期藝術(shù)家的作品,大多是藝術(shù)家的饋贈以及他們?yōu)轸斞竸?chuàng)作的肖像。

           誠然,魯迅的收藏理念強調(diào)實用與研究,他搜集書籍和拓片主要服務(wù)于學(xué)術(shù)研究。身處動蕩年代,他不遺余力地收藏,既是日常工作的自然延伸,也是為了搶救文化遺產(chǎn)并為后世所用,也正是在這一過程中,他的藝術(shù)視野變得更加開闊。

           魯迅的藝術(shù)才華體現(xiàn)在版畫、書法和設(shè)計等多個領(lǐng)域。魯迅是中國新興木刻版畫運動的發(fā)起者和倡導(dǎo)者。在《近代木刻選集》小引中,魯迅對何為木刻版畫作了闡釋:“所謂創(chuàng)作底木刻者,不模仿,不復(fù)刻,作者捏刀向木,直刻下去……和繪畫的不同,就在以筆代刀,以木代紙或布。”他所強調(diào)的這種簡約的版畫風格不僅影響了中國第一代版畫家,也延續(xù)至今成為很多版畫創(chuàng)作者的追求。

           魯迅以其獨到的藝術(shù)眼光,洞察到木刻版畫藝術(shù)的強大生命力和易于傳播的特點,認為“木刻為近來新興之藝術(shù),比之油畫,更易著手而便于流傳”。因為這一特點,“當革命之時,版畫之用最廣,雖極匆忙,頃刻能辦”。1928年,魯迅在上海創(chuàng)辦“朝花社”,編輯出版《藝苑朝華》,選登外國優(yōu)秀木刻美術(shù)作品;1931年,在上海舉辦“木刻講習(xí)班”,培養(yǎng)了中國第一代新興版畫家。他先后在上海、杭州、廣州、北平等地指導(dǎo)創(chuàng)立了春地美術(shù)研究所、野風畫會、MK木刻研究會等新美術(shù)團體,將木刻研究和新興版畫運動如火如荼地推行到大江南北。他舉辦美術(shù)展覽,親自編輯出版了多種外國版畫集,并幫助木刻青年出版了多種版畫集,被譽為“中國新興木刻版畫之父”。

           藝術(shù)展覽既是藝術(shù)行為,又是傳播媒介,通過展覽所傳播的信息量和與觀眾之間起到的互動性作用,是其他傳播媒體所無不及的。早在20世紀30年代,魯迅就借助這種形式大力推廣現(xiàn)代版畫,無疑是具有前瞻性的。而魯迅依托其足夠深厚的美術(shù)史和美術(shù)理論基礎(chǔ),極強的交流能力,充分調(diào)動其各方面的關(guān)系,組織策劃各種展覽會,對當時的文化藝術(shù)產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響,儼然符合我們今天通常意義上的“策展人”的定位。

           嚴格的幼學(xué)、嚴謹?shù)膸煶屑皩γP書法的酷愛,使魯迅成為近現(xiàn)代一位獨具風采的書法家。在魯迅現(xiàn)存的大量手稿中,其篆、隸、行、楷諸體皆工,書風繼碑派一路,寬博沉雄、簡淡古雅,展現(xiàn)了他深厚的書法功底和獨特的藝術(shù)見解,字里行間流露出他的才情與性格。郭沫若曾評說:“……魯迅先生亦無心作書家,所遺手跡,自成風格,融冶隸篆于一爐,聽任心腕之交應(yīng),質(zhì)樸而不拘攣,灑脫而有法度,遠逾宋唐,直攀魏晉。世人寶之,非因人而貴也?!濒斞甘指宓拇媸懒恳嗍墙F(xiàn)代文人學(xué)者乃至?xí)抑凶疃嗟摹?

           魯迅還涉足設(shè)計領(lǐng)域,他的書籍裝幀設(shè)計簡潔大方、富有現(xiàn)代感,深受讀者喜愛。他非常重視書籍的裝幀,強調(diào)書籍裝幀是獨立的一門藝術(shù),他在給青年畫家陶元慶的信中寫道:“璇卿兄如作書面,不妨毫不切題,自行揮灑也。”從圖書的封面、扉頁、標題、格式,到書籍的廣告頁,他親自參與自己書籍的整個裝幀設(shè)計過程。同時,他還帶動了一批青年書畫家如陶元慶、孫福熙、錢君匋、陳之佛等,一起為書籍裝幀及出版作出了巨大貢獻。

           魯迅的藝術(shù)創(chuàng)作和活動與他的文學(xué)創(chuàng)作相輔相成,共同構(gòu)成了他獨特的藝術(shù)世界。他的藝術(shù)才華雖然不如他的文學(xué)成就那么耀眼,但這位偉大文學(xué)家的多面才華和獨特藝術(shù)魅力,同樣值得我們關(guān)注和珍視。

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