冰雪世界（油畫(huà)） 吳民本

　　 東北擁有多樣的自然生態(tài)和多元的文化環(huán)境。近代以來(lái)，東北地區(qū)歷經(jīng)沉浮，時(shí)代對(duì)東北的影響滲透在城市的風(fēng)貌和建筑里，反映在人們的日常生活中，也體現(xiàn)在藝術(shù)作品上。

　　 近日，東北亞藝術(shù)文獻(xiàn)庫(kù)與當(dāng)代藝術(shù)機(jī)構(gòu)“打邊爐”聯(lián)合發(fā)起了“白山之春”論壇，旨在探討通過(guò)籌建東北亞藝術(shù)文獻(xiàn)庫(kù)，依托長(zhǎng)白山和東北亞的地理空間，形成獨(dú)特的地方文化表述，從而擴(kuò)展當(dāng)代文化的研究。

　　 自上世紀(jì)80年代以來(lái)，東北地區(qū)孕育了眾多藝術(shù)家，卻鮮見(jiàn)人才駐留，這導(dǎo)致該地區(qū)藝術(shù)發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力不足，發(fā)展較為緩慢，藝術(shù)生態(tài)環(huán)境相對(duì)薄弱?；谶@種現(xiàn)況，籌建融文獻(xiàn)梳理研究與藝術(shù)實(shí)踐于一體的東北亞藝術(shù)文獻(xiàn)庫(kù)別具意義。原延邊州政協(xié)黨組書(shū)記、主席于曉峰表示：立足長(zhǎng)白山、面向東北亞，突出文化藝術(shù)特色，橫向強(qiáng)化建設(shè)數(shù)據(jù)庫(kù)合作平臺(tái)，縱向注重文化藝術(shù)珍品的收集館藏，特別要做好藝術(shù)家駐留項(xiàng)目，盡快形成可復(fù)制的管理發(fā)展模式，成立全國(guó)重點(diǎn)區(qū)域藝術(shù)家駐留項(xiàng)目聯(lián)盟，強(qiáng)化合作交流，抱團(tuán)取暖共同發(fā)展。

　　 獨(dú)立策展人、美術(shù)評(píng)論家馮博一建議，應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始收集、整理和匯編東北三省當(dāng)代藝術(shù)的重要事件，這是建立資料庫(kù)的基本工作。而有著豐富田野調(diào)查經(jīng)驗(yàn)的亞洲藝術(shù)文獻(xiàn)庫(kù)中國(guó)研究員謝從旸表示，關(guān)于東北地區(qū)歷史、文化、政治的論述如何落實(shí)到藝術(shù)工作者身上，使這些論述與藝術(shù)史的書(shū)寫(xiě)真正產(chǎn)生關(guān)聯(lián)？第一步是進(jìn)行大量的訪談，從而更好地理解當(dāng)?shù)厮囆g(shù)工作者的生活和創(chuàng)作環(huán)境。第二步通過(guò)項(xiàng)目制，委任研究員進(jìn)行相對(duì)長(zhǎng)期的駐地研究，研究成果可以呈現(xiàn)為論文形式，同時(shí)也要求其轉(zhuǎn)化為相對(duì)較小型的檔案，具有清晰的專(zhuān)題線索和目標(biāo)。這種方式可以比較好地平衡機(jī)構(gòu)自身團(tuán)隊(duì)沒(méi)有辦法保證穩(wěn)定而深入地投入研究的情況。通過(guò)用研究來(lái)帶動(dòng)檔案建設(shè)，可以確保文獻(xiàn)的系統(tǒng)性，同時(shí)也能充分發(fā)揮研究主導(dǎo)者本身的能動(dòng)性。

　　 值得注意的是，如今的互聯(lián)網(wǎng)信息和網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)極大地提升了資料搜索的便利性，如此一來(lái)文獻(xiàn)庫(kù)絕不是簡(jiǎn)單的資料收集，也不等同于資料庫(kù)，而是需要選擇、收集、分類(lèi)和研究多種功能。當(dāng)代藝術(shù)家沈少民認(rèn)為，文獻(xiàn)庫(kù)不僅僅是信息的匯總，更應(yīng)該是基于自我的定位和選擇，以東北亞為核心提出問(wèn)題并形成研究性線索和成果，進(jìn)行新的知識(shí)和文獻(xiàn)的再造過(guò)程。否則就會(huì)陷入重復(fù)他人工作或者簡(jiǎn)單地堆積資料之中，失去意義。

　　 純粹的文獻(xiàn)形式相對(duì)靜態(tài)，而藝術(shù)實(shí)踐的介入可以激活當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)生態(tài)系統(tǒng)，為文獻(xiàn)研究提供生動(dòng)、鮮活的補(bǔ)充。馮博一主張構(gòu)建一個(gè)集資料庫(kù)與藝術(shù)駐留功能于一體的藝術(shù)中心，通過(guò)展覽項(xiàng)目和事件的相互交織與嵌套，構(gòu)成生態(tài)的循環(huán)，也是一種有效的方式和策略，比單一性的項(xiàng)目更容易持續(xù)。

　　 從展覽到實(shí)地調(diào)研、從訪談到研討會(huì)、從大地藝術(shù)到長(zhǎng)白山綜合藝術(shù)景觀建造，從點(diǎn)到面，煥發(fā)當(dāng)?shù)厮囆g(shù)生態(tài)系統(tǒng)的活力，形成共生的藝術(shù)景觀。在魯迅美術(shù)學(xué)院教授、實(shí)驗(yàn)藝術(shù)系主任張丹曾參與的一個(gè)駐留項(xiàng)目中，從詩(shī)人、藝術(shù)家到民間藝人，各個(gè)領(lǐng)域的人在此進(jìn)行多樣性的交流，這無(wú)疑為構(gòu)建良性的知識(shí)生態(tài)提供了良性土壤。在他看來(lái)，與高校進(jìn)行互動(dòng)和教學(xué)也是增加關(guān)注度和影響力的有效途徑，東北亞藝術(shù)文獻(xiàn)庫(kù)的成長(zhǎng)需要來(lái)自各方面的藝術(shù)資源支持和參與。

　　 遼寧省丹東市的月亮島是鴨綠江上的美麗小島，島上坐落著鴨綠江美術(shù)館?！耙荒贽k一個(gè)展覽”的特殊模式為這座美術(shù)館披上了一層神秘的面紗。這也是一個(gè)邊境美術(shù)館在沒(méi)有外援情況下，以最基本的生存方式來(lái)規(guī)劃美術(shù)館的長(zhǎng)久運(yùn)營(yíng)。鴨綠江美術(shù)館創(chuàng)辦人紀(jì)大海表示，無(wú)論經(jīng)濟(jì)形勢(shì)如何，都應(yīng)以長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的理念來(lái)設(shè)置機(jī)構(gòu)和分配經(jīng)費(fèi)，才能穩(wěn)定地運(yùn)營(yíng)，在學(xué)術(shù)建設(shè)上用不斷顛覆自己的方式來(lái)尋求發(fā)展。雖是受限于條件，但“一年辦一個(gè)展覽”模式也讓鴨綠江美術(shù)館舉辦的展覽更有深度，呈現(xiàn)出更為垂直的學(xué)術(shù)性?xún)?nèi)容，成為實(shí)驗(yàn)性藝術(shù)家的理想地。

　　 對(duì)于文獻(xiàn)庫(kù)的建設(shè)，紀(jì)大海建議，以年度展或以長(zhǎng)白山的獨(dú)特資源作為主題來(lái)做項(xiàng)目，看似是非常狹窄的命題作文，但這種狹窄的限制反而凸顯了差異化。當(dāng)然，這是在建立起具有獨(dú)立學(xué)術(shù)價(jià)值判斷的前提下來(lái)討論的。

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